让位的相关词
让位的相关词：三让、不退位、五让、传国、伯夷叔齐、伯益、务光、复子明辟、尧禅、巢由、德举、推贤让能、...，让位[ ràng wèi ]的解释：⒈让出统治地位或领导职位：老干部主动让位，退居二线。⒉让座
让位的关联词语及解释
更多- 1. 三让拼音：sān ràng释义：⒈古相见礼。主人三揖，宾客三让。《仪礼·士冠礼》：“三揖至於阶，三让。”《礼记·礼器》：“三辞三让而至。”⒉指 周 泰伯 让位于 季历 事，后人称为盛德。《论语·泰伯》：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。”邢昺 疏引 郑玄 注云：“泰伯，周太王 之长子，次子 仲雍，次子 季歷。太王 见 季歷 贤，又生 文王，有圣人表，故欲立之。而未有命。太王 疾，太伯 因适 吴 採药，太王 殁而不返。季歷 为丧主，一让也；季歷 赴之，不来奔丧，二让也；免丧之后，遂断髮文身，三让也。”《后汉书·列女传·曹
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- 5. 伯夷叔齐拼音：bó yí shū qí释义：商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后， 叔齐 让位给 伯夷 ， 伯夷 不受， 叔齐 也不愿登位，先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ，二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后，他们耻食 周 粟，采薇而食，饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》：“ 伯夷 叔齐 不念旧恶，怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》：“ 伯夷 姓 墨 ，名 允 ，字 公信 。伯，长也；夷，謚。 叔齐 名 智 ，字 公达 ， 伯夷 之弟， 齐 亦谥也。”封建社会
- 6. 伯益拼音：bó yì释义：⒈舜 时 东夷 部落的首领，为 嬴 姓各族的祖先。 相传 伯益 助 禹 治水有功，禹 欲让位於 益，益 避居 箕山 之北。见《书·舜典》、《孟子·万章上》。《竹书纪年》卷上：“﹝ 夏 帝 启 ﹞二年，费侯 伯益 出就国……六年，伯益 薨，祠之。”⒉晋 鼓吹曲名。傅玄 制。见《晋书·乐志下》。词见《乐府诗集·鼓吹曲辞四·伯益》。
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- 8. 复子明辟拼音：fù zǐ míng bì释义：谓还政或让位。《书·洛诰》：“周公 拜手稽首曰：‘朕復子明辟。’”孔 传：“言我復还明君之政於子，子 成王，年二十成人，故必归政而退老。”《后汉书·桓帝纪》：“远览復子明辟之义，近慕先姑归授之法，及今令辰，皇帝称制。”唐 刘肃《大唐新语·匡赞》：“今圣躬不康，神器无主，陛下宜復子明辟，以顺亿兆神祇之心。”亦省作“復子”。南朝 陈 徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“首尾交侵，华夷俱骋，而冲人数岁，復子方赊，德未感于黎蒸，威不加于将师。”
- 9. 尧禅拼音：yáo chán释义：相传 帝尧 年老，让位于 舜。 后以“尧禪”指称盛世政治清明，明君相继。南朝 陈 徐陵《让右仆射初表》：“昔 李广 遗恨，不值 汉 初；宁戚 自悲，不逢 尧 禪。”清 顾炎武《述古》诗：“空有济世心，生不逢 尧 禪。”
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- 11. 德举拼音：dé jǔ释义：犹善行，美善的措施。谓以贤德为标准荐举人才。南朝 梁 任昉《为褚咨议蓁让代兄袭封表》：“若使 賁 高 延陵 之风，臣忘 子臧 之节，是废德举，岂曰能贤。”《左传·隐公三年》“若弃德不让，是废先君之举也”杨伯峻 注：“穆公 之意，盖以让国是德，宣公 以国让於己，己亦让位於人，是光昭先君之德举。己不让，则是废弃此德举。”
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- 18. 禅让制拼音：shàn ràng zhì释义：统治者把首领之位让给别人。“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。“禅让”又可分“内禅”与“外禅”，“内禅”为帝王将帝位让给同姓人，“外禅”谓天子禅位于外姓，如尧让位于舜。
- 19. 蒲衣拼音：pú yī释义：⒈用蒲草编的衣服。 《隋书·隐逸传·徐则》：“草褐蒲衣，餐松饵朮，栖隐灵岳，五十餘年。”⒉传说中的上古贤人。《庄子·应帝王》：“啮缺 问於 王倪，四问而四不知。啮缺 因跃而大喜，行以告 蒲衣子。”成玄英 疏：“蒲衣子，尧 时贤人，年八岁，舜 师之，让位不受，即 被衣子 也。”晋 左芬《万年公主诔》：“昔 蒲衣 早智，周晋 夙成，咸以岐嶷，名有典经。”
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