古籍所载的一种特异现象。向,通“响”。《晋书·五行志中》:“吴孙休时,乌程人有得困病,及差,能以响言者,言于此而闻于彼。自其所听之,不觉其声之大也。自远听之,如人对言,不觉声之自远来也。声之所往,随其所向,远者所过十数里……言不从之咎也。”后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。
⒈ 古籍所载的一种特异现象。嚮,通“响”。
引《晋书·五行志中》:“吴孙休 时, 乌程 人有得困病,及差,能以响言者,言於此而闻於彼。自其所听之,不觉其声之大也。自远听之,如人对言,不觉声之自远来也。声之所往,随其所向,远者所过十数里……言不从之咎也。”
后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。 清 钱谦益 《嚮言》诗序:“善听嚮言者,莫如圣人。有瞻言之圣人,言从作乂,而天下无嚮言之咎矣。”
xiàng,口,6,上三包围结构
xiàng 1. 偏爱;袒护 2. 介词。引进动作的方向或对象 3. 对着;朝着(跟“背”相对) ...
丿、丨、?、丨、?、一
面向、定向、向往、方向、内向
yán,言,7,单一结构
yán 1. 说;讲 2. 所说的话 3. 一句话或一个字 ...
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