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相坐的相关词:党众、列坐、因任、坐收、率由、番户、饰辞,相坐[ xiāng zuò ]的解释:一人犯法,株连他人同时治罪。

相坐的关联词语及解释

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      党众拼音:dǎng zhòng释义:犹党徒。《后汉书·南匈奴传》:“大将军 梁商 以 羌胡 新反,党众初合,难以兵服,宜用招降。”《三国志·魏志·刘廙传》“魏讽 反,廙 弟 伟,为 讽 所引,当相坐诛”裴松之 注引 晋 王隐《刘廙别传》:“初 廙 弟 伟 与 讽 善,廙 戒之曰:‘夫交友之美,在於得贤,不可不详。而世之交者,不审择人,务合党众,违先圣人交友之义,此非厚己辅仁之谓也。’”
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      列坐拼音:liè zuò释义:⒈以次相坐。汉 刘桢《感遇》诗:“华月照方池,列坐金殿侧。”明 方孝孺《借竹轩记》:“自旦至暮班荆列坐久之,乃各罢去。”《二十年目睹之怪现状》第八三回:“有几个相识的,便都列坐在花厅上,专等面贺。”⒉指在座的人。汉 枚乘《七发》:“列坐纵酒,荡乐娱心。”三国 魏 曹植《名都篇》:“鸣儔啸匹旅,列坐竟长筵。”晋 潘岳《笙赋》:“乐声发而尽室欢,悲音奏而列坐泣。”
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      因任拼音:yīn rèn释义:⒈谓根据才能加以任用。 《庄子·天道》:“形名已明,而因任次之。”王先谦 集解:“因材授任。”⒉依据;顺应。宋 王安石《本朝百年无事札子》:“因任众人耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法。”宋 王安石《本朝百年无事札子》:“一切因任自然之理势。”⒊谓沿袭旧职。宋 洪迈《容斋三笔·人当知足》:“予年过七十,法当致仕。绍熙 之末,以新天子临御,未敢遽有请,故 玉隆 秩满,只以本官职居里。乡袞 赵子直 不忍使絶禄粟,俾之因任。”
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      坐收拼音:zuò shōu释义:⒈因连坐而收监入狱。《史记·孝文本纪》:“相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣。”《史记·淮南衡山列传》:“衡山王 赐,淮南王 弟也,当坐收,有司请逮捕 衡山王。”⒉谓轻易而获。《资治通鉴·宋武帝永初三年》:“待其强臣争权,变难必起,然后命将出师,可以兵不疲劳,坐收 淮北 也。”宋 陆游《射的山观梅》诗:“坐收国土无双价,独立 东皇太一 前。”胡汉民《<民报>之六大主义》:“此进率者,非地主毫末之功,而独坐收其利,是又不啻驱社会之人而悉为之僕也。”
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      率由拼音:lǜ yóu释义:⒈遵循,沿用。 《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国 魏 曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝 梁 沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐 元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”⒉谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝 宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝 宋 傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同
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      番户拼音:fān hù释义:⒈唐 时谓被赦免过一次的官奴、官婢。宋 费衮《梁溪漫志·官户杂户》:“按 唐 制,凡反逆相坐,没其家为官奴婢……男年十四以下者配司农;十五以上者,以其年长,令远京邑,配 岭南 为城奴也。一免为番户,再免为杂户,三免为良人,皆因赦宥所及则免之。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“通年服役的人,称为官奴婢,免(朝廷下赦诏,官奴婢与普通罪人同得宽免)一次称为番户。”⒉清 时称少数民族已编入户籍者。《清会典·户部五·尚书侍郎职掌五》:“甘肃 循化、庄浪、贵德、洮州,四川 懋功、打箭鑪,云南 维西
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      饰辞拼音:shì cí释义:⒈修饰言辞、文辞。 《庄子·天地》:“合譬饰辞聚众也,是终始本末不相坐。”汉 王充《论衡·对作》:“故论衡者,所以銓轻重之言,立真伪之平,非苟调文饰辞为奇伟之观也。”北齐 颜之推《颜氏家训·勉学》:“江 南閭里閒,士大夫或不学问,羞为鄙朴,道听涂説,强事饰辞:呼徵质为 周 郑,谓霍乱为 博陆。”⒉托辞掩饰。《史记·蒙恬列传》:“夫先主之举用太子,数年之积也,臣乃何言之敢諫,何虑之敢谋!非敢饰辞以避死也。”唐 刘知几《史通·载文》:“国之得丧,如日月之蚀焉,非由饰辞矫説所能掩蔽也。”⒊指虚浮不实之辞。《汉

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相坐
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