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怪神的相关词:妖邪、小瞑、弩影、教诫、日晡、杯弓蛇影、游逸、猎虎翁、疆良、疑蛇、穷神知化、翠盈盈、...,怪神[ guài shén ]的解释:⒈怪异鬼神。⒉指怪异之神。

怪神的关联词语及解释

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    • 1.
      妖邪拼音:yāo xié释义:⒈妖异怪诞。 ⒉指鬼怪神祟及其危害。⒊能用邪术害人的妖人。⒋喻奸佞之人。⒌犹夭斜。袅娜多姿。
    • 2.
      小瞑拼音:xiǎo míng释义:稍睡。汉 应劭《风俗通·怪神·石贤士神》:“田家老母到市买数片饵,暑热行疲,顿息石人下小瞑。”
    • 3.
      弩影拼音:nǔ yǐng释义:汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父 郴,为 汲 令,以夏至日请见主簿 杜宣,赐酒。时北壁上有悬赤弩,照於杯中,其形如虵。
    • 4.
      教诫拼音:jiào jiè释义:同“教戒”。汉 应劭《风俗通·怪神·世间亡者多有见神》:“孙儿妇女以次教诫。”《明史·蔺芳传》:“芳 所治事,暮必告母。有不当,輒加教诫。”鲁迅《三闲集·在钟楼上》:“只对于第二点加以猛烈的教诫,大致是说他‘死板’和‘活泼’既然都不赞成,即等于主张女性应该不死不活,那是万分不对的。”
    • 5.
      日晡拼音:rì bū释义:同“日餔”。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有精物妖怪百端》:“日晡时到亭,勑前导入。”宋 周密《齐东野语·王宣子讨贼》:“乘日晡放饭少休时,遣亡命卒三十人持短兵以前。”《明史·丁汝夔传》:“癸未,羣臣昧爽入。至日晡,帝始御 奉天殿。”清 和邦额《夜谭随录·某太医》:“延者日积於门,非日晡不到病家。”
    • 6.
      杯弓蛇影拼音:bēi gōng shé yǐng释义:有人请客吃饭,挂在墙上的弓映在酒杯里,客人以为酒杯里有蛇,回去疑心中了蛇毒,就生病了(见于《风俗通义·怪神》)。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。
    • 7.
      游逸拼音:yóu yì释义:⒈犹游乐。《南史·陈南康愍王方泰传》:“方泰 少粗獷,与诸恶少年羣聚,游逸无度,文帝 以 南康王 故,特宽宥之。”《南史·周宝安传》:“以贵公子骄蹇游逸,好狗马,乐驱驰,靡衣媮食。”⒉亦作“游佚”。犹游乐。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》:“游逸无度,不卹国政。”唐 戴叔伦《早春曲》:“儂家少年爱游逸,万里轮蹄去无跡。”明 陆采《明珠记·拒奸》:“暂赐餘閒,高情懒去游逸,金鱼乍解还家乐,掩竹扉车马无迹。”《禅真逸史》第四十回:“勿使妻妾近尼释而多勃谿,勿使子孙好游佚而无生计。”
    • 8.
      猎虎翁拼音:liè hǔ wēng释义:本文选自《阅微草堂笔记·槐酉杂记》,这部书是笔记体小说集,记载了很多鬼怪神异故事,题材广泛,文笔质朴流利。
    • 9.
      疆良拼音:jiāng liáng释义:根据《山海经》的描绘:疆良口里叼蛇,蓐收左耳露蛇,雨师妾手中耍蛇,神于儿身缠两蛇,洞庭怪神头上顶蛇等等。
    • 10.
      疑蛇拼音:yí shé释义:汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载,杜宣 饮于上司 应郴 家,“北壁有悬赤弩,照於杯中,其形如蛇”。
    • 11.
      穷神知化拼音:qióng shén zhī huà释义:谓穷究事物之神妙,了解事物之变化。《易·繫辞下》:“窮神知化,德之盛也。”孔颖达 疏:“窮極微妙之神,曉知變化之道,乃是聖人德之盛極也。”汉 应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》:“其探賾索隱,窮神知化,雖 眭孟、京房 無以過也。”清 王夫之《张子正蒙注·太和》:“盡心思以窮神知化,則方其可見而知其必有所歸往,則明之中具幽之理;方其不可見而知其必且相感以聚,則幽之中具明之理。”亦作“窮神觀化”。晋 陆机《汉高祖功臣颂》:“窮神觀化,望影揣形。”
    • 12.
      翠盈盈拼音:cuì yíng yíng释义:形容绿树丛荫。杨朔《晚潮急》:“周身披满羽毛似的杂树,翠盈盈的,蒙着层怪神秘的色彩。”亦作“翠莹莹”。《诗刊》1978年第7期:“高高的白杨青松柏,翠莹莹,大路两旁端端儿栽。”
    • 13.
      荣羡拼音:róng xiàn释义:⒈见“荣羡”。⒉亦作“荣羡”。显耀荣盛。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有伐木血出以为怪者》:“其年司空辟侍御史,后为 兗州 刺史,以二千石之尊,过乡里,荐祝祖考。白日绣衣,荣羡如此,其祸安居?”⒊犹艳羡。羡慕。唐 元结《夏侯岳州表》:“公既寿而贵,保家全归,於今之世,谁不荣羡。”粤东闲鹤《曹汝霖》卷上:“醉心利禄者,莫不荣羡之。”
    • 14.
      衆犬吠声拼音:zhòng quǎn fèi shēng释义:喻随声附和。汉 应劭《风俗通·怪神·李君神》:“众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沲。”
    • 15.
      诵咏拼音:sòng yǒng释义:⒈见“诵咏”。 ⒉亦作“诵咏”。诵读吟咏。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》:“仲舒 朝服南面,诵咏经论。”宋 司马光《谢始平公以近诗一卷赐示》诗:“言《诗》何敢望 商 赐,幸得诵咏祛童蒙。”清 黄宗羲《姚江逸诗序》:“亦有诵咏已落四方之口,邑中反无知之者。”⒊歌颂。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》:“其始也,搢绅之论,莫不交口诵咏,谓太平之期可蹻足而待也。”
    • 16.
      还归拼音:hái guī释义:⒈返回。应劭《风俗通·怪神》引《管子》:“齐公 出於泽,见衣紫衣,大如轂,长如辕,拱手而立。还归,寝疾,数月不出。”汉 王充《论衡·恢国》:“孝明 加恩,则论徙边;今上宽惠,还归州里。”《西游记》第七七回:“老孙 还归本洞,称王道寡,耍子儿去罢。”清 顾炎武《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗:“淞江 亭畔坐垂纶,还归被褐出负薪。”⒉归顺,归附。汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“昔 袁术 僭逆,王诛将加,则 庐江 太守 刘勋,先举其郡,还归国家。”⒊归还。《金瓶梅词话》第九九回:“当时统制打死
    • 17.
      酒中蛇拼音:jiǔ zhōng shé释义:汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣 赴饮,见酒杯中似有蛇,酒后胸腹痛切,多方医治不愈。 后知杯中之蛇为壁上赤弩照于杯中之影,病遂愈。
    • 18.
      闚视拼音:kuī shì释义:探望。汉 应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》:“﹝ 杜宣 ﹞其日,便得胸腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈。后 郴 因事过至 宣 家,闚视,问其变故,云:‘畏此蛇,蛇入腹中。’”
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      顿息拼音:dùn xī释义:⒈停留休息。汉 应劭《风俗通·怪神·石贤士神》:“田家老母到市买数片饵,暑热行疲,顿息石人下小瞑,遗一片饵去,忽不自觉。”《三国志·魏志·鲍勋传》:“帝手毁其表而竞行猎,中道顿息,问侍臣曰:‘猎之为乐,何如八音也?’”《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》:“军至 斗城,去 瓮口 二十餘里,解鞍顿息。”⒉深深叹息貌。明 冯梦龙《智囊补·兵智·赵臣》:“璋 大惊顿息曰:‘今日非 赵 君,我族矣!’”

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怪神
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