风土的相关词
风土的相关词:乞子、五会、人情、冲途、剑南、地方性植物、层递、山民、廉泉让水、弱岁、抛文、挠渎、...,风土[ fēng tǔ ]的解释:一个地方特有的自然环境(土地、山川、气候、物产等)和风俗、习惯的总称:风土人情。
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乞子拼音:qǐ zǐ释义:⒈求子嗣。《三国志·魏志·曹爽传》“著述凡数十篇”裴松之 注引 晋 皇甫谧《列女传》:“爽 从弟 文叔,妻 譙郡 夏侯文寧 之女,名 令女。文叔 早死,服闋,自以年少无子,恐家必嫁己,乃断髮以为信…… 司马宣王 闻而嘉之,听使乞子字养,为 曹氏 后,名显于世。”晋 周处《风土记》:“便拜而乞愿:乞富、乞寿、乞子。惟得乞一,不得兼求。”⒉求乞的人。章炳麟《驳康有为论革命书》:“明 之末世,五遭倾覆。一命之士,文学之儒,无不建义旗以抗仇敌者。下至贩夫乞子,儿童走卒,执志不屈,而仰药剚刃以死者,不可胜计也。”@
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五会拼音:wǔ huì释义:⒈谓五次会盟。《左传·襄公八年》:“五会之信,今将背之。”杜预 注:“谓三年会 鸡泽,五年会 戚 又会 城棣,七年会 鄬,八年会 邢丘。”⒉古代医家术语。百会、胸会、听会、气会、臑会的合称。《史记·扁鹊仓公列传》:“扁鹊 乃使弟子 子阳 厉鍼砥石,以取外三阳五会。”张守节 正义引《素问》:“五会谓百会、胸会、听会、气会、臑会也。”⒊一种大船名。《太平御览》卷七七○引 晋 周处《风土记》:“小曰舟,大曰船。温麻 五会者,永寧县 出豫林,合五板以为大船,因以五会为名也。”
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人情拼音:rén qíng释义:⒈人的感情;人之常情:不近人情。⒉情面:托人情。不讲人情。⒊恩惠;情谊:做个人情。空头人情。⒋指礼节应酬等习俗:行人情。风土人情。⒌礼物:送人情。
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冲途拼音:chōng tú释义:犹通衢;大路。《儿女英雄传》第三十回:“﹝ 安公子 ﹞ 淮 上一来一往走了一遭,也不过领略些衝途市井的风土人情,长得了甚的心胸见识。”
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剑南拼音:jiàn nán释义:唐 道名。以地区在 剑阁 之南得名。宋 陆游 曾留 蜀 约十年,喜 蜀 道风土,因题其生平所为诗曰《剑南诗稿》,后人因以“剑南”称之。清 曹寅《题次山小轩和姜万青韵》:“打头伸欠尔何堪,矮屋长眼拟剑南。”
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地方性植物拼音:dì fāng xìng zhí wù释义:又称风土性植物。 指多分布在一个区域或一个地方的植物。
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层递拼音:céng dì释义:⒈层层递进。严复《原强》:“夫 中国 今日之民,其力、智、德三者,苟通而言之,则经数千年之层递积累,本之乎山川风土之攸殊,导之乎刑政教俗之屡变,陶钧炉锤而成此最后之一境。”⒉逐级递送。《清史稿·刑法志三》:“凡诉讼在外由州县层递至於督抚,在内归总於三法司。”⒊修辞格的一种。用结构相同或相似的语句来表达层层递进的意思。
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山民拼音:shān mín释义:山地居民。 汉 荀悦《申鉴·时事》:“皇民敦,秦 民弊,时也;山民朴,市民玩,处也。”《后汉书·循吏传·刘宠》:“山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。”宋 范致明《岳阳风土记》:“马援 征诸溪蛮,病死 壶头,山民思之,所到处,祠庙具存。”
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廉泉让水拼音:lián quán ràng shuǐ释义:廉:廉洁;让:谦让。原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
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弱岁拼音:ruò suì释义:男子弱冠之年,女子及笄之年。 亦泛指幼年,青少年。《晋书·姚泓载记论》:“景国 弱岁英奇,见方 孙策。”《北史·儒林传下·沉重》:“沉重 字 子厚,吴兴 武康 人也。性聪悟,弱岁而孤,居丧合礼。”唐 柳宗元《同刘二十八述旧言怀》诗:“弱岁游 玄圃,先容幸弃瑕。”孙汝听 注:“弱岁,谓弱冠也。”宋 司马光《送崔尉之官巢湖》诗:“弱岁家 淮 南,常爱风土美。”曾延年《阅历》诗:“弱岁甘嬉笑,心如浊水浑。”
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抛文拼音:pāo wén释义:故意显弄文才。艾芜《印度洋风土画》一:“大约他对于这位爱抛文、爱嘲弄又好带研究样子的青年人,早就感到一些不满吧。”
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挠渎拼音:náo dú释义:叨扰;纷扰。 《太平广记》卷九五引 唐 莫休符《桂林风土记·道道林林》:“贫道在此挠瀆多年,更无所酬。”《续资治通鉴·宋真宗咸平二年》:“若能自干本局,则百职不严而肃,又何患乎政事之挠瀆哉!”
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文物声明拼音:wén wù shēng míng释义:指礼乐典章制度。 语本《左传·桓公二年》:“文物以纪之,声明以发之。”宋 苏轼《永裕陵十二月旦表本》:“文物声明,但覩乘时之迹;昆虫草木,孰知成岁之功。”宋 叶适《上张安抚书》:“文物声明,沾渍已久;山川风土,夷险不除。”严复《论世变之亟》:“盖自高顙深目之伦,杂处此结衽编髮之中,则我四千年文物声明,已涣然有不终日之虑。”
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楚俗拼音:chǔ sú释义:⒈楚地的社会风俗。 ⒉引申亦指楚地的自然风土。
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楚辞体拼音:chǔ cí tǐ释义:文体名。起于 战国 时 楚国,以 屈原 的《离骚》为代表。这类作品,富于抒情成分和浪漫气息;篇幅、字句较长,形式也较自由,并多用“兮”字以助语势。以其运用 楚 地的文学样式、方言声韵,叙写 楚 地风土物产等,具有浓厚的地方色彩,后世称此种文体为“楚辞体”,又名“骚体”。
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歌场拼音:gē chǎng释义:⒈类似歌墟的集会。明 董说《七国考·岳阳风土记》:“荆 湖 民俗,岁时会集或祷祠,多击鼓,合男女踏歌,谓之歌场。”⒉歌唱的场所。清 黄景仁《十四夜歌宴》诗:“歌场坐稳舞筵成,小部《霓裳》按奏清。”袁枚《随园诗话》卷十三引 清 宋树穀《出京留别》诗:“六年 燕 市聚游踪,酒席歌场处处同。”
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武梁祠画像拼音:wǔ liáng cí huà xiàng释义:东汉 石刻画像。在今 山东 嘉祥县 武翟山(旧称 紫云山)下,是 东汉 末年 嘉祥 武氏 家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以 武梁 的祠堂为最早,故名。现存画像石四十三块,画像石多用减地阳刻法,雕刻精细,造型生动。画像内容丰富,取材广泛,包括历史人物、历史故事、孝义故事、列女故事、神话传说和各种车马出行、宴筵乐舞、庖厨、水陆攻战、祥瑞灾异等,从不同的角度反映了 东汉 时期的社会状况、风土人情、典章制度、宗教信仰,不仅是精美的古代石刻艺术品,也是研究 东汉 时期政治、经济、文化的重要实物资料。鲁迅《
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江淮拼音:jiāng huái释义:⒈长江 和 淮河。《左传·哀公九年》:“秋,吴 城 邗,沟通 江 淮。”三国 魏 阮籍《乐论》:“江 淮 之南,其民好残;漳 汝 之间,其民好奔。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·银杏》:“江 淮 间一御史疏陈水患。”⒉泛指 长江 与 淮河 之间的地区。《后汉书·周荣传》:“荣,江 淮 孤生,蒙先帝大恩,以歷宰二城。”明《端午食赐粽有感》诗:“东南米价高如玉,江 淮 饿莩千家哭。”清 钮琇《觚賸·旧雷有声》:“余宦游所至,其风土大略相同,唯 粤 中则不特与朔方絶异,即较之 江 淮,亦甚悬殊。”凌力《星星草》
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洗街拼音:xǐ jiē释义:把街市上的百姓杀绝,财物抢光。清 戴名世《日本风土记》:“海滨列市数十,以居 中国 人,号曰庶街,每百年则发兵尽杀之,名曰洗街。”
1.我爱纳西的风土人情。
2.他非常喜欢南国的风土人情。
3.行人叹息风土好,居人生计何草草。
4.爸爸向我绘声绘色地描述了新疆的风土人情。
5.农民常因地制宜,种植适合当地风土的作物。
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