能所

能所 [néng suǒ]

1. 佛教语。“能”与“所”相对，犹言主客观。

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能所 引证解释

⒈ 佛教语。“能”与“所”相对，犹言主客观。

引《大般若经》卷五六八：“作是思惟，所观境界皆悉空无，能观之心亦復非有，无能所观二种差别，诸法一相，所谓无相。”
《坛经·机缘品》：“汝但心如虚空，不著空见，应用无碍，动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。”
清 王夫之 《尚书引义·召诰无逸》：“夫能所之异其名，释氏著之，实非释氏昉之也。其所谓能者即用也，所谓所者即体也， 汉 儒之已言者也。所谓能者即思也，所谓所者即位也，《大易》之已言者也。所谓能者即己也，所谓所者即物也，《中庸》之已言者也。所谓能者人之弘道者也，所谓所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。”
薶照 《人民程度之解释》：“盖一切事物，有能即有所，能所固对待而不可离。”

能所是什么意思网络释义

“能所”在佛教中是核心范畴，如《瑜伽师地论》所述，能境（主观意识）与所境（客观世界）的统一与分离构成修行路径。在语言学中，“能所”可引申为表达主被动关系的结构成分。