阿育王的相关词
阿育王的相关词：一日一夜、五山、优填、双林、德水、无忧王、无碍会、无量塔、阿育帝、阿输迦，阿育王[ ā yù wáng ]的解释：（？—前232）古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王。意译为无忧王。他在位期间统一印度全境，使印度进入历史上最强盛时期。他还定佛教为国教。
阿育王的关联词语及解释
更多- 1. 一日一夜拼音：yī rì yī yè释义：一昼夜。《素问·玉枢真藏论》：“一日一夜五分之，此所以占死生之早暮也。”汉 王充《论衡·说日》：“日行一度，天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》：“阿育王 即 铁轮王，王 阎浮提，一天下，佛灭度后，一日一夜役鬼神造八万四千塔。”《二十年目睹之怪现状》第四七回：“然后把船驶到 澎湖 相近，浪头最大的地方，颠播了一日一夜。”
- 2. 五山拼音：wǔ shān释义：⒈五座山。指古代传说中东海的仙山岱舆、员嶠、方壶、瀛洲、蓬莱。⒉五座山。指华山、首山、太室、泰山、东莱。⒊五座山。指中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。⒋五大佛寺。皆建于南宋。即杭州径山兴盛万寿寺、北山景德灵隐寺、南山净慈报恩光孝寺、宁波阿育王山鄮峰广利寺、太白山天童景德寺。
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- 4. 双林拼音：shuāng lín释义：⒈指 释迦牟尼 涅槃处。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。”周祖谟 校释：“佛在 拘尸那城 阿夷罗跋提河 边娑罗双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。”南朝 梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。”唐 王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“双树”。⒉借指 释迦牟尼。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。”
- 5. 德水拼音：dé shuǐ释义：⒈黄河 的别名。 《史记·秦始皇本纪》：“始皇 推终始五德之传，以为 周 得火德，秦 代 周 德，从所不胜。方今水德之始……更名 河 曰 德水，以为水德之始。”《史记·封禅书》：“秦始皇 既并天下而帝，或曰：‘……昔 秦文公 出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是 秦 更名 河 曰 德水。”南朝 陈 徐陵《孝义寺碑》：“昔 岱山 徙号，重华 著其受终；德水 移名，秦 人表其嘉运。”《乐府诗集·鼓吹曲辞五·贺圣欢》：“四海皇风被，千年 德水 清。”⒉佛教语。谓功德水。南朝 梁简文帝《奉阿育王寺钱启》：“难遇者乃
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- 7. 无碍会拼音：wú ài huì释义：⒈见“无碍会”。 ⒉佛教语。即无遮会或无遮大会。南朝 梁武帝《幸阿育王寺赦诏》：“今出 阿育王寺 设无碍会。耆年童齿，莫不欣悦。”亦作“无碍会”。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝帝﹞幸 同泰寺，铸十方银像，并设无碍会。”参见“无遮大会”。
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