段氏的相关词
段氏的相关词：夙业、妒妇津、引服、怨洛神、愠怼、拜章、挠辞、族姻、梗拒、甘脃、白蛮、诟斥，段氏[ duàn shì ]的解释：⒈锻工。 古代金工六种之一。主要从事农具制作。⒉鲜卑族的一支。以部为氏。
段氏的关联词语及解释
更多- 1. 夙业拼音：sù yè释义：前世的罪业、冤孽。明 沉德符《野获编·鬼怪·献县盗鬼》：“﹝ 江钟廉 ﹞比至 献县 未视事，即罹此变，哀痛不欲生，亟解官去，旋以瞽废，虽改教不能再出矣，岂前生夙业耶！”清 龚自珍《助刊圆觉经略疏愿文》：“伏因先慈 金坛 段氏 烦恼深重，中年永逝，愿以此功德，迴向逝者，夙业顿消，神之浄土。”鲁迅《中国小说史略》第十九篇：“夫曰 刘瘸子，其前生实为 陈敬济，以夙业故，体貌不全。”
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- 3. 引服拼音：yǐn fú释义：亦作“引伏”。认罪，服罪。《魏书·樊子鹄传》：“太山 太守 彭穆 参候失仪，子鵠 责让 穆，并数其罪状，穆 皆引伏。”《资治通鉴·晋穆帝升平二年》：“掠治日急，垂 愍之，私使人谓 段氏 曰：‘人生会当一死，何堪楚毒如此！不若引服。’”《续资治通鉴·宋神宗熙宁元年》：“置对，无一语罣人，惟自引伏。”明 马愈《马氏日抄·徐尚书》：“有富室某併其乡某甲田产，诬以人命，甲不胜拷掠，自引服。”
- 4. 怨洛神拼音：yuàn luò shén释义：传说 晋 人 刘伯玉 妻子 段氏 生性善妒，只因 刘 对她称赞过 曹植《洛神赋》中的 洛神，她便心怀嫉妒，投水而死。 见 唐 段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》。后以“怨洛神”为妒妇的典故。
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- 6. 拜章拼音：bài zhāng释义：⒈拜受慰问表彰。 《国语·鲁语下》：“《四牡》，君之所以章使臣之勤也，敢不拜章。”《四牡》，《诗·小雅》篇名，传为劳问使臣之作。⒉上给皇帝的奏章；上奏章。《南史·萧子云传》：“﹝ 子云 ﹞年十二，齐 建武 四年，封 新浦县侯。自製拜章，便有文采。”唐 刘禹锡《贺赦表》：“新岁拜章，遥献 南山 之寿。”金 元好问《礼部闲闲赵公秉文》：“每闻一事可便民，一士可擢用，大则拜章，小则为当路者言，殷勤郑重，不能自已。”⒊对鬼神的祈祷文。宋 郭彖《睽车志》卷一：“段氏 母病，賁 为拜章祈福。”
- 7. 挠辞拼音：náo cí释义：亦作“挠词”。 屈服的言词。《后汉书·袁绍传》：“配 意气壮烈，终无挠辞。”《旧唐书·李纲传》：“纲 誓之以死，终无挠辞。”《资治通鉴·晋穆帝升平二年》：“儁 收 段氏 及 弼 下大长秋、廷尉考验，段氏 及 弼 志气确然，终无挠辞。”《明史·杨言传》：“言 备极五毒，折其一指，卒无挠词。”
- 8. 族姻拼音：zú yīn释义：亦作“族婣”。 家族和姻亲。《左传·襄公二十六年》：“虽 楚 有材，晋 实用之。子木 曰：‘夫独无族姻乎？’”杨伯峻 注：“族，同宗；姻，亲戚。”唐 元稹《唐左千牛韦珮母段氏墓志铭》：“凡 韦氏 之族姻闻其丧，莫不亲者悲，疏者嘆，不亦善处其身哉？”宋 王安石《泰兴令周孝先哀辞》：“吁嗟于思兮孝于父母，施於族婣兮亦及朋友。”清 梅曾亮《台州府同知龙君墓志铭》：“吏所入，衣食其族婣者十餘家。”
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- 11. 白蛮拼音：bái mán释义：我国古代少数民族的一个部落。 分布于今 云南省 滇池、洱海 地区及 四川省 南部。唐 时其首领参加了 南诏 政权。后晋 天福 二年（公元937年），首领 段氏 在 云南 建立了 大理国。白蛮 中居今 洱海 地区者，与今白族有亲缘关系。唐 杜甫《秋风》诗：“要路何日罢长戟，战自 青羌 连 白蛮。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·东谢蛮》：“东谢蛮，其地在 黔州 之西数百里，南接 守宫獠，西连 夷子，北至 白蛮。”宋 苏轼《答任师中家汉公》诗：“威行 乌 白蛮，解辫请冠裾。”
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