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- 2. 不容口拼音：bù róng kǒu释义：犹言不绝口。 《史记·袁盎晁错列传》：“﹝ 梁王 ﹞曾使人刺 盎，刺者至 关中，问 袁盎，诸君誉之皆不容口。”宋 孙光宪《北梦琐言》卷五：“有 弘农 杨蘧 者，曾到 岭 外，见 阳朔、荔浦 山水，谈不容口。”《明史·胡翰传》：“见 翰 文，称之不容口。”杨树达《＜增订本中国修辞学＞自序》：“今年夏间，老友 徐特立 君返 湘，从湖南大学书库借读此书，谬以为有合于辩证法，亟称其美，客座漫谈，公会宣讲，誉之不容口。”
- 3. 临雍拼音：lín yōng释义：亲临辟雍。雍，指辟雍，本为 西周 天子所设大学，历代皆有，亦常为祭祀之所。《后汉书·明帝纪》：“永平 二年三月，临辟雍，初行大射礼。”宋 刘克庄《水龙吟·林中书生日》词：“算给扶朝者，临雍拜者，下梢须做。”《清史稿·礼志八》：“道光 三年临雍，命廕生豫听宣讲。”
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- 5. 南学会拼音：nán xué huì释义：清 末维新派在 湖南 讲求新学、宣传变法的团体。由 谭嗣同、唐才常 等发起，1898年（光绪 二十四年）2月在 长沙 成立（各县设分会）。每次开会，由 黄遵宪、皮锡瑞、谭嗣同 等人轮流主讲，宣讲新学，讨论 湖南 新政，曾与守旧派展开激烈斗争。在戊戌政变中被破坏。
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- 8. 宣说拼音：xuān shuō释义：犹宣讲。隋 江总《群臣请赎武帝忏文舍身》：“见前大德僧，以慈悲力，用无碍心，坐道放光，显扬宣説。欢喜和合，超然降许。”宋 范成大《淳熙四年六月二十七日登大峨巅赋诗纪实》：“向来无法可宣説，为问有耳如何听？”
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- 13. 开法拼音：kāi fǎ释义：指僧侣宣讲佛法。《景德传灯录·僧一禅师》：“师初居 末山，后 闽 帅请开法於 长庆禪苑，卒，謚 本浄 大师。”明 高启《赠真上人》诗：“花下携琴见此僧，自言开法在 金陵。十年江海游应遍，老去空山对一灯。”
- 14. 扶轮拼音：fú lún释义：⒈扶翼车轮。 南朝 宋 颜延之《迎送神歌》：“月御案节，星驱扶轮。”唐 高彦休《＜唐阙史＞序》：“皇朝济济多士，声名文物之盛，两 汉 纔足以扶轮捧轂而已。”清 王韬《创建医院序》：“文字之社，扶轮风雅，宣讲格言，化导愚蒙。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“德国 人之受祸是祸在军阀者流的狂妄，妄想为资本主义扶轮，欲以武力统一世界。”⒉相传 春秋 时 晋大夫 赵宣子 猎于 首山，见 灵辄 饿不能起，食之。后 灵辄 为 晋灵公 卫士。一日 灵公 邀 宣子 饮，欲害之。宣子 知之，中饮而出。灵公 遣卫士追杀之
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- 16. 斋讲拼音：zhāi jiǎng释义：⒈宣讲佛法之集会。 北齐 颜之推《颜氏家训·风操》：“梁 孝元 年少之时，每八月六日，载诞之辰，常设斋讲，自 阮修容 薨殁之后，此事亦絶。”《北史·高允传》：“又雅信佛道，时设斋讲，好生恶杀。”⒉旧指学舍的讲堂。宋 欧阳修《吉州学记》：“学有堂筵斋讲，有藏书之阁。”
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- 20. 讲经文拼音：jiǎng jīng wén释义：佛教徒用大众化方式宣讲佛经的话本。讲经文由三个部分组成：一是唱经，即在开讲的时候，先把要讲的经文唱出来；二是讲经，把唱出来的经文加以解释；三是唱词，把解释的要旨用歌赞重述演唱一次。讲经文进一步演化成为脱离佛经仅用说唱来讲唱佛教故事的变文，稍后又出现纯粹讲 中国 历史故事的变文。变文由有说有唱发展到有说无唱，尔后逐步为小说话本所代替。参阅 王重民《敦煌遗书论文集·敦煌变文研究》。
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