祖庙的相关词
祖庙的相关词:七庙、上宫、不修、不祧、不脩、世庙、九室、九庙、二祧、亲庙、亲飨、亿年、...,祖庙[ zǔ miào ]的解释:供祀祖先的宫庙。
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七庙拼音:qī miào释义:指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。
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上宫拼音:shàng gōng释义:⒈《诗·鄘风·桑中》:“期我乎桑中,要我乎上宫。 ”毛传:“桑中、上宫,所期之地。”后以“上宫”指美人居住之所。⒉楼馆。⒊指天子的祖庙。⒋仙宫。⒌用作对道观的敬称。⒍古乐调名。
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不修拼音:bù xiū释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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不祧拼音:bù tiāo释义:古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。
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不脩拼音:bù xiū释义:⒈不修明;不整治。《左传·襄公二十八年》:“不脩其政德,而贪昧於诸侯,以逞其愿,欲久,得乎?”三国 吴 韦昭《博弈论》:“人事旷而不脩。”⒉不修缮。汉 班彪《北征赋》:“过 泥阳 而太息兮,悲祖庙之不脩。”⒊不学习;不讲究。《汉书·高帝纪下》:“高祖 不脩文学,而性明达。”清 侯方域《司成公家传》:“公为人和易有容,不修苛节,见人无贵贱皆与饮酒。”
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世庙拼音:shì miào释义:⒈世祖庙,东汉 光武帝 刘秀 之庙。 《文选·班固<东都赋>》:“扬世庙,正雅乐。”李善 注引《续汉书》:“明帝 为 光武 起庙,号世祖庙。”⒉明 嘉靖帝 为其父 兴献王 朱祐杬 所立之庙。《明史·睿宗兴献皇帝传》:“明年修《献皇帝实録》,建世庙於太庙左。”⒊指 明世宗 朱厚熜。清 顾炎武《菰中随笔》:“海忠介 惟有一袍一僕之风,始能建言 世庙。”
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九室拼音:jiǔ shì释义:⒈古时九嫔和九卿分别治事之所。《周礼·考工记·匠人》:“内有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉。”郑玄 注:“九室,如今朝堂诸曹治事处。”贾公彦 疏:“此九嬪之九室与九卿九室相对而言之:九卿九室是治事之处;则九嬪九室亦是治事之处。”⒉指古明堂的九间房屋。《大戴礼记·明堂》:“明堂者……凡九室。”王聘珍 解诂:“《隋书·牛弘传》引 蔡邕《明堂月令论》云:‘明堂制度之数,九室以象九州。’”⒊即九庙。天子的祖庙。唐 杜甫《朝享太庙赋》:“壬辰,既格於道祖,乘舆即以是日致斋於九室。”宋 王应麟《小学绀珠·制度·
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九庙拼音:jiǔ miào释义:指帝王的宗庙。古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽 增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后历朝皆沿此制。《汉书·王莽传下》:“取其材瓦,以起九庙。”晋 潘岳《西征赋》:“由伪 新 之九庙,夸宗 虞 而祖 黄。”清 顾炎武《井中心歌》:“有 宋 遗臣 郑思肖,痛哭 元 人移九庙。”清 戴名世《徐节妇传》:“数百年故国,威灵震薄海外,而一旦九庙隳,子孙夷,彼公侯将相,未闻有一如节妇者。”
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二祧拼音:èr tiāo释义:指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。
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亲飨拼音:qīn xiǎng释义:谓帝王祭献于祖庙。
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亿年拼音:yì nián释义:万万年。极言年岁久长。汉 班固《东都赋》:“登祖庙兮享圣神,昭灵德兮弥亿年。”唐 韩愈《进撰平淮西碑文表》:“然而 淮西 之功,尤为俊伟,碑石所刻,动流亿年。”清 龚自珍《瓦录序》:“亿年无疆。”
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侑享拼音:yòu xiǎng释义:配享,以功臣附祭于祖庙。
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侑祠拼音:yòu cí释义:配享,以后死的功臣、贤哲附祭于祖庙。
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先配拼音:xiān pèi释义:⒈未告祖庙而先行婚配。《左传·隐公八年》:“郑公子 忽 如 陈 逆妇 嬀 …… 陈鍼子 送女,先配而后祖。”杜预 注:“礼,逆妇必先告祖庙而后行…… 郑忽 先逆妇而后告庙,故曰先配而后祖。”唐 元稹《莺莺传》:“如或达士略情,捨小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。”⒉亡妻。宋 张刍《奉天令文彦若墓志》:“先配 成氏,无子。”
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升祔拼音:shēng fù释义:升入祖庙附祭于先祖。宋 庞元英《文昌杂录》卷四:“伏请升祔太庙,以时配享。”清 恽敬《赠光禄大夫陈公神道碑铭》:“今皇帝 嘉庆 四年,高宗 升祔礼成,覃恩海内。”《清史稿·宣宗纪一》:“戊寅,仁宗睿皇帝、孝淑睿皇后 升袝太庙。己卯,以升祔礼成,颁詔天下,覃恩有差。”
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卜郊拼音:bǔ jiāo释义:用占卜选定郊祭的日期。《礼记·郊特牲》:“卜郊,受命于祖庙,作龟于禰宫,尊祖亲考之义也。”《穀梁传·成公十年》:“夏,四月,五卜郊,不从。乃不郊。”
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卿寺拼音:qīng sì释义:九卿的官署。《左传·隐公七年》“初,戎 朝于 周,发币于公卿,凡伯 弗宾”晋 杜预 注:“如今计献,诣公府、卿寺。”孔颖达 疏:“自 汉 以来,三公所居谓之府,九卿所居谓之寺。”杨伯峻 注:“据《仪礼·聘礼》,贵宾於朝君以后,又访问公卿,公卿接待之於祖庙,復又私相见面,两次皆有财礼。”《隶释·汉太尉陈球碑》“君讳 球,字 伯真”宋 洪适 释:“陈 公名 球,下邳 淮浦 人,三剖郡符,五入卿寺,再为三公,灵帝 光和 二年卒。”
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合祭拼音:hé jì释义:⒈合于祧庙而祭。 古代帝王对其世次疏远之祖,依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》:“大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主,陈于大祖;未毁庙之主,皆升,合食于大祖。”何休 注:“毁庙,谓亲过高祖,毁其庙,藏其主于大祖庙中。”⒉天神地祇,合在一起祭祀。《汉书·郊祀志下》:“天地合祭,先祖配天,先妣配墬,其谊一也。”宋 苏轼《郊祀奏议》:“谨按《后汉书·郊祀志》,建武 二年初,制郊兆於 洛阳,为圆坛八,陛中又为重坛,天地位其上,皆南向西上,此则 汉 世合祭天地之明验也。”《宋史·盛陶传》:“议合
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后祖拼音:hòu zǔ释义:谓事后告祭祖庙。《左传·隐公八年》:“先配而后祖。”杜预 注:“郑忽 先逆妇而后告庙,故曰‘先配而后祖’。”宋 徐晋卿《春秋经传类对赋》:“妇 姜 贵聘而贱逆,郑忽 先配而后祖。”
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