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为善的相关词:三老、不顺、与人爲善、与人为善、丽龟、义类、井疆、从善如登、佐雍得尝、佐饔得尝、佛曲、倒行、...,为善[ wéi shàn ]的解释:犹行善。

为善的关联词语及解释

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      三老拼音:sān lǎo释义:⒈古代掌教化之官。 乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》:“故宗祝在庙,三公在朝,三老在学。”《史记·陈涉世家》:“三老豪杰皆曰:‘将军身被坚执鋭,伐无道,诛暴 秦,復立 楚 国之社稷,功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上:“举民年五十以上,有脩行,能帅众为善,置以为三老,乡一人。择乡三老一人为县三老,与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》:“父 閎 为郡三老。”⒉指国三老,多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》:“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人,朝於大庭。”朱右曾 校释:“三老,国老也。谓致
    • 2.
      不顺拼音:bù shùn释义:⒈不顺理。《诗·大雅·桑柔》:“维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。”朱熹 集传:“彼不顺理之君则自以为善而不考众谋。”《孟子·尽心上》:“伊尹 曰:‘予不狎于不顺,放 太甲 于 桐,民大悦;太甲 贤,又反之,民大悦。’”⒉不顺从;不归顺;叛逆。《孟子·离娄上》:“恭者不侮人,俭者不夺人。侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为恭俭?”汉 史岑《出师颂》:“西夷不顺,东夷遘逆。”清 昭槤《啸亭杂录·马僧》:“青海 卜藏丹津 不顺,宪皇帝 命 年 为抚远大将军、岳钟琪 为奋威将军,率兵讨之。”⒊不称心。元 石德
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      与人爲善拼音:yǔ rén wéi shàn释义:⒈同别人一起做好事。《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。”焦循 正义:“是取人为善,即是与人同为此善也。”续范亭《学习漫谈》:“今天能依靠一个大政党,与全国人站在一起打 日本,这就是与人谋虎,与人为善了。”⒉指赞助别人做好事。明 李贽《答耿司寇书》:“某行虽不谨,而肯与人为善;某等行虽端谨,而好以佛法害人。”⒊今多指善意帮助别人。
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      与人为善拼音:yǔ rén wéi shàn释义:跟别人一同做好事。 《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也,故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人:批评同志要采取与人为善的态度。
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      丽龟拼音:lì guī释义:⒈射中禽兽背部隆起的中心处。《左传·宣公十二年》:“麋兴於前,射麋丽龟。”杜预 注:“丽,著也;龟,背之隆高当心。”杨伯峻 注:“古之田猎者,其箭先着背以达于腋为善射。”唐 段成式 郑符 等《游长安诸寺联句·三阶院》:“丽龟何足敌,殪豕未为长。”唐 黄滔《谢试官启》:“徒以献豕辞 辽,賫花躬魏,税驾而旋同饮鳖,操弧而果异丽龟。”前蜀 贯休《送黄宾于赴举》诗:“□师无一事,应见丽龟归。”⒉比喻科举时中试得官。
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      义类拼音:yì lèi释义:⒈善人。《诗·大雅·荡》:“文王 曰咨,咨女 殷商。而秉义类,彊御多懟。”郑玄 笺:“义之言宜也。类,善。”马瑞辰 通释:“按,类为善,义亦善。四句谓王用善人,则为羣小所譖毁也。”唐 柳宗元《唐故特进南府君睢阳庙碑》:“初据 雍丘,谓非要害,将保 江 淮 之臣庶,通南北之奏復,拔我义类,扼於 睢阳。”或说,犹言邪曲。俞樾《古书疑义举例·两字一义而误解例》:“义与俄通,衺也,説本 王氏 念孙。类,与‘戾’通。《説文·犬部》:‘戾,曲也。’义类犹言衺曲也。”⒉文章事物的比义推类。汉 王充《论衡·谢短》:“义类
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      井疆拼音:jǐng jiāng释义:井邑的疆界。《书·毕命》:“弗率训典,殊厥井疆,俾克畏慕。”孔 传:“其不循教道之常,则殊其井居田界,使能畏为恶之祸,慕为善之福。”唐 储光羲《晚次东亭献郑州宋史君文》诗:“道丧古兵赋,时来开井疆。”清 魏源《默觚下·治篇一》:“歷山川但壮游览而不考其形势,閲井疆但观市肆而不察其风俗。”
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      从善如登拼音:cóng shàn rú dēng释义:指为善如登山那样不易,比喻学好很难。
    • 9.
      佐雍得尝拼音:zuǒ yōng dé cháng释义:比喻助人为善,自己也分享光荣。
    • 10.
      佐饔得尝拼音:zuǒ yōng dé cháng释义:比喻助人为善者得善报。
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      佛曲拼音:fó qǔ释义:古代佛寺讲经前后所吟唱的乐曲,咒,偈、吟、赞杂用,用以宣传佛经的教义。其后演变为讲唱文学,变文旧变混称为佛曲。 清 毛奇龄 《西河诗话》卷二:“或曰佛曲佛舞,在 隋 唐 已有之,不始 金 元 ,如 李 唐 《乐府》有《普光佛曲》、《日光明佛曲》……今 吴门 佛寺,犹能作梵乐,每唱佛曲,以笙笛逐之,名清乐,即其遗意。” 清 翟灏 《通俗编·释道》:“按《晋书·鳩摩罗什传》, 天竺 俗甚重文,制其宫商体韵,以入管弦为善。凡覲国王,必有赞德,经中偈颂,皆其式也。是佛曲可逐笙管,自其未入中国,原有然矣。《乐府杂録
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      倒行拼音:dǎo xíng释义:《书为善堂卷后》
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      僞善拼音:wěi shàn释义:假装为善。汉 徐干《中论·考伪》:“人徒知名之为善,不知伪善者为不善也。”郭小川《忆延安》诗:“二十多年的历史,使人一目了然,分清了真理谬误,揭露了机会主义者的伪善。”
    • 14.
      冯妇拼音:féng fù释义:古男子名,善搏虎。《孟子·尽心下》:“晋 人有 冯妇 者,善搏虎,卒为善士。则之野,有众逐虎。虎负嵎,莫之敢攖。望见 冯妇,趋而迎之;冯妇 攘臂下车。众皆悦之,其为士者笑之。”赵岐 注:“其士之党笑其不知止也。”宋 王安石《虎图》诗:“山墙野壁黄昏后,冯妇 遥看亦下车。”后用以指重操旧业的人。清 蒲松龄《聊斋志异·某乙》:“邑西某乙,故梁上君子也。其妻深以为惧,屡劝止之;乙遂翻然自改。居二三年,贫窶不能自堪,思欲一作 冯妇 而后已。”郭沫若《创造十年》二:“我们劝他回东大去继续学业,他起初很迟疑,以为再当
    • 15.
      凋固拼音:diāo gù释义:毁坏废弃。 唐 陈子昂《上西蕃边州安危事》:“又得 甘州 状称,今年屯收,用为善熟,为兵防数少,百姓不多,屯田广远,收获难遍,时节既过,遂有凋固,所以三分收不过二。”
    • 16.
      力牧拼音:lì mù释义:传说为 黄帝 之臣。相传 黄帝 梦人执千钧之弩,驱羊数万群,寤而叹曰:“夫千钧之弩,异力能远者也;驱羊数万群,是能牧民为善者也。天下岂有姓 力 名 牧 者哉?”于是依占而求之,得 力牧 于大泽,用以为将。见 晋 皇甫谧《帝王世纪》。
    • 17.
      劝化拼音:quàn huà释义:⒈佛教指劝人为善。泛指劝勉感化。⒉募化。
    • 18.
      劝善拼音:quàn shàn释义:勉励为善;勉力为善。
    • 19.
      加人拼音:jiā rén释义:凌轹他人。语出《论语·公冶长》:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”何晏 集解引 马融 曰:“加,陵也。”唐 韩愈《祭河南张员外文》:“余戇而狂,年未三纪,乘气加人,无挟自恃。”宋 王安石《与王禹玉书三》:“阁下亲屈势位之尊,忘名德之可以加人,而乐与之为善。”
    • 20.
      动机论拼音:dòng jī lùn释义:在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。 与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良,而与行为所产生的效果无关;判断或评价行为的善恶只须看动机,不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系,是片面的。参见“动机与效果”。

为善造句

1.王大妈向来与人为善。

2.我们要学会换位思考,与人为善。

3.美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。

4.对自己的同志要与人为善,治病救人。

5.美好的品德是勇敢的,为善永世大义凛然。

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为善
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