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修习的关联词语及解释
更多- 1. 一腊拼音：yī là释义：⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗：“常闻老农语，一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》：“荒山未有雪，野水不见冰，一腊今已半，浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗：“一腊天频雪，千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗，生子七日为一腊，有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》：“三朝与儿落脐炙囱，七日名‘一腊’，十四日谓之‘二腊’，二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习，在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季（雨期）三个月安居一处，修习教义，完毕后，称为“一腊”
- 2. 世务拼音：shì wù释义：⒈谋身治世之事。 《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，脩无用之业。”汉 桓宽《盐铁论·论儒》：“孟軻 守旧术，不知世务，故困於 梁、宋。”宋 王闢之《渑水燕谈录·名臣》：“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回：“天天又説我不知世务。”⒉佛道、隐士谓尘世间的事务。晋 葛洪《抱朴子·自叙》：“自非絶弃世务，则曷缘修习玄静哉？”唐 陆龟蒙《四明山诗》序：“谢遗尘 者，有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷，一旦访余来，语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“一住过了三四日，早晚説些经典或世务话，和尚都晓得
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- 5. 修习拼音：xiū xí释义：⒈演习；练习。 《汉书·赵充国辛庆忌传赞》：“山西 天水、陇西、安定、北地 处势迫近 羌 胡，民俗修习战备，高上勇力鞍马骑射。”晋 葛洪《抱朴子·省烦》：“至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。”⒉学习；研习。《南史·陈新安王伯固传》：“为政严苛，国学有墯游不修习者，重加檟楚，生徒惧焉，由是修业颇进。”唐 白居易《六十救学者之失》：“此由官失其业，师非其人，故但有修习之名而无训导之实也。”元 郑廷玉《金凤钗·楔子》：“小生造物低，闭了选场，在状元店修习一年，今年春榜动，却去应举去。”⒊修行。晋 葛
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- 11. 善法拼音：shàn fǎ释义：⒈好的法令。 《管子·任法》：“今天下则不然，皆有善法而不能守也。”⒉佛教指修善果之法。《后汉书·西域传论》：“至於佛道神化，兴自 身毒，而二 汉 方志，莫有称焉…… 班勇 虽列其奉浮图，不杀伐，而精文善法导达之功靡所传述。”《师子经》：“即於现世断诸不善，得众善法，修习作证。”⒊好的方法。《二十年目睹之怪现状》第七三回：“你还没有看见满街上贴的招纸，还有出卖妇科絶孕丹的呢，那更是弭患於无形的善法了。”鲁迅《书信集·致孟十还》：“现在的译诗，真是出力不讨好，尚无善法。”
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- 13. 四禅定拼音：sì chán dìng释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
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- 18. 施食拼音：shī shí释义：⒈施舍食物。唐 于鹄《温泉僧房》诗：“云里前朝寺，修行独几年。山村无施食，盥洗亦安禪。”唐 白居易《观游鱼》诗：“绕池閒步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂鉤。”⒉佛教仪式。阿难 在静室中修习禅定，焰口 鬼王告 阿难 说：“你三日以后命尽，生在饿鬼中，如要免苦，须於明日普施鬼神，以 摩竭陀国 所用之斛各施一斛饮食。”阿难 问佛，佛为其说此施食的方法。见《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》、《瑜伽集要·焰口施食仪教阿难陀缘由》。后遂用为转障消灾延年益寿而向饿鬼施食的一种仪式。俗名放焰口，又称瑜伽焰
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- 20. 横练拼音：héng liàn释义：向来修习拳术攻防之道，存在三种练习的方法，即文练法、武练法、横练法，简称“三练”。文练法：即指练空，悟空，用空；武练法：练实，物实，用实；横练法：练横，横练，用横。三种不同修炼方法，最终达到三种不同的境界。
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