《易·系辞上》:“神以知来,知以藏往。”来知德注:“凡吉凶之几,兆端已发,将至而未至者,曰来·吉凶之理,见在于此,一定而可知者,曰往。知来者,先知也。藏往者,了然藴畜于胸中也。”后以“知来藏往”谓对未来有所预见,对已往心中了然。
⒈ 后以“知来藏往”谓对未来有所预见,对已往心中了然。
引《易·繫辞上》:“神以知来,知以藏往。”
来知德 注:“凡吉凶之几,兆端已发,将至而未至者,曰来·吉凶之理,见在於此,一定而可知者,曰往。知来者,先知也。藏往者,了然藴畜於胸中也。”
三国 魏 阮籍 《通易论》:“非知来藏往者,莫之能审也。”
唐 杨炯 《<王勃集>序》:“摛藻彫章,研几之餘事;知来藏往,採賾之所宗。”
清 龚自珍 《江子屏所著书叙》:“有训詁事实以为之跡,有知来藏往以为之神。”
⒈ 后比喻通晓未来及过去的事。宋·朱熹〈记疑〉:「愚谓心之有思乃体之有用,所以知来藏往、周流贯彻而无一物之不该也。」清·龚自珍〈江子屏所箸书序〉:「有诂训实事以为之迹,有知来藏往以为之神。」
引《易经》上指用蓍草卜卦,德同神知,能够知来藏往。语本《易经·系辞上》:「神以知来,知以藏往。」
zhī,zhì,矢,8,左右结构
zhī 1. 知识。 2. 知道;了解。 3. 使知道。 ... zhì 1. ◎ 古同“智”,智慧
丿、一、一、丿、丶、丨、?、一
知道、周知、知悉、知己、认知
lái,一,7,单一结构
lái 1. 从另外的地方到说话人这里(跟“去”相对) 2. 未来 3. 从过去到现在 ...
一、丶、丿、一、丨、丿、㇏
如来、来宾、原来、出来、醒来
cáng,zàng,艹,17,上下结构
cáng 1. 隐蔽。 2. 保存;储存。 3. 埋藏在地下的矿物。 zàng 1. 储存大量东西的地方。 2. 佛教或道教经典的总称。 3. 西藏自治区的简称。
一、丨、丨、一、丿、㇄、一、丿、一、丨、?、一、丨、㇄、㇂、丿、丶
神藏、西藏、躲藏、三藏、宝藏
wǎng,彳,8,左右结构
wǎng 1. 到;去 2. 向<某处去> 3. 介词。引进动作行为的方向,相当于“朝”“向” ...
丿、丿、丨、丶、一、一、丨、一
过往、向往、往事、往复、往生
