五引的相关词
五引的相关词：七子镜、三白、三雅、上都、不利市、乐营将、云母车、五始、仁宾、仙骨、仲思枣、凉衫、...，五引[ wǔ yǐn ]的解释：古乐调名。即宫引、商引、角引、徵引、羽引。
五引的关联词语及解释
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- 2. 三白拼音：sān bái释义：⒈三度下雪。《全唐诗》卷八八载《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。”宋 苏轼《次韵陈四雪中赏梅》：“高歌对三白，迟暮慰 安仁。”金 元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗：“河南 冬来已三白，土膏坟起如蜂房。”明 唐寅《拟瑞雪降群臣贺表》：“祥徵三白，允昭圣德之符。”⒉指盐、萝卜、饭。三者皆白色，故谓。《续谈助》卷五引 唐 杨华《膳夫经手录》：“萝卜，贫寠之家，与盐、饭皆行，号为三白。”宋 朱弁《曲洧旧闻》卷六：“东坡 尝与 刘贡父 言：‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不復信世间有八珍也。’贡父 问三白。
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- 4. 上都拼音：shàng dōu释义：⒈古代对京都的通称。《文选·班固＜西都赋＞》：“寔用西迁，作我上都。”张铣 注：“上都，西京也。”此指 西汉 京都 长安。明 何景明《七述》之三：“乃有上都贵人，戚里公子，迎晨而出，及暮乃止。”⒉古对陪都（下都）而言，称首都为上都。（1）北齐 以 晋阳 为 下都，故称 邺（今 河北 临漳 西南）为 上都。《太平御览》卷一五五引《晋书》：“北齐 高洋 以 鄴 为 上都，晋阳 为 下都。”（2）唐肃宗 宝应 元年建东、南、西、北四陪都，因称首都 长安 为 上都。《新唐书·地理志一》：“上都，初曰 京城，天宝
- 5. 不利市拼音：bù lì shì释义：谓遇事不顺利；运气不好。《太平广记》卷二七五引《唐摭言·李敬》：“﹝ 夏侯孜 ﹞未遇，伶俜风尘，所跨蹇驴，无故坠井。及朝士之门，或逆旅舍，常多齟齬。时人号曰不利市秀才。”元 康进之《李逵负荆》第二折：“我这光头不睹他罢，省的你叫不利市。”《初刻拍案惊奇》卷二九：“赵琮 是个多年不利市的寒酸秀才，没一个不轻薄他的。”
- 6. 乐营将拼音：lè yíng jiāng释义：旧指乐工或官妓的领班。宋 程大昌《演繁露·乐营将弟子》：“开元 二年，玄宗 ……又选乐工数百人，自教法曲於棃园，谓之皇帝棃园弟子，至今谓优女为弟子。命伶魁为乐营将者，此其始也。”清 张宗橚《词林纪事》卷五引《古今词话》：“苏子瞻 守 钱塘，有官妓 秀兰，天性黠慧，善於应对。一日湖中有宴会，羣妓毕集，唯 秀兰 不至，督之良久方来。问其故，对以沐浴倦睡，忽闻叩门甚急，起而问之，乃乐营将催督也。”
- 7. 云母车拼音：yún mǔ chē释义：车名。以云母为饰，故名。一说用云母代替车上的窗纱，四望透明。古为帝后所乘。《太平御览》卷七七五引 晋 傅玄《傅子》：“以云母饰车，谓之云母车。臣下不得乘，。时赐王公贵臣。”《隋书·礼仪志五》：“太常卿 穆绍 议皇后之輅，其从祭则御金根车，亲桑则御云母车，并驾四马。”《晋书·谢玄传》：“获 坚 乘舆云母车。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》引此文，胡三省 注：“赵彦絟《续古今註》：石虎 皇后乘輦，以纯云母代纱，四望皆通彻。”
- 8. 五始拼音：wǔ shǐ释义：⒈《春秋》纪事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，谓之“五始”。《汉书·王褒传》：“共惟《春秋》法五始之要，在乎审己正统而已。”颜师古 注：“元者，气之始；春者，四时之始；王者，受命之始；正月者，正教之始；公即位者，一国之始，是为五始。”隋 牛弘《请开献书之路表》：“孔子 以大圣之才……正五始而修《春秋》，阐十翼而宏《易》道。”《旧唐书·肃宗纪》：“《春秋》五始，义在体元，惟以纪年，更无润色。”⒉指物质构成的五种变化过程。辽 希麟《续一切经音义》卷五引《三五历记》：“气象未分，谓之太易；元气始萌，谓之
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- 10. 仙骨拼音：xiān gǔ释义：⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》：“张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦
- 11. 仲思枣拼音：zhòng sī zǎo释义：枣的一种，又名仙枣。相传 北齐 时仙人 仲思 得此枣种之，故名。《太平御览》卷九六五引 唐 杜宝《大业拾遗录》：“二年八月，信都 献仲思枣四百枚，枣长四寸，五寸围，紫色细文，文縐核肥，有味，胜於青州枣。北齐 时有仙人 仲思 得此枣种之，亦名仙枣。”明 李时珍《本草纲目·果一·仲思枣》﹝释名﹞：“仙枣”。明 李时珍《本草纲目·果一·仲思枣》﹝集解﹞引 宋 马志 曰：“仲思枣形如大枣。长一二寸，正紫色，细文小核，味甘。”
- 12. 凉衫拼音：liáng shān释义：南宋 士大夫的白色便服。 绍兴 末，诏用 朱熹 言，罢紫衫，以凉衫视事。至 乾道 初年，礼部侍郎 王曮 又以凉衫纯素，似凶服，奏请除乘马道途许服外，馀不得服。自后凉衫只用为凶服。宋 沉括《梦溪笔谈·故事二》：“近岁京师士人朝服乘马，以黲衣蒙之，谓之‘凉衫’。”《爱日斋丛钞》卷五引 宋 韩元吉《桐阴旧话》：“京师朝例，公服乘马，因中官及班行製褐紬为衫者，施於公服之上，号‘凉衫’……今则遍於天下间，用为吊服。绍兴 末暂罢紫衫，至以凉衫见。”参阅《宋史·舆服志五》。
- 13. 出意拼音：chū yì释义：⒈表示意义。晋 王弼《周易略例·明象》：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。”⒉立意；出主意。南朝 梁简文帝《率尔成咏》：“约黄出意巧，缠絃用法新。迎风时引袖，避日暂披巾。”宋 苏轼《荔支叹》：“君不见 武夷 溪边粟粒芽，前 丁 后 蔡 相笼加。争新买宠各出意，今年鬭品充官茶。”袁枚《随园诗话》卷五引 清 杨守知《西湖竹枝词》：“时样梳妆出意新，鄂王 坟上小逡巡。”
- 14. 击壤拼音：jī rǎng释义：⒈古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上，在三四十步处用另一块木片去投掷它，击中的就算得胜。汉 王充《论衡·刺孟》：“夫毁瓦画墁，犹比童子击壤于涂，何以异哉！”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳《艺经》。⒉《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧《帝王世纪》：“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。南朝 宋 谢灵运《初去郡》诗：“即是 羲唐 化，获我击壤情。”唐 张说《季春下旬诏宴薛王山池序》：“河 清难得，人代几何？击壤之懽，良有以也。”宋 范
- 15. 别梦拼音：bié mèng释义：离别后思念之梦。 唐 许浑《将归姑苏南楼饯送李明府》诗：“花落西亭添别梦，柳阴南浦促归程。”清 叶廷琯《鸥陂渔话》卷五引 李兰青 诗：“别梦縈千里，归期耐隔年。”毛泽东《到韶山》诗：“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”
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- 17. 双笔拼音：shuāng bǐ释义：《太平御览》卷六○五引《汉官仪》：“尚书令僕丞郎月给赤管大笔一双。”《旧唐书·李峤传》：“﹝ 李嶠 ﹞为儿童时，梦有神人遗之双笔，自是渐有学业。”后以“双笔”为颂人出任官职或文才出众之词。
- 18. 周姥拼音：zhōu lǎo释义：称 周公 夫人。据《艺文类聚》卷三五引《妒记》载，晋 谢安 欲娶妾，夫人不许，安 之侄、甥以《关雎》《螽斯》诗有不忌之德相劝。夫人问谁撰此诗？答云 周公。夫人乃曰：“周公 是男子，相为尔；若使 周姥 撰诗，当无此也。”
- 19. 囊赍拼音：náng jī释义：行李。《太平广记》卷三三五引 唐 戴孚《广异记·李叔霁》：“此间辛苦，亦合少物相留，为囊齎已前行，今车中唯有一疋半绢，且留充衣服，深以少为恨也。”《太平广记》卷三三六引《广异记·裴晠》：“晠 忽轻身独还，家惊喜，问其故，云：‘囊齎并奴等在后。’”
- 20. 回颜拼音：huí yán释义：⒈谓回心转意。 明 冯梦龙《挂枝儿·耐心》之二评注：“锦文织就，薄倖回颜。”⒉迴顔：转过脸。《古乐苑》卷三五引 晋 无名氏《曲池歌》：“荣华盛壮时，见者谁不欢？一朝光采落，见者不迴颜。”⒊使容颜回复年轻。《黄庭内景经·高奔》：“可以迴颜填血脑。”梁丘子 注：“魂魄反婴，得成真人。”
【五引】图片鉴赏
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