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讲筵的相关词:宣锁、石花、经筵、菊水、身品、露门学,讲筵[ jiǎng yán ]的解释:⒈讲经、讲学的处所。⒉特指天子的经筵。

讲筵的关联词语及解释

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      宣锁拼音:xuān suǒ释义:宋 制,凡拟草除授宰执及重要事项的制诏,由天子当晚宣召当直翰林学士官面谕,归院后,令内侍锁学士院,禁人出入。天明前呈送皇帝,俟当日晨交中书授舍人宣读后,方可开院。合称“宣锁”。见《宋史·职官志二》。宋 周必大《玉堂杂纪》卷下:“隆兴 初,上用 真宗 故事,轮讲筵,学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁,讲筵官已入直,率闻名苍皇而出,有不及伺候,从吏借马於内诸司者。”宋 周密《癸辛杂识别集下·史嵩之致仕》:“丙申之春,御笔:‘史嵩之 退安晚节已踰十年,可特授观文殿大学士,依旧金紫光禄大夫求国公致仕,仍尽与宰执恩数
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      石花拼音:shí huā释义:⒈钟乳水的花状凝结物。 即碳酸钙。宋 沉括《梦溪笔谈·杂志二》:“又石穴中水,所滴皆为钟乳、殷孽。春秋分时,汲井泉则结石花。”明 李时珍《本草纲目·石三·殷孽》﹝集解﹞引 苏恭 曰:“乳水滴石上,散如霜雪者。”⒉茶名。产于 四川。宋 叶廷珪《海录碎事·饮食器用》:“石花、紫笋,皆茶名也。剑 南有 蒙顶 石花,湖州 有 顾渚 紫笋。”宋 杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗:“石花紫笋可衙官,赤印白泥牛走尔。”⒊乌韭的别名。见 明 李时珍《本草纲目·草十·乌韭》。⒋珊瑚的一种。明 李时珍《本草纲目·石三
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      经筵拼音:jīng yán释义:汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。元、明、清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。宋 沉作喆《寓简》卷二:“神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪、国子祭酒 邓文原 为讲官。”明 焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒
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      菊水拼音:jú shuǐ释义:水名。在今 河南省 内乡县。传说饮其水可长寿。北魏 郦道元《水经注·湍水》:“湍水 之南,菊水 注之。水出西北 石涧山 芳菊谿,亦言出 析谷,盖谿涧之异名也。源旁悉生菊草,潭涧滋液,极成甘美。云此谷之水土,餐挹长年。”宋 杨万里《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》诗:“吴 綾缝囊染 菊水,蛮砂涂印题进字。”金 元好问《长寿新居》诗:“蒲池餘老节,菊水 引新芽。”
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      身品拼音:shēn pǐn释义:犹言身材躯干。宋 宋敏求《春明退朝录》卷上:“阁后有 隆儒殿,在丛竹中,制度特小。王原叔 久在讲筵而身品短,同列戏之曰:‘宜为 隆儒殿 学士。’”金 董解元《西厢记诸宫调》卷二:“年纪二十餘,身品五尺大。”《三国演义》第二五回:“操 见 关公 所穿緑锦战袍已旧,即度其身品,取异锦作战袍一领相赠。”
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      露门学拼音:lù mén xué释义:北周 学校名。教授皇太子及贵族子弟。《周书·武帝纪上》:“﹝ 天和 二年﹞立露门学,置生七十二人。”《隋书·豆卢勣传》:“﹝ 北周 ﹞ 明帝 时,为左武伯中大夫。勣 自以经业未通,请解职游露门学。帝嘉之,勑以本官就学。”亦省称“露门”。《隋书·文学传·刘臻》:“周(北周)冢宰 宇文护 辟为中外府记室,军书羽檄,多成其手。后为露门学士。”宋 李曾伯《沁园春·代寿直院陈文昌》词:“对露门进读,鑾坡演翰,琐闈批敕,宝牒成文。”宋 晁补之《次韵两苏公讲筵唱和》之四:“金玉谁人咏德音,太平无象属人心。日高初散露门讲

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