凡几的相关词
凡几的相关词：一盛、凡几、取告、学道、恬退、恻怛、未售、末业、牖下、锻鍊、龙竹，凡几[ fán jǐ ]的解释：共计多少。 宋 刘克庄《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。”清...
凡几的关联词语及解释
更多- 1. 一盛拼音：yī shèng释义：⒈表一器所盛之量。 《左传·哀公十三年》：“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山 氏，曰：‘佩玉繠兮，余无所繫之；旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。’”杜预 注：“一盛，一器也。”孔颖达 疏：“酒盛於器，故谓一器为一盛。”《新唐书·陆贽传》：“今献瓜一器、果一盛则受之。”⒉一时兴盛或旺盛。《庄子·天运》：“一盛一衰，文武伦经，。”《素问·六节藏象论》：“故人迎一盛，病在少阳。”唐 白居易《劝酒》诗：“日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。”
- 2. 凡几拼音：fán jǐ释义：共计多少。 宋 刘克庄《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。”清 黄钧宰《金壶浪墨·沙三》：“虎邱 繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。”郭沫若《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”
- 3. 取告拼音：qǔ gào释义：⒈告假。《汉书·酷吏传·严延年》：“义 愈益恐，自筮得死卦，忽忽不乐，取告至 长安，上书言 延年 罪名十事。”颜师古 注：“取休假。”⒉报告。《新唐书·狄仁杰传》：“时太学生謁急，后亦报可。仁杰 曰：‘……学徒取告，丞、簿职耳，若为报可，则胄子数千，凡几詔耶？’”
- 4. 学道拼音：xué dào释义：⒈学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若 宪，贫也，非病也。”宋 唐庚《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。”明 唐顺之《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”⒉学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。”颜师古 注：“道谓仙道。”宋 苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从 左
- 5. 恬退拼音：tián tuì释义：⒈淡于名利，安于退让。《世说新语·文学》“羊孚 作《雪讚》”刘孝标 注引 晋 何法盛《中兴书》：“胤 少有清操，以恬退见称。”《梁书·孝行传·何炯》：“炯 常慕恬退，不乐进仕。”清 黄景仁《杂咏》之二：“恬退匪所甘，落拓计益疏。”茅盾《谈月亮》：“我觉得我们向来有一些关于月亮的文学，好像是幽怨的，恬退隐逸的，或者缥缈游仙的。”⒉指安然退隐。清 和邦额《夜谭随录·猫怪》：“作官二十年，草菅人命者不知凡几，尚思恬退林泉，正命牖下，妄想极矣。”
- 6. 恻怛拼音：cè dá释义：⒈哀伤。《礼记·问丧》：“惻怛之心，痛疾之意，悲哀志懣气盛，故袒而踊之。”《后汉书·祭遵传》：“征虏将军 潁阳侯 遵，不幸早薨，陛下仁恩，为之感伤，远迎 河 南，惻怛之慟，形於圣躬。”《旧唐书·岑文本传》：“其夕，太宗 闻严鼓之声，曰：‘文本 殞逝，情深惻怛，今宵夜警，所不忍闻。’命停之。”清 蒲松龄《聊斋志异·老龙舡户》：“状中称死者不下百餘，其千里无主者，更不知凡几。公骇异惻怛，筹思废寝。”⒉犹恻隐。宋 叶适《乐清县学三贤祠堂记》：“贾公 惻怛长者，惠贫恤孤。”明 宋濂《＜杏庭摘稿＞序》：“其发之於诗
- 7. 未售拼音：wèi shòu释义：没有卖出去。 喻士人求官不得或应试未中，没能换得施展自己才能的机会。唐 岑参《送薛弁归河东》诗：“献赋今未售，读书凡几秋。”清 俞樾《春在堂随笔》卷五：“﹝先大夫﹞又曰：‘只怜 燕 市人如旧，未见鵾鹏化北溟。’谓是岁 壬甫兄 应京兆试未售也。”
- 8. 末业拼音：mò yè释义：古代指手工业、商业。 与称为“本业”的农业相对。《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商；刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。”北齐 颜之推《颜氏家训·涉务》：“耕种之，茠鉏之……凡几涉手而入仓廩，安可轻农事而贵末业哉？”唐 李翱《疏改税法》：“由是豪家大商，皆多积钱以逐轻重，故农人日困，末业日增。”宋 司马光《赠都官郎中司马君墓志铭》：“君昼夜服勤，不遗餘力，专以稼穡畜牧致饶给，不事奇衺末业。”
- 9. 牖下拼音：yǒu xià释义：户牖间之前；窗下。亦借指寿终正寝。《诗·召南·采苹》：“于以奠之？宗室牖下。”郑玄 笺：“牖下，户牖间之前。”《左传·哀公二年》：“毕万，匹夫也。七战皆获，有马百乘，死於牖下。”杜预 注：“死於牖下，言得寿终。”宋 王明清《挥麈后录》卷七：“当时侍行如 童贯、梁师成 辈皆坐诛，而 俅 独死於牖下。”清 和邦额《夜谭随录·猫怪》：“作官二十年，草菅人命者不知凡几，尚思恬退林泉，正命牖下，妄想极矣。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“我之伏处牖下，一无所图。”
- 10. 锻鍊拼音：duàn liàn释义：⒈冶炼锻造。 汉 王充《论衡·率性》：“夫铁石天然，尚为锻鍊者变易故质，况人含五常之性，贤圣未之熟锻鍊耳，奚患性之不善哉？”唐 郭震《古剑篇》：“良工锻鍊凡几年，铸得寳剑名龙泉。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“便将铁捧回家里来，日日夜夜地锻炼，费了整三年的精神，炼成两把剑。”⒉比喻锤炼文辞。唐 柳宗元《送辛殆庶下第游南郑序》：“为文无谬悠迂诬之谈，锻鍊翦截，动可观采。”明 唐顺之《万思节工于诗而近又学射次韵答之》：“衣鉢寂寥吾且老，文章锻鍊子能工。”田北湖《论文章源流》：“不加锻鍊，组儷於自然。”⒊精练。《
- 11. 龙竹拼音：lóng zhú释义：⒈龙须竹。劈为篾，平细柔韧，宜作马鞭。 唐 高适 《咏马鞭》：“龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭。” 孙钦善 校注：“龙竹，即龙鬚竹。 李衎 《竹谱详録》卷五‘龙鬚竹’云：‘生 两浙 山谷间，与猫头竹无异，根下节不甚密，析为篾，平细柔靱。’”⒉晋 葛洪 《神仙传·壶公》：“ 房 （ 费长房 ）忧不得到家，公（ 壶公 ）以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’ 房 骑竹杖辞去，忽如睡，已到家……所骑竹杖，弃 葛陂 中，视之乃青龙耳。”后因以“龙竹”指拐杖或比喻得道成仙。 唐 王绩 《游仙》诗之四：“鸭桃闻已种，龙
凡几造句
1.正处兵荒马乱之时，饿死的人不知凡几。
2.这个问题我跟他讨论了很久，他却不知凡几。
3.倘生于蓬荜，嫁于村俗，则湮没无闻者，不知凡几。
4.青年血气未定之男女，为此种诱惑堕落者，不知凡几。
【凡几】图片鉴赏
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