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渥洼的相关词:屈产、屈産、渥水驹、渥洼、玩习、西洼、蹄齧、远致、飞龙、騄耳、马羣空、马群空、...,渥洼[ wò wā ]的解释:⒈即渥洼。 ⒉水名。在今甘肃省安西县境,传说产神马之处。⒊指代神马。

渥洼的关联词语及解释

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      屈产拼音:qū chǎn释义:春秋 晋 地名,产良马。 《公羊传·僖公二年》:“请以 屈产 之乘与 垂棘 之白璧,往必可得也。”何休 注:“屈产,出名马之地。”宋 王禹偁《大阅赋》:“又若 屈产 新羈,渥洼 逸驾,汗血兰筋,腾霜照夜。”一说为 屈 地所产。见《左传·僖公二年》杜预 注。
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      屈産拼音:qū chǎn释义:春秋 晋 地名,产良马。《公羊传·僖公二年》:“请以 屈产 之乘与 垂棘 之白璧,往必可得也。”何休 注:“屈产,出名马之地。”宋 王禹偁《大阅赋》:“又若 屈产 新羈,渥洼 逸驾,汗血兰筋,腾霜照夜。”一说为 屈 地所产。见《左传·僖公二年》杜预 注。
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      渥水驹拼音:wò shuǐ jū释义:传说 渥洼水 中的神马。
    • 4.
      渥洼拼音:wò wā释义:⒈即渥洼。 ⒉水名。在今甘肃省安西县境,传说产神马之处。⒊指代神马。
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      玩习拼音:wán xí释义:⒈玩味研习。 《三国志·吴志·士燮传》:“官事小闋,輒玩习书传。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“自今以后,羣臣皆当玩习古义,修明经典,称朕意焉。”⒉习惯;习以为常。《汉书·武帝纪》“秋,马生 渥洼水 中”颜师古 注引 李斐 曰:“南阳 新野 有 暴利长,当 武帝 时遭刑,屯田 敦煌 界,数於此水旁见羣野马有奇者,与凡马异,来饮此水。利长 先作土人,持勒靽於水旁。后马玩习,久之代土人持勒靽收得其马,献之。”⒊犹玩忽。宋 李纲《论水便宜六事奏状》:“比年以来,玩习苟简,护卫之卒散於抽差,备御之储耗於转易
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      西洼拼音:xī wā释义:水名。即渥洼。
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      蹄齧拼音:tí niè释义:⒈马用蹄踢和用嘴咬。《周礼·夏官·庾人》“攻驹”汉 郑玄 注:“攻驹,制其蹄啮者。”宋 吴曾《能改斋漫录·记事一》:“有恶马,不可驭,蹄囓伤人多矣。”清 王士禛《池北偶谈·谈异六·定数》:“二马蹄啮,遂曳像於地,腹中珍货悉露。”⒉引申指劣马。唐 杜甫《遣兴》诗之二:“君看 渥洼 种,态与駑駘异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。”⒊比喻人与人之间的互相倾轧。《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“自古至今,安有四五人把持刑柄,而不离刺转相蹄啮者也!”
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      远致拼音:yuǎn zhì释义:⒈谓远方均来归附。 晋 左思《吴都赋》:“虽带甲一朝,而元功远致。”⒉谓从远方招引、求取。南朝 梁 萧统《答晋安王书》:“梁王 好士,淮南 礼贤,远致宾游,广招英俊。”宋 杨侃《皇畿赋》:“伐 大宛 以新求,涉 渥洼 而远致。”⒊犹远至。《魏书·崔挺传》:“﹝ 崔挺 ﹞又识 邢峦、宋弁 於童稚之中,并谓当远致。世称其知人。”《南史·骆文牙传》:“文牙 年十二,宗人有善相者,云:‘此郎容貌非常,必将远致。’”⒋谓高远的情致。《隋书·经籍志四》:“道、佛者,方外之教,圣人之远致也。”唐 柳宗元《王氏伯仲唱
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      飞龙拼音:fēi lóng释义:⒈飞的龙。 《庄子·逍遥游》:“藐姑射 之山,有神人居焉……乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》:“驾飞龙兮北征,邅吾道兮 洞庭。”《史记·赵世家》:“四年,王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。”清 昭槤《啸亭续录·端午龙舟》:“画船簫鼓,飞龙鷁首。”⒉比喻帝王。唐 韩琮《公子行》:“别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。”清 李渔《玉搔头·闻警》:“只要在风涛影里慰忠魂,谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“飞龙在天”。⒊传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》:“帝 顓頊 好音,乃令 飞龙 作效八风之音,命之曰‘承云
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      騄耳拼音:lù ěr释义:亦作“騄駬”。良马名。周穆王 八骏之一。《竹书纪年》卷下:“﹝ 周穆王 ﹞八年春,北唐 来宾,献一驪马,是生騄耳。”《史记·秦本纪》:“造父 以善御幸於 周繆王,得驥、温驪、驊駵、騄耳之駟。西巡狩,乐而忘归。”裴駰 集解引 郭璞 曰:“八骏皆因其毛色以为名号。”唐 曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之一:“騄駬何年别渥洼,病来颜色半泥沙。”清 方文《赠张甥晢如冠》诗:“凤毛原有种,騄耳岂无舆。”
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      马羣空拼音:mǎ qún kōng释义:比喻人才得到充分的选拔和任用。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空……大夫 乌公 一镇 河阳,而 东都 处士之庐无人焉。”元 周伯琦《至正元年复科举取士制纪事》诗:“周南麟趾厚,冀 北马羣空。”清 刘大櫆《与李侍郎书》:“盖 伯乐 过 渥洼 之渚,而马羣为空。近古以来,号称得人之盛,未有如明公者。”亦作“马空冀北”。宋 汪元量《别杨驸马》诗:“去去马空 冀 北,行行鹤度 辽东。”
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      马群空拼音:mǎ qún kōng释义:比喻人才得到充分的选拔和任用。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》:“伯乐 一过 冀 北之野,而马羣遂空……大夫 乌公 一镇 河阳,而 东都 处士之庐无人焉。”元 周伯琦《至正元年复科举取士制纪事》诗:“周南麟趾厚,冀 北马羣空。”清 刘大櫆《与李侍郎书》:“盖 伯乐 过 渥洼 之渚,而马羣为空。近古以来,号称得人之盛,未有如明公者。”亦作“马空冀北”。宋 汪元量《别杨驸马》诗:“去去马空 冀 北,行行鹤度 辽东。”
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      鸡羣鹤拼音:jī qún hè释义:比喻一般之中的突出者。 语本 南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》:“有人语 王戎 曰:‘嵇延祖 卓卓如野鹤之在鸡羣。’”宋 楼钥《题赵尊道渥洼图》诗:“中间名种鸡羣鹤,无復瘦疮乌暮啄。”
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      鸡群鹤拼音:jī qún hè释义:比喻一般之中的突出者。语本 南朝 宋 刘义庆《世说新语·容止》:“有人语 王戎 曰:‘嵇延祖 卓卓如野鹤之在鸡羣。’”宋 楼钥《题赵尊道渥洼图》诗:“中间名种鸡羣鹤,无復瘦疮乌暮啄。”
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      麟趾拼音:lín zhǐ释义:⒈麟足。 《汉书·武帝纪》:“詔曰:‘有司议曰,往者朕郊见上帝,西登 陇首,获白麟以馈宗庙,渥洼水 出天马,泰山 见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’”颜师古 注:“应劭 曰:‘获白麟,有马瑞,故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’武帝 欲表祥瑞,故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。清 龚自珍《己亥杂诗》之一一八:“麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛?”⒉《诗·周南·麟之趾》:“麟之趾,振振公子。”郑玄 笺:“喻今公子亦信厚,与礼相应,有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁

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