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本经的相关词：三场、不为、九婴、傍照、关东平原、剩余价值规律、句萌、和辑、圆方、夷羿、宣室、小买卖、...，本经[ běn jīng ]的解释：⒈据以进行传解的经书。《＜书＞序》：“济南 伏生，年过九十，失其本经，口以传授。”唐 刘知几《史通·疑古》：“及 左 氏之为传也，虽义释本经，而语杂他事。”⒉指...
本经的关联词语及解释
更多- 1. 三场拼音：sān chǎng释义：科举时代考试须经三次，叫初场、二场、三场。亦总称三场。《宋史·选举志二》：“﹝ 建炎 ﹞二年，定诗赋、经义取士，第一场诗赋各一首，习经义者本经义三道，《语》、《孟》义各一道；第二场并论一道；第三场并策三道。”《明史·选举志二》：“初设科举时，初场试经义二道，四书义一道；二场论一道；三场策一道。”《西游记》第九回：“不拘军民人等，但有读书儒流，文义明畅，三场精通者，前赴 长安 应试。”
- 2. 不为拼音：bù wéi释义：⒈不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋 曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”⒉谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱 注：“不为，不成也。”⒊不算，不是。南朝 宋 颜延
- 3. 九婴拼音：jiǔ yīng释义：传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。《淮南子·本经训》：“猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇，皆为民害。”高诱 注：“九婴，水火之怪，为人害。”北魏 温子昇《寒陵山诗碑》：“禄去王室，政出和门，铜马竞驰，金马乱噬。九婴暴起，十日并出。破璧毁珪，人物既尽。”唐 骆宾王《又破贼设蒙俭露布》：“不知玉弩垂芒，凶水无九婴之沴；瑶阶舞戚，洞庭 有 三苗 之墟。”明 杨慎《药市赋》：“永遁兮二竖，载歼兮九婴。”
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- 6. 剩余价值规律拼音：shèng yú jià zhí guī lǜ释义：资本主义的基本经济规律。 它表明资本主义生产的目的是为了生产和占有剩余价值。即资本家用绝对或相对地延长工人剩余劳动时间，提高劳动强度，改进生产技术等方法，最大限度地获取由雇佣劳动者创造的剩余价值。它支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程，决定着资本主义生产方式基本矛盾的日益尖锐化以及资本主义发生、发展和灭亡的历史趋势。
- 7. 句萌拼音：gōu méng释义：草木初生的嫩芽、幼苗。拳曲者称为“句”，有芒而直者称为“萌”，合称“句萌”。语本《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞是月也，生气方盛，阳气发泄，句者毕出，萌者尽达，不可以内。”郑玄 注：“句，屈生者。芒而直曰萌。”《淮南子·本经训》：“草木之句萌衔华戴实而死者，不可胜数。”南朝 宋 鲍照《园葵赋》：“句萌欲伸，丛芽将放。”清 蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“见有句萌出，渐大，俄成树，枝叶扶疏。”按，句亦作“勾”。
- 8. 和辑拼音：hé jí释义：⒈和睦团结。《管子·五辅》：“举错得，则民和辑；民和辑，则功名立矣。”《淮南子·本经训》：“世无灾害，虽神无所施其德；上下和辑，虽贤无所立其功。”唐 白居易《除李逊克兆尹制》：“威惠所加，罔不和辑。”宋 叶适《江陵府修城记》：“其后吏慢因循，以为幸其人之和辑，可以坐镇。”⒉指与他人、他族等和睦相处。《汉书·晁错传》：“陇西 之吏……和辑士卒，底厉其节。”《续资治通鉴·元成宗大德五年》：“帝亦以 奇尔济苏 不能和辑 高丽，遂罢征东行省。”
- 9. 圆方拼音：yuán fāng释义：⒈古代盛菜肴的器具。⒉古人认为天圆地方，因以“圆方”代称天地。语出《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。”唐刘禹锡《楚望赋》：“圆方相涵，游气杳冥。”⒊谓随物赋形，或方或圆。
- 10. 夷羿拼音：yí yì释义：⒈指 后羿。夏 代 有穷 之君，名 羿，因居 东夷，故称。太康 无道，夏 衰，羿 因 夏 民以代 夏 政。后因溺于田猎，不修民事，为 寒浞 所杀。事见《左传·襄公四年》。南朝 陈 徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“自茫茫 禹 迹，赫赫 宗周，家灭 驪戎，国亡 夷羿。”⒉相传 羿 为 尧 时善射者。尧 时十日并出，猛兽为害，羿 受 尧 命，上射十日，下射封豨长蛇，为民除害。事见《淮南子·本经训》。南朝 梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》：“康回 倾地，夷羿 彃日，木夫九首，土伯三目：譎怪之谈也。”
- 11. 宣室拼音：xuān shì释义：⒈古代宫殿名。 殷 代宫名。《淮南子·本经训》：“武王 甲卒三千，破 紂 牧野，杀之 宣室。”高诱 注：“宣室，殷 宫名；一曰 宣室，狱也。”⒉古代宫殿名。指 汉 代 未央宫 中之 宣室殿。《史记·屈原贾生列传》：“孝文帝 方受釐，坐 宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生 因具道所以然之状。”裴駰 集解引 苏林 曰：“未央 前正室。”司马贞 索隐引《三辅故事》云：“宣室 在 未央殿 北。”南朝 宋 刘孝标《重答刘秣稜沼书》：“若使 墨翟 之言无爽，宣室 之谈有徵，冀 东平 之树，望 咸阳 而西靡。”明
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- 16. 屋霤拼音：wū liù释义：⒈屋檐边的承霤，即承接屋顶上雨水的长槽。《淮南子·本经训》“牢笼天地”汉 高诱 注：“牢读屋霤，楚 人谓牢为霤。”⒉屋檐。《礼记·玉藻》“颐霤，垂拱”唐 孔颖达 疏：“颐霤者，霤，屋簷。身俯故头临前，垂颐如屋霤。”唐 崔融《瓦松赋》：“崇文馆瓦松者，产于屋霤之上，千株万茎，开花吐叶。”⒊屋檐水。唐 韩愈《韦侍讲盛山十二诗序》：“其拒而不受於怀也，若筑河堤以障屋霤。”
- 17. 总要拼音：zǒng yào释义：⒈统领；总括。《荀子·哀公》：“是故其事大辨乎天地，明察乎日月，总要万物於风雨。”杨倞 注：“总要，犹统领也。”《大戴礼记·哀公问》：“总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循。”《淮南子·本经训》：“晚世学者，不知道之所体一，德之所总要。”高诱 注：“总，凡也；要，约也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·议对》：“公孙 之对，简而未博，然总要以约文，事切而情举。”⒉谓总揽政事。《元典章·户部一·职田》：“居总要者，政不亲民，惟风宪之司，牧民之官，职当任重。”⒊总归要。《二十年目睹之怪现状》第二回：“如今你父亲是没了，
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- 20. 有私拼音：yǒu sī释义：⒈有私心。 《后汉书·第五伦传》：“或问 伦 曰：‘公有私乎？’对曰：‘……吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？’”⒉谓男女私通。清 程麟《此中人语·果报》：“某甲者，作小本经纪。妻某氏，徐娘半老，丰韵犹存，与某少年有私。”
本经造句
1.他没有多少本钱，只能做小本经营。
2.这些道理似是而非，根本经不起推敲。
3.他没有多少本钱，只能做小本经营的买卖。
4.退休后，我也开了个商店，小本经营，方便邻居。
5.张老师开始从商时，由于没有太多的本钱，只能搞小本经营。
【本经】图片鉴赏
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