佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅唐·元晓《起信论疏》卷上。
⒈ 佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身五根同色、声、香、味、触五境相合时所发生的五种感觉。参阅 隋 智顗 《法界次第》卷上。
引《梁书·武帝纪下》:“三月己未,詔曰:‘朕四聪既闕,五识多蔽,画可外牒,或致紕繆。’”
章炳麟 《建立宗教论》:“即五识见分正缘五尘以为相分之时,五识亦未尝自起分别。”
⒉ 佛教语。指业识、转识、现识、智识、相续识。佛家以此说明众生界和器世界的“妄现”。参阅 唐 元晓 《起信论疏》卷上。
wǔ,一,4,单一结构
wǔ 1. 数词。四加一的和 2. 序数第五 3. 我国民族音乐音阶上的一级,相当于简谱的“6”
一、丨、?、一
五岳、五行、五杀、五谷、五脏
shí,zhì,讠,7,左右结构
shí 1. 知道;体会到。 2. 认识。 3. 知识;见解。 zhì 1. 记。 2. 记号;标志。
丶、㇊、丨、?、一、丿、丶
标识、识货、识记、八识、识别
