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赐氏的关联词语及解释

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      刘累拼音:liú lèi释义:传说中善于驯龙的人。 《左传·昭公二十九年》:“有 陶唐氏 既衰,其后有 刘累,学扰龙于 豢龙氏,以事 孔甲,能饮食之,夏后 嘉之,赐氏曰 御龙。”宋 梅尧臣《文惠师赠新笋》诗:“刘累 死,龙不驯。世间事,不识真。”
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      十六族拼音:shí liù zú释义:指古代传说的 高阳氏 的后代八恺和 高辛氏 的后代八元,为 舜 向 尧 推荐的十六个贤臣。因其各有大功,皆赐氏族,故称。也称十六相。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人,苍舒、隤敳、檮戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐、圣、广、渊、明、允、篤、诚,天下之民谓之八愷。高辛氏 有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,忠、肃、共、懿、宣、慈、惠、和,天下之民谓之八元。此十六族也,世济其美,不陨其名。以至於 尧,尧 不能举。舜 臣 尧,举八愷,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成
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      御龙拼音:yù lóng释义:复姓。相传 夏 时 刘累 学驯养龙以事 孔甲,赐姓 御龙氏。《左传·昭公二十九年》:“有陶唐氏 既衰,其后有 刘累,学扰龙于 豢龙氏,以事 孔甲,能饮食之。夏后 嘉之,赐氏曰 御龙。”晋 陶潜《命子》诗:“御龙 勤 夏,豕韦 翼 商。”逯钦立 校注:“言 御龙 曾任职 夏 朝,豕韦 又辅佐 商 朝。《左传·襄公二十四年》:范宣子 曰,昔 匄 之祖,自 虞 以上,为 陶唐氏,在 夏 为 御龙氏,在 商 为 豕韦氏,在 周 为 唐杜氏。”唐 杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“夏禹 之鼎,宝命集於 周 朝;
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      豕韦拼音:shǐ wéi释义:⒈指 豕韦氏。《左传·昭公二十九年》:“夏后 嘉之,赐氏曰 御龙,以更 豕韦 之后。”汉 韦孟《讽谏》诗:“肃肃我祖,国自 豕韦。”晋 陶潜《命子》诗:“御龙 勤 夏,豕韦 翼 商。”唐 杜甫《重送刘十弟判官》诗:“分源 豕韦 派,别浦雁宾秋。”参见“豕韦氏”。⒉星宿名。室宿的别名。《左传·昭公十一年》:“景王 问於 萇弘 曰:‘今兹诸侯何实吉?何实凶?’对曰:‘蔡 凶。此 蔡侯 般 弑其君之岁也。岁在豕韦,弗过此矣。’”杨伯峻 注:“豕韦,《广雅》云:‘营室谓之豕韦。’营室即二十八宿之室宿,有星二颗,即
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      赐族拼音:cì zú释义:犹赐氏。《春秋·隐公八年》“冬十有二月,无骇 卒”晋 杜预 注:“公不与小敛,故不书日。卒而后赐族,故不书氏。”《左传·隐公八年》“无骇 卒”杨伯峻 注:“族与姓氏之氏同义。毛奇龄《经问》云:‘氏与族原无分别,襄仲 以“仲”为氏,以“东门”为族,而《春秋》呼 襄仲 之子为 东门氏,则族亦称氏。’”
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      赐氏拼音:cì shì释义:古时贵者有氏,贱者无氏,有功则君主赐氏以示尊宠。《左传·昭公二十九年》:“有 陶唐氏 既衰,其后有 刘累,学扰龙于 豢龙氏,以事 孔甲,能饮食之。夏后 嘉之,赐氏曰 御龙,以更 豕韦 之后。”

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赐氏
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