古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。宋代理学家则认为“太极”即是“理”。谓天宫,仙界。
⒈ 古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。
引《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
⒉ 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。
引《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。”
清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”
⒊ 谓天宫,仙界。
引三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。”
晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”
《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”
⒈ 天地混沌未分以前,称为「太极」。
引《易经·系辞上》:「易有太极,是生两仪。」
《文选·曹植·七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」
⒉ 天宫、仙界。
引三国魏·阮籍〈咏怀诗〉八二首之三五:「时路乌足争,太极可翱翔。」
宋·张君房《云笈七签·卷八·第一六章》:「太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。」
⒊ 唐朝睿宗的年号(西元712)。
tài,大,4,单一结构
tài 1. 高;大 2. 身份最高或辈分更高的 3. 极久远的 ...
一、丿、㇏、丶
太初、太湖、太岁、太监、太阳
jí,木,7,左右结构
jí 1. 顶端;尽头 2. 尽;达到顶点 3. 最终的;最高的 ...
一、丨、丿、丶、丿、㇋、㇏
无极、太极、极地、极致、终极
1.爷爷天天坚持打太极拳。
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