礼义的相关词
礼义的相关词：三始、中数、乡风慕义、亲誉、人野、余分、侵伐、保明、保氏、修义、全生、公父训、...，礼义[ lǐ yì ]的解释：奴隶社会和封建社会的等级制度，以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼，合于这些的做法即为义。
礼义的关联词语及解释
更多- 1. 三始拼音：sān shǐ释义：⒈三朝。指正月一日。⒉谓仪容端正，态度庄重，辞令逊顺。此三者为礼义之始，故称。⒊指第三个被贬官为始安太守的人。⒋汉有“七始”之乐，取十二律之七律拟天地人及四时之始。以黄钟为天始，林钟为地始，太簇为人始，因称“三始”。
- 2. 中数拼音：zhōng shù释义：⒈中气一周之数，即地球公转一周的时间。《周礼·春官·大史》“正岁、年以序事”汉 郑玄 注：“中数曰岁，朔数曰年，中、朔大小不齐，正之以闰，若今时作历日矣。”孙诒让 正义：“《玉海·天文》引《三礼义宗》云：‘岁者，依中气一周，以为一岁；年者，依日月十二会，以为一年’……《月令》孔 疏云：‘中数者，谓十二月中气一周，总三百六十五日四分之一，谓之一岁；朔数者，十二月之朔一周，总三百五十四日，谓之为年。此是岁年相对，故有朔数、中数之别。’”⒉居中、折中之数。《汉书·律历志上》：“天之中数五。”颜师古 注引 韦昭
- 3.
- 4. 亲誉拼音：qīn yù释义：⒈亲近而称誉。语本《老子》：“太上，下知有之，其次亲而誉之。”《荀子·议兵》：“於是有能化善脩身正行，积礼义，尊道德，百姓莫不贵敬，莫不亲誉。”宋司马光《臧郎中挽歌》之一：“僚友皆亲誉，黎民每去思。”⒉慈爱的心和美好的名声。
- 5.
- 6. 余分拼音：yú fēn释义：⒈指地球环绕太阳运行一周的实际时间与纪年时间相比所馀的零头数。 《汉书·律历志下》：“后九十五岁，商 十二月甲申朔旦冬至，亡餘分，是为孟统。”宋 沉括《梦溪笔谈·象数二》：“唯虚宿未有奇数，自是日之餘分，历家取以为斗分者此也。餘宿则不然。”明 谢肇淛《五杂俎·天部二》：“至於晦朔之畸数，闰月之餘分，圣人不能齐也，而况巧历乎？”⒉谓非正统。宋 岳珂《奉诏移伪齐檄》：“率华夏礼义之俗，甘事腥羶，紫色餘分，拟乱正统。”参见“餘分闰位”。⒊馀留部分。宋 陈师道《中秋夜东刹赠仁公》诗：“盈盈秋月不餘分，叶露悬光可
- 7. 侵伐拼音：qīn fá释义：兴兵越境讨罪；进攻他国。《左传·桓公十年》：“郑 人怒，请师於 齐，齐 人以 卫 师助之，故不称侵伐。”《春秋·桓公十年》“齐侯、卫侯、郑伯 来战于 郎”晋 杜预 注：“改‘侵伐’而书‘来战’。”孔颖达 疏：“然则侵伐者，师旅讨罪之名也。”宋 苏辙《礼义信足以成德论》：“周 衰，凡所以教民之具既废，而战攻侵伐之役交横于天下。”《秦併六国平话》卷上：“休萌战攻侵伐之谋，共享安净和平之福。”曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“纪元前四百九十四年，吴 王 夫差 侵伐 越国，越国 大败。”
- 8. 保明拼音：bǎo míng释义：⒈使安宁而尊贵。《诗·周颂·访落》：“休矣皇考，以保明其身。”郑玄 笺：“美矣，我君考 武王，能以此道尊安其身。”孔颖达 疏：“言尊安其身，则以保为安，明为尊……谓用此 文王 之道以定天下、居天子之位，是安而且尊也。”⒉谓负责向上申明。《三国志·魏志·鲜卑传》：“我夷狄虽不知礼义，兄弟子孙受天子印綬，牛马尚知美水草，况我有人心邪！将军当保明我於天子。”宋 岳飞《奏襄阳府路差补职官措置事宜状》：“州县官如能用心召集流亡，劝课农桑，怀柔百姓，宽恤刑禁，从本司保明申奏朝廷，优异推恩。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道二
- 9.
- 10.
- 11. 全生拼音：quán shēng释义：⒈谓六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然则礼义廉耻不立，人居无以自守也。全生之説胜，则廉耻不立。”《吕氏春秋·贵生》：“子华子 曰：‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’”陈奇猷 校释：“子华子以为‘生’之至上者为六欲皆得其宜之‘全生’。”⒉保全天性，顺其自然。也指保全天性之道。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”唐 元结《喻旧部曲》诗：“劝汝学全生，随我畬 退谷。”胡适《读＜吕氏春秋＞一》：“全生要在适性，全性即是全生。”⒊保全生命。唐 卢纶《代员将军罢战后归旧里赠朔北故
- 12.
- 13. 六正拼音：liù zhèng释义：⒈春秋 晋 统帅三军的六卿。 《左传·襄公二五年》：“自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。”杜预 注：“三军之六卿。”孔颖达 疏：“三军将佐有六，与六正数同，故以六正为六卿也。”⒉臣子对国君之六种正当的品行。汉 刘向《说苑·臣术》：“故人臣之行，有六正六邪，行六正则荣，犯六邪则辱……何谓六正六邪？六正者，一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，预禁乎不然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也。二曰虚心尽意，进善通道，勉主以礼义，论主以长策，将顺其美
- 14.
- 15.
- 16. 列士拼音：liè shì释义：⒈即元士。古称天子之上士。别于诸侯之士。一说，古时上士、中士和下士的统称。《春秋·哀公十一年》：“王及列士皆有馈餎。”《国语·鲁语下》：“列士之妻加之以朝服。”清 方苞《读邶鄘至曹桧十一国风》：“盖古者自公卿至於列士，职以诗献。”⒉有名望的人。《管子·君臣下》：“布法出宪，而贤人列士尽归功能於上矣。”《荀子·大略》：“子赣、季路，故鄙人也，被文学，服礼义，为天下列士。”⒊烈士。有志于建功立业之士。明 陈继儒《珍珠船》卷二：“要离 古列士，伯鸞 清高，可令相近。”鲁迅《＜朝花夕拾＞后记》：“汉 朝人……多
- 17. 删诗拼音：shān shī释义：指孔子删《诗》之说。 出自《史记·孔子世家》。谓古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义者凡三百篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。后世以司马迁去古较近，所言必有因而然，多信之。然亦有疑者。如唐孔颖达于《诗谱序疏》中称：“如《史记》之言，则孔子之前，诗篇多矣，案书传所引之诗，见在者多，亡逸者少，则孔子所録不容十分去九，马迁言古诗三千餘篇，未可信也。”更有甚者，如清崔述则以《论语》有“诗三百”之语，断言“当孔子之时，已止此数，非自孔子删之而后为三百也。”考今存《诗经》三百零五篇内容，历岁久远，布地辽
- 18. 前典拼音：qián diǎn释义：⒈前代的典则。《后汉书·郎顗传》：“今陛下圣德中兴，宜遵前典，惟节惟约，天下幸甚。”《宋书·礼志四》：“ 魏明帝 有爱女曰 淑涉 ，三月而夭，帝痛之甚，追封諡为 平原懿公主 。葬於南陵，立庙京师。无前典，非礼也。”⒉前代的典籍。《晋书·苻坚载记下》：“ 高辛 有 熊泉 之役， 唐尧 有 丹水 之师，此皆著之前典，昭之后王。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“前典可稽，格言斯启。”
- 19. 化性起僞拼音：huà xìng qǐ wěi释义：谓变化先天的本性，兴起后天的人为。 《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”杨倞 注：“言圣人能变化本性，而兴起矫伪也。”《宋史·蔡元定传》：“元定 简学者 刘礪 曰：‘化性起伪，乌得无罪！’未几，果謫 道州。”罗惇曧《文学源流》：“宋 儒排 荀子 性恶甚力，……其教人以变化气质为先，实暗用 荀子 化性起伪之意。”
- 20. 匹嫡拼音：pǐ dí释义：⒈谓庶子地位同于嫡子。《左传·桓公十八年》：“并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也。”杜预 注：“庶如嫡。”杨伯峻 注：“匹嫡，庶子同於嫡子。”《晋书·礼志中》：“两后匹嫡，自谓违礼，不谓非常之事而以常礼处之也。”《宋书·后纪传论》：“太祖 之倾惑 潘嫗，谋及妇人；大明 之沦溺 殷姬，并后匹嫡，至使多难起於肌肤，并命行於同产，又况进於此者乎。”⒉谓缔结婚姻。唐 吴兢《贞观政要·论礼乐》：“自 有魏 失御，齐氏 云亡，市朝既迁，风俗陵替，燕、赵 古姓，多失衣冠之绪，齐、韩 旧族，或乖礼义之风。名不著於州閭，身未
礼义造句
1.一个人要懂得礼义廉耻。
2.礼义兴于富足，盗贼出于贫穷。
3.礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
4.诗书不可不读，礼义不可不知。
5.她这种人连礼义廉耻都不顾，还要脸面干什么？
【礼义】图片鉴赏
礼义相关联的词语有哪些？礼义的相关词有：三始、中数、乡风慕义、亲誉、人野、余分、侵伐、保明、保氏、修义、全生...(共30个)礼义，拼音是 lǐ yì，意思是 奴隶社会和封建社会的等级制度，以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼，合于这些的做法即为义。 点击查看更多一、二、三、四、五、六年级的礼义关联词语，还包括礼义的近反义词、意思、造句 、图片等