受性的相关词
受性的相关词：余宠、容纵、愚暗、感性认识、闇蔽，受性[ shòu xìng ]的解释：犹赋性，生性。
受性的关联词语及解释
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- 2. 容纵拼音：róng zòng释义：宽容放纵。汉 焦赣《易林·损之既济》：“狼虎之乡，日争凶訩，受性贪饕，不能容纵。”《元典章·户部八·市舶》：“如官吏知情受赂容纵，如或觉察得知，定是依条断罪。”鲁迅《南腔北调集·关于翻译》：“所以翻译和创作，应该一同提倡，决不可压抑了一面，使创作成为一时的骄子，反因容纵而脆弱起来。”郭沫若《沸羹集·人乎，人乎，魂兮归来》：“为人而除害人者，则愈猛而愈善。对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。”
- 3. 愚暗拼音：yú àn释义：⒈亦作“愚闇”。亦作“愚黯”。愚钝而不明事理。《荀子·成相》：“请成相，世之殃，愚闇、愚闇堕贤良。”汉 赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“勾践 愚黯，亲欲为贼。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“鄙人愚暗，受性不敏。”明 唐顺之《与胡梅林总督书》之四：“弟以造下行营三座，决然可以制贼而诸将尚不能用之，所谓或执拗不肯相听，或愚闇不能相听，此亦其一节也。”《清史稿·巴布海传》：“巴布海 闻上，上责其愚黯。”李大钊《青年与农村》：“他们的愚暗，就是我们国民全体的愚暗。”⒉指愚昧之人。晋 葛洪《抱朴子·对俗》：“此
- 4. 感性认识拼音：gǎn xìng rèn shi释义：认识的初级阶段和初级形式。 是人在实践中通过眼、耳、鼻、舌、身等感官直接同外界事物接触获得的。有感觉、知觉、表象三种基本形式。事物的现象是感性认识的对象和内容，直接感受性则是它的主要特征。它是认识的基础，但只能认识事物的现象，不能认识事物的本质，有待于上升到理性认识。
- 5. 闇蔽拼音：àn bì释义：⒈愚昧蔽塞。旧题 春秋 孔子《猗兰操》：“时人闇蔽，不知贤者。年纪迈逝，一身将老。”《三国志·吴志·步骘传》：“受性闇蔽，不达道数。”《隋书·天文志中》：“闇蔽不明，有所伤害。”梁启超《上陈宝箴论湖南应办之事书》：“但使於政学之本原，略有所闻，中 外之情形，无所闇蔽，可以广风气，消阻力，如斯而已。”⒉掩饰，欺蒙。晋 葛洪《抱朴子·审举》：“今孝廉必试经无脱谬，而秀才必对策无失指，则亦不得闇蔽也。”
【受性】图片鉴赏
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