佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。
⒈ 佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。参阅《成唯识论》。
引《楞严经》卷五:“我以諦观十方唯识,识心圆明,入圆成实。”
鲁迅 《两地书·致许广平六十》:“太虚 倒并不专讲佛事,常论世俗事情,而作陪之教员们,偏好问他佛法,什么‘唯识’呀,‘涅槃’哪。”
⒈ 大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的,没有客观的对象和外境,只有心识。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「覆思独善伤大士行,唯识所变,何非净方。」
⒉ 佛教典籍。二十唯识论的略称。
引《大唐西域求法高僧传·卷下》:「自念教检未窥,难辨真伪,即往东魏,听览唯识。」
wéi,口,11,左右结构
wéi 1. 连词。表示让步,相当于“就是”“即使” 2. 表示应答声<用于对长者,表示恭敬> 3. [唯唯诺诺]形容不敢提出意见,一味顺从别人
丨、?、一、丿、丨、丶、一、一、一、丨、一
唯一、阿唯、唯爱、唯心、唯心论
shí,zhì,讠,7,左右结构
shí 1. 知道;体会到。 2. 认识。 3. 知识;见解。 zhì 1. 记。 2. 记号;标志。
丶、㇊、丨、?、一、丿、丶
标识、识货、识记、八识、识别
