持论的相关词
持论的相关词：不根持论、严正、体气、公允、幸授、拘集、持之有故，言之成理、持论、持议、淹晚、舛互、荩谋、...，持论[ chí lùn ]的解释：提出主张；讲出自己的意见：持论有据。
持论的关联词语及解释
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- 3. 体气拼音：tǐ qì释义：⒈指诗文的体制格调。 三国 魏 曹丕《典论·论文》：“孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞。”明 胡应麟《诗薮·古体上》：“拟《郊祀》，须得其体气典奥处。”⒉指禀性，气质。《三国志·吴志·王蕃传》：“蕃 体气高亮，不能承颜顺指。”《世说新语·品藻》“元礼 居八俊之上”刘孝标 注引 三国 吴 姚信《士纬》：“陈仲举 体气高烈，有王臣之节。”《北史·元子华传》：“子思 以手捋鬚，顾谓 子华 曰：‘君恶体气。’”⒊指气血或气息。三国 魏 嵇康《养生论》：“爱憎不栖於性，忧喜不留於情，泊然无感，而体气
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- 6. 拘集拼音：jū jí释义：⒈征集；召集。《元代白话碑集录·一二五八年忽必烈圣旨》：“俺每拘集至，和尚先生每对面持论过。”《水浒传》第四九回：“因此 登州 知府拘集猎户，当厅委了杖限文书，捉捕 登州 山上大虫。”《东周列国志》第四一回：“原来 舟之侨 是 虢国 降将，满望重用立功，却差他南河拘集船隻，心中不平。”⒉传讯集中。《负曝闲谈》第四回：“一面准了，拘集两造，当堂判断。”
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- 10. 淹晚拼音：yān wǎn释义：指升迁迟缓。《新唐书·归登传》：“转右补闕、起居舍人，凡十五年，僚类有出其下而进趋，自喜得显官，惟 登 与右拾遗 蒋武 退然远权势，终不以淹晚概怀。”宋 陈鹄《耆旧续闻》卷四：“恭以某官，率志雅远，持论忠实，惜舒卷尚曰淹晚。”
- 11. 舛互拼音：chuǎn hù释义：⒈交错。《文选·左思＜吴都赋＞》：“长干延属，飞甍舛互。”吕向 注：“飞甍舛互，言栋宇相交互也。”⒉抵牾。南朝 宋 裴松之《上＜三国志注＞表》：“按 三国 虽歷年不远，而事关 汉 晋，首尾所涉，出入百载，注记分载，每多舛互。”《旧唐书·礼仪志二》：“诸儒持论，异端蜂起，是非舛互，靡所适从。”
- 12. 荩谋拼音：jìn móu释义：谓竭忠尽善的谋略。 中国近代史资料丛刊《辛亥革命·＜苏报＞鼓吹革命清方档案》：“窃维宫保宪持论至周，藎谋宏远。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·徐锡麟安庆起义清方档案》：“承示 徐锡麟 拏获后，宜严究同党，以免死后株连无辜：藎谋周至，自係正办。”
- 13. 虫臂拼音：chóng bì释义：比喻微不足道之物。 唐 皎然《禅思》诗：“伤哉 子桑扈，虫臂徒虚言。”宋 陆游《行年》诗：“吾生一虫臂，世路几羊肠。”清 姚鼐《寄仲孚应宿》诗：“虫臂观生非有象，马肝持论故无亲。”参见“虫臂鼠肝”。
- 14. 褒大拼音：bāo dà释义：称扬而使之光大。汉 班固《白虎通·谥》：“人臣之义，莫不欲褒大其君，掩恶扬善也。”宋 曾巩《进太祖皇帝总序状》：“陛下所以命臣显扬褒大之意，固以谓 太祖 雄才大略，千载以来特起之主。”清 孙鼎臣《与郭筠仙书》：“当时能文之士，皆乐为之志铭传讚，推扬而襃大之。”章炳麟《与人论文书》：“来书疑僕持论褒大先 梁，而捐置 徐 庾 以下。”
- 15. 诵说拼音：sòng shuō释义：⒈传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。⒊歌颂，称道。
- 16. 诵説拼音：sòng shuō释义：⒈传述解说。 《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄 释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”⒉讽诵讲说。唐 严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门 惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明 方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不
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