遗制的相关词
遗制的相关词：不患、册命、司城、叹凤、宋五嫂、官礼茶食、扇筤、排方、文公帕、文思院、蔑弃、轮鈎、...，遗制[ yí zhì ]的解释：⒈亦作“遗製”。指前代留传下来的典章制度或成规。《孔子家语·观周》：“今 孔子 将适 周，观先王之遗制。”唐 白居易《二王后》诗：“备威仪，助郊祭，高祖 太宗 ...
遗制的关联词语及解释
更多- 1. 不患拼音：bù huàn释义：不用担忧。《左传·襄公二十三年》：“为人子者，患不孝，不患无所。”宋 何薳《春渚纪闻·古声遗制》：“不患其器之朴拙，使人援弦促軫，想见太古自然之妙，然后为胜。”毛泽东《论持久战》一一三：“这样一来，官兵一致的目的就达到了，军队就增加了绝大的战斗力，长期的残酷的战争就不患不能支持。”
- 2. 册命拼音：cè mìng释义：⒈古代帝王封立继承人、后妃及诸王大臣的命令。《书·顾命》：“太史秉书，由宾阶隮，御王册命。”孔颖达 疏引 郑玄 曰：“太史东面，於殯西南而读策书，以命王嗣位之事。”⒉指册立或册封之事。《文献通考·帝系四》引 晋穆帝《册皇后文》：“皇帝使使持节兼太保侍中太宰 武陵王 晞 册命故散骑侍郎女 何氏 为皇后。”《新唐书·沉既济传》：“且太后遗制，自去帝号，及 孝和 上謚，开元 册命，而后之名不易。”《清史稿·礼志七》：“嘉庆 元年，立 孝淑睿皇后，册命日，会太上皇帝千秋宴讫还宫，帝、后诣前行礼。”郭沫若《中国史稿
- 3. 司城拼音：sī chéng释义：官名。 即司空。《公羊传·文公八年》：“宋 司城来奔。”何休 注：“宋 变司空为司城者，辟先君 武公 名也。”《史记·管蔡世家》：“伯阳 大説之，有宠，使为司城以听政。”《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“辛未，周 使司城中大夫 杜杲 来聘。”胡三省 注：“宋 以 武公 名改司空为司城，侯国之卿也。后周 倣 成周 之遗制，必不以诸侯之卿名官，盖髣髴《周官》掌固之职。”参见“司空”。
- 4. 叹凤拼音：tàn fèng释义：谓生不逢时。典出《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河 不出图，吾已矣夫！’”唐 杨炯《＜王勃集＞序》：“循叹凤之远图，宗获麟之遗制。”唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟悲道穷。”宋 王禹偁《酬安秘丞见长歌》：“有周 道衰犹叹凤，天公留得归皇 宋。”
- 5. 宋五嫂拼音：sòng wǔ sǎo释义：南宋 初 临安（今 杭州）西湖 一酒家妇名，善作鱼羹。宋高宗 为太上皇时，曾游 西湖 食其鱼羹，因而声誉大振。据传，现在 西湖 名菜醋鱼即系 宋五嫂 遗制。明 田汝成《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“宋五嫂 者，汴 酒家妇，善作鱼羹，至是侨寓 苏隄，光尧（宋高宗 尊号）召见之，询旧，悽然，令进鱼羹。人竞市之，遂成富媪。”参见“宋嫂”。
- 6. 官礼茶食拼音：guān lǐ chá shi释义：据考察，北方的点心历史古，南方的历史新，古者可能还有唐宋遗制，新的只是明朝中叶吧。 点心铺招牌上有常用的两句话，我想借来用在这里，似乎也还适当，北方可以称为“官礼茶食”，南方则是“嘉湖细点”。
- 7. 扇筤拼音：shàn láng释义：古仪仗中伞的曲盖，为古华盖的遗制。宋 制，皇帝出行，由老内臣于马上抱驾头前行，辇后张曲盖，称为筤，两扇夹心，并由内臣马上执之，通称为扇筤。宋 沉括《梦溪笔谈·故事一》：“正衙法座，香木为之……每车驾出幸，则使老内臣马上抱之，曰‘驾头’，輦后曲盖谓之‘筤’，两扇夹心，通谓之‘扇筤’。皆绣，亦有销金者，即古之‘华盖’也。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》：“太后乘大安舆輦，如肩舆而差大，无扇筤，不鸣鞭，侍卫皆减 章献 之半。”
- 8. 排方拼音：pái fāng释义：古时腰带上的一种装饰。 宋 王得臣《麈史·礼仪》：“今带止用九胯，四方五圆，乃九环之遗制。胯且留一眼，号曰‘古眼’，古环象也…… 至和、皇祐 间为方胯，无古眼，其稀者目曰‘稀方’，密者目曰‘排方’。”宋 周邦彦《诉衷情》词：“当时选舞万人长，玉带小排方。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和七年》：“是日，皇太子入朝，赐排方玉带。排方玉带，非臣下所当服也，帝时已有内禪意矣。”参阅《宋史·舆服志五》。
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- 10. 文思院拼音：wén sī yuàn释义：⒈唐 宫殿名。唐武宗 好长生术，于 大明宫 筑 望仙台，宣宗 即位后罢。大中 八年重加修葺，改称 文思院。见 唐 裴庭裕《东观奏记》卷上。⒉宋 官署名。属少府监，下设美术工艺作坊共四十二所。《宋史·职官志五》：“文思院，掌造金银、犀玉工巧之物，金采、绘素装鈿之饰，以供舆輦，册寳、法物凡器物之用。”明 宋濂《题魏教授所受咸淳诰命后》：“然 唐 誥初用纸，至 肃宗 时始用绢，贞元 后乃更之以綾。今用文思院制勅綾，亦其遗制也。”
- 11. 蔑弃拼音：miè qì释义：⒈亦作“蔑弃”。轻视，鄙弃。《国语·周语下》：“上不象天，而下不仪地，中不和民，而方不顺时，不共神祇，而蔑弃五则。”《三国志·魏志·曹爽传》：“包藏祸心，蔑弃顾命。”明 沉德符《野获编·礼部一·旧制一废难复》：“今不知何时何人作俑，六科都给事，俱随班骏奔于太庙中矣，此皆蔑弃旧规遗制之极。”鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“我并不劝青年的艺术学徒蔑弃大幅的油画或水彩画，但是希望一样看重并且努力于连环图画和书报的插图。”⒉见“蔑弃”。
- 12. 轮鈎拼音：lún gōu释义：亦作“轮鉤”。 钓竿上装有小轮以收卷钓丝的钓具。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“波上惟见一人，唱謳歌而拨棹，手持轮钩，欲以（似）鱼（渔）人。”蒋礼鸿 通释：“现在 浙江 金华 人所用的钓竿，钓丝很长，头上装有好几枚双尖钓钩，可以下到很远的地方，而於近钓竿把手处装置直径三四市寸的小轮，用来收捲钓丝。这种情形，和变文所説‘收轮捲索’相合，应是轮钩的遗制。”五代 王定保《唐摭言·酒失》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄轮鉤。无端摆断芙蓉朶，不得清波更一游。”
- 13. 轮钩拼音：lún gōu释义：亦作“轮鉤”。钓竿上装有小轮以收卷钓丝的钓具。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“波上惟见一人，唱謳歌而拨棹，手持轮钩，欲以（似）鱼（渔）人。”蒋礼鸿 通释：“现在 浙江 金华 人所用的钓竿，钓丝很长，头上装有好几枚双尖钓钩，可以下到很远的地方，而於近钓竿把手处装置直径三四市寸的小轮，用来收捲钓丝。这种情形，和变文所説‘收轮捲索’相合，应是轮钩的遗制。”五代 王定保《唐摭言·酒失》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄轮鉤。无端摆断芙蓉朶，不得清波更一游。”
- 14. 逍遥台拼音：xiāo yáo tái释义：⒈在 山东省 滕州市。故 薛城 之南。清 顾祖禹《读史方舆纪要·山东三·兖州府》：“临城驛 逍遥臺，在故 薛城 南十里。《左传·庄三十一年》‘筑臺于 薛’，即此臺也。齐宣王 时，孟尝君 归 薛，乃更筑之，名曰 逍遥。”⒉在 广东省 曲江县 南，隋 刺史 薛道衡 所建。唐 张九龄《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》：“故郡城有荒臺焉，虽层宇落搆，而遗制岿然，邑老相传，斯则 薛公 道衡 之所憩也。”
- 15. 遗休拼音：yí xiū释义：犹遗泽。宋 欧阳修《英宗遗制》：“朕蒙先帝之遗休，荷高穹之眷命，获主大器，於兹五年。”宋 曾巩《仙源县君曾氏墓志铭》：“赖先人遗休，嫁之皆以时。”明 高攀龙《邹忠公惠山祠堂记》：“吾何以得此？吾祖 忠公 遗休也，敢忘所自乎？”参见“遗泽”。
- 16. 遗制拼音：yí zhì释义：⒈亦作“遗製”。指前代留传下来的典章制度或成规。《孔子家语·观周》：“今 孔子 将适 周，观先王之遗制。”唐 白居易《二王后》诗：“备威仪，助郊祭，高祖 太宗 之遗制。”宋 陆游《老学庵笔记》卷八：“唐 大夫如 白居易 辈，盖有遇此三斋月，杜门谢客，专延緇流作佛事者。今法至此月亦减去食羊钱，盖其遗制。”宋 崔伯易《感山赋》：“孰察诸刊剥水火之遗製，孰恤乎竖穉曲直之所宜。”郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“但此遗制若采一夫一妇制的观点则断难说明。”⒉指前人或死者生前的制作物。《陈书·儒林传·张讥
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- 19. 顾姑拼音：gù gū释义：蒙古 贵族妇女所戴冠名。宋 赵珙 《蒙鞑备录·妇人》：“凡诸酋之妻，则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许，用红青锦绣，或珠金饰其上。” 明 胡侍 《真珠船·顾姑》：“ 元 朝后妃及大臣之正室，皆带姑姑，高圆二尺许，用红色罗。盖 唐 金步摇冠遗制……顾姑、姑姑、罟罟、固姑，实一物。夷禁之音，无正字也。”
【遗制】图片鉴赏
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