先师的相关词
先师的相关词：上丁、乐祖、乖裂、从祀、元运、大成至圣先师、大成节、尼丘、庙穴、开灯、指圣先师、敍经、...，先师[ xiān shī ]的解释：⒈前辈老师。⒉指已故的老师。⒊称孔子。
先师的关联词语及解释
更多- 1. 上丁拼音：shàng dīng释义：农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。”郑玄 注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。”孔颖达 疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后，历代王朝规定每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。唐 刘禹锡《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙，其礼不应于古，且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师 孔子 诞日，春、秋上丁释奠，
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- 4. 从祀拼音：cóng sì释义：犹配享，附祭。《新唐书·礼乐志五》：“ 永徽 中，復以 周公 为先圣， 孔子 为先师， 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》：“ 皇庆 二年六月，以 许衡 从祀，又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年，以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》：“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀，定於 理宗 淳祐 元年， 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享，定於 度宗 咸淳 三年，自此之从，国无异论
- 5. 元运拼音：yuán yùn释义：犹天运，天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”按，晋 王嘉《拾遗记·周灵王》：“周灵王 立二十一年，孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
- 6. 大成至圣先师拼音：dà chéng zhì shèng xiān shī释义：清 代所定 孔子 尊号。明 嘉靖 九年，尊 孔子 为“至圣先师”。清 顺治 二年，更尊为“大成至圣文宣先师”。见《清史稿·礼志三》。后多省称为“大成至圣先师”。郑振铎《漩涡》：“墙上挂着一幅被灰尘飞沾得黑旧了的石印的 大成至圣先师 像。”
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- 8. 尼丘拼音：ní qiū释义：⒈山名。 在 山东 曲阜县 东南，连 泗水、邹县 界。相传 孔子 父 叔梁纥、母 颜氏 祷于此而生 孔子。故 孔子 名 丘，字 仲尼。《史记·孔子世家》：“紇 与 颜氏 女野合而生 孔子，祷於 尼丘 得 孔子。”唐 程弥纶《怀鲁》诗：“曲阜 国，尼丘 山，周公 邈难问，孔子 犹啟关。”清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”⒉指 孔子。《梁书·处士传·阮孝绪》：“跡既可抑，数子所以有餘，本方见晦，尼丘 是故不足。”清 钱谦益《谒孔子林越翌
- 9. 庙穴拼音：miào xué释义：塔中置放僧人遗骨的墓穴。 唐 白居易《如信大师功德幢记》：“宝历 元年某月某日迁葬于 奉先寺，祔其先师塔庙穴之上。不封不树，不庙不碑，不劳人，不伤财，唯立佛顶尊胜陁罗尼一幢。”
- 10. 开灯拼音：kāi dēng释义：旧时指点起灯来抽鸦片烟。 《二十年目睹之怪现状》第二二回：“他也不问情由，便对着藩臺大駡説：‘你是个甚么东西，不准我喫烟！你可知我先师 曾文正公 的签押房，我也常常开灯。’”
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- 13. 朝哺拼音：cháo bǔ释义：⒈犹朝晡。朝时（辰时）至晡时（申时）。借指办理政务时间。汉 高诱《＜淮南子＞叙》：“建安 十年，辟司空掾，除 东郡 濮阳 令……於是以朝餔事毕之间，乃深思先师之训，参以经传道家之言，比方其事，为之注解。”《后汉书·王符传》：“﹝今﹞冤民仰希申诉，而令长以神自畜，百姓废农桑而趋府廷者，相续道路，非朝餔不得通，非意气不得见。”李贤 注：“《説文》曰：‘餔，谓日加申时也。’今为‘晡’字也。”王先谦 集解：“餔日加申，则朝为日加辰也。”⒉犹朝晡。指早晚餐食。亦指早晨餐食。元 洪希文《菜羹》诗：“筠笼採擷朝餔供，土
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- 16. 舍奠拼音：shè diàn释义：释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼，古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外，始立学宫必舍奠；出征执有罪而返，亦舍奠于学宫。舍，通“释”。
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- 18. 舛午拼音：chuǎn wǔ释义：⒈亦作“舛忤”。亦作“舛迕”。抵触；违背。《汉书·刘向传》：“朝臣舛午，胶戾乖剌，更相谗愬，转相是非。”颜师古 注：“言志意不和，各相违背。”晋 葛洪《抱朴子·塞难》：“真伪有质矣，而趣舍舛忤，故两心不相为谋焉。”清 黄宗羲《答忍庵宗兄书》：“宗兄谓先师於《易》欲另出头地，故其説类与先儒舛迕，亦非也。”⒉差错。鲁迅《中国小说史略》第十五篇：“此种故事，当时载在人口者必甚多，虽或已有种种书本，而失之简略，或多舛迕。”
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- 20. 讲经拼音：jiǎng jīng释义：⒈讲说儒家经义。《晋书·礼志下》：“魏 正始 中，齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”《新唐书·儒学传上·孔颖达》：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上《释奠颂》，有詔褒美。”清 黄宗羲《陈夔献墓志铭》：“於嗟 夔献，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。”⒉讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始由一人讲唱。《正法华经·安行品》：“佛语傅首曰：‘菩萨先处二法乃应讲经：一曰威仪，二曰礼节。’”北魏 杨衒之《洛
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