宗法制的相关词
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宗法制的关联词语及解释
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- 6. 君前臣名拼音：jūn qián chén míng释义：按照封建宗法制，臣下在君主面前，不论自称或他称，一律称名，而不得尊称，谓之“君前臣名”。 《礼记·曲礼上》：“父前子名，君前臣名。”郑玄 注：“对至尊，无大小，皆相名。”《公羊传·庄公九年》：“何以不称公子？君前臣名也。”明 刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》：“至逆 贤，则凡遇先帝传召，众必接声，或数十人讙声齐跪，曰：‘叫老公哩！’盖於君前臣名之义何居？而乃恬不为异，可乎？”
- 7. 君母拼音：jūn mǔ释义：⒈封建宗法制，庶子称父之正妻为君母。《仪礼·丧服》：“﹝小功﹞君母之父母、从母。”郑玄 注：“君母，父之适妻也。”⒉对母为国君夫人者的称呼。《左传·哀公十六年》：“蒯聵 得罪于君父、君母，逋窜于 晋。”按，此君母指 卫灵公 之夫人 南子。
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- 10. 宗兄拼音：zōng xiōng释义：古代宗法制度，庶子称年长于己的嫡子为“宗兄”。 后亦用于称同宗或同姓不同族的同辈朋友。《礼记·曾子问》：“若宗子有罪，居于他国，庶子为大夫，其祭也……其辞于宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”唐 王维《留别山中温古上人兄并示弟缙》诗：“舍弟官崇高，宗兄此削髮。”唐 白居易《画雕赞》序：“寿安 令 白昊，予宗兄也。”郭沫若《海涛集·离沪之前》：“冠杰 说：‘石达开 有两句诗：身价敢云空 冀 北，文章昔已遍 江 东。宗兄足以当之。’”
- 11. 宗弟拼音：zōng dì释义：古代宗法制度，庶子称比自己年幼的嫡子为“宗弟”。《礼记·曾子问》：“布奠於宾，宾奠而不举，不归肉。其辞於宾曰：‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞。’”孔颖达 疏：“宗兄、宗弟、宗子在他国，不得亲祭。”参见“宗兄”。
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- 13. 宗法制拼音：zōng fǎ zhì释义：中国古代维系贵族世袭统治的等级制度。由父系家长制演变而成，到周朝逐渐完备。周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下大宗。天子的庶子有的分封为诸侯，诸侯对天子为小宗，在其本国为大宗，其职位亦由嫡长子继承。诸侯的庶子有的分封为卿大夫；卿大夫的庶子分封为士。卿大夫、士的大宗、小宗关系与上同。这种制度确定了各级贵族的政治地位和权力、财产的分配，目的在于巩固奴隶制统治秩序。后演变为封建宗法制，成为封建统治的支柱。
- 14. 宗法社会拼音：zōng fǎ shè huì释义：实行宗法制度的社会。 亦以泛称封建社会。瞿秋白《乱弹·红萝卜》：“十二年前的‘五四’运动前后，反对宗法社会的运动还是大逆不道的。”胡适《我对于丧礼的改革》：“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢？因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。”朱自清《海行杂记》：“他们的结团，是宗法社会而兼 梁山泊 式的：所以未可轻侮，正和别的‘宁波帮’一样。”
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- 16. 家长制拼音：jiā zhǎng zhì释义：家长拥有统治权力的家庭制度。中国社会曾长期存在家长制，家长依靠宗法制度和封建礼教，掌握全家的经济、子女婚配、家属惩戒等大权，在家庭中居于绝对的支配地位。在新中国，家长制的经济基础已被摧毁，但家长制残余和作风仍然存在。
- 17. 小宗拼音：xiǎo zōng释义：⒈我国古代宗法制规定，嫡长子一系为大宗，其馀子孙为小宗。 天子之王位由嫡长子世袭，称大宗；馀子对天子为小宗。诸侯之君位亦由嫡长子世袭，在本国为大宗；馀子对诸侯为小宗。卿、大夫、士、庶人皆准此。⒉小批，数量不大的。如：出口贸易既要注意大宗商品，也要注意小宗商品。
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- 19. 庶长子拼音：shù zhǎng zǐ释义：古代一种名分，一般低于正室的嫔妃（有时称作姨娘、小妾）所生之子称为庶子，其中年龄最大的称之为庶长子。为了避免兄弟相残国家承接有序，封建社会宗法制度的继承原则：只有嫡长子（正妻所生的长子）才有资格继承父亲的爵位、封邑、官职、财产等。即使庶长子的年纪比嫡长子大，势力比嫡长子大，甚至贤于嫡长子，都不容许打破在继承人问题上的惯例。
- 20. 托尔斯泰拼音：tuō ěr sī tài释义：列夫·托尔斯泰（1828—1910）俄国批判现实主义作家。青年时曾从军、参战，后来长期从事文学创作。19世纪70年代末，世界观由贵族立场转变到宗法制农民的立场。在许多作品中对沙皇俄国的国家制度、教会制度、社会制度和经济制度作了深刻批判，但同时又鼓吹“道德的自我完善”“不用暴力抵抗邪恶”的观点，试图以“自由平等”的小农社会代替沙皇制度。其作品擅长细腻的心理描写，形象生动逼真，语言优美。代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
【宗法制】图片鉴赏
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