阙里的相关词
阙里的相关词:元运、复圣、尼丘、搆缔、矍相、笃老、苹藻、阙党、阙里、鞶帨,阙里[ quē lǐ ]的解释:⒈孔子故里。 在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙,故名。⒉借指曲阜孔庙。⒊借指儒学。
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元运拼音:yuán yùn释义:犹天运,天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》:“风生 泗水,初传元运之笙鏞;神降 尼丘,永式遐心之金玉。”按,晋 王嘉《拾遗记·周灵王》:“周灵王 立二十一年,孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下,来附 徵在 之房,因梦而生 夫子。有二神女,擎香露於空中而来,以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐,列以 颜氏 之房。空中有声,言天感生圣子,故降以和乐笙鏞之音,异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话,又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
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复圣拼音:fù shèng释义:元文宗 封 颜回 为 兖国复圣公,明 嘉靖 时罢封爵,止称 复圣。明 陈镐 纂 清 孔胤植 重纂《阙里志·弟子职》:“元文宗 至顺 元年,加赠 兗国復圣公。”《明史·礼志四》:“其四配称 復圣 颜子、宗圣 曾子、述圣 子思子、亚圣 孟子。”
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尼丘拼音:ní qiū释义:⒈山名。 在 山东 曲阜县 东南,连 泗水、邹县 界。相传 孔子 父 叔梁纥、母 颜氏 祷于此而生 孔子。故 孔子 名 丘,字 仲尼。《史记·孔子世家》:“紇 与 颜氏 女野合而生 孔子,祷於 尼丘 得 孔子。”唐 程弥纶《怀鲁》诗:“曲阜 国,尼丘 山,周公 邈难问,孔子 犹啟关。”清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》:“风生 泗水,初传元运之笙鏞;神降 尼丘,永式遐心之金玉。”⒉指 孔子。《梁书·处士传·阮孝绪》:“跡既可抑,数子所以有餘,本方见晦,尼丘 是故不足。”清 钱谦益《谒孔子林越翌
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搆缔拼音:gòu dì释义:结构。明 李东阳《重建孔子阙里庙图序》:“材干坚厚,搆缔完整,象设端伟,绘饰华焕。”
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矍相拼音:jué xiāng释义:⒈古地名。在 山东省 曲阜市 城内 阙里 西。后借指学宫中习射的场所。《礼记·射义》:“孔子 射於 矍相 之圃,盖观者如堵墙。”郑玄 注:“矍相,地名。”《北史·张普惠传》:“乞至九月,备饰尽行,然后奏《狸首》之章,宣 矍相 之命。”宋 王禹偁《射宫选士赋》:“焕乎得 矍相 之义,洋然有 闕里 之仪。”⒉复姓。见《通志·氏族三》。
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笃老拼音:dǔ lǎo释义:谓衰老已甚。 《汉书·疏广传》:“广 遂称篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆许之。”《南史·孔琳之传》:“琛 以母年篤老,又密邇 建鄴,与长子 宝素 谋议未判。”宋 叶适《长潭王公墓志铭》:“吾岂以无益身,慕餘荣於篤老之日哉!”清 戴名世《阙里纪言序》:“先生以篤老之年,山泽之臞不惮辞而闢之。”
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苹藻拼音:píng zǎo释义:⒈苹与藻。 皆水草名。古人常采作祭祀之用。《左传·襄公二十八年》:“济泽之阿,行潦之苹藻,寘诸宗室,季兰 尸之,敬也。”《诗·召南·采苹》“于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦”汉 郑玄 笺:“古者妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭,牲用鱼,芼用苹藻,所以成妇顺也。”⒉泛指祭品。唐 韩愈《湘中》诗:“苹藻满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。”明 李东阳《送衍圣公闻韶袭封还阙里》诗:“鲁 郡山川归旧国,孔 林苹藻荐新盘。”⒊用作祭祀的代称。唐 韩愈《顺宗实
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阙里拼音:quē lǐ释义:⒈孔子故里。 在今山东曲阜城内阙里街。因有两石阙,故名。⒉借指曲阜孔庙。⒊借指儒学。
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鞶帨拼音:pán shuì释义:⒈腰带和佩巾。 汉 扬雄《法言·寡见》:“今之学也,非独为之华藻也,又从而绣其鞶帨,恶在《老》不《老》也。”李轨 注:“鞶,大带;帨,佩巾也。衣有华藻文绣,书有经传训解也。文绣之衣,分明易察;训解之书,灼然易晓。”清 周亮工《朱静一诗序》:“盖皆先生旧日塞上噢咻诸健士,或有为先生持鞶帨者。”⒉古代妇女用的小囊和毛巾。唐 韩愈《吊武侍御所画佛文》:“御史 武君 当年丧其配,歛其遗服櫛珥鞶帨于篋。月旦、十五日,则一出而陈之。”清 龚自珍《阙里孙孺人墓志铭》:“若夫才艺之美,能刻繆篆施金石,以及鞶帨黹紩之事,丝
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