后嗣的相关词
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后嗣的关联词语及解释
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- 2. 不血食拼音：bù xuè shí释义：指因为无后嗣或国家灭亡而绝祀。古代祭祀用牲，谓血食。《左传·庄公六年》：“邓侯 曰：‘人将食吾餘。’对曰：‘若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取餘。’”《新五代史·刘承钧传》：“然 承钧 家世非叛者，区区守此，盖惧 汉氏 之不血食也。”
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- 4. 人后拼音：rén hòu释义：后嗣。《仪礼·丧服》：“为人后者，为其父母报。”《资治通鉴·汉平帝元始三年》：“莽 召明礼少府 宗伯凤 入説为人后之谊。”宋 周密《齐东野语·胡明仲本末》：“故为人后者，不顾私亲，安而行之，犹天性也。”
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- 6. 代袭拼音：dài xí释义：谓子孙以先人功勋而承袭其官爵。宋 王禹偁 《拟长孙无忌让代袭刺史表》：“伏奉詔旨，许臣等子代袭刺史者，恩覃延世，代袭专城，命虽已行，事则非次，苟无言而冒宠，则后嗣以罹殃。”
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- 9. 刻辞拼音：kè cí释义：镂刻于金石之上的文辞。《史记·秦始皇本纪》：“金石刻尽 始皇帝 所为也。今袭号而金石刻辞不称 始皇帝，其於久远也如后嗣为之者，不称成功盛德。”郭沫若《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》：“这个铜权的一面刻着 秦始皇 二十六年统一度量衡的刻辞，和 秦二世 的补刻辞。”鲁迅《野草·墓碣文》：“我梦见自己正和墓碣对立，读着上面的刻辞。”
- 10. 合要拼音：hé yào释义：核验；印证。《左传·襄公十年》：“使 王叔氏 与 伯舆 合要，王叔氏 不能举其契。”杨伯峻 注：“合要，谓前此两方相争之罪状、证辞等取而合之。”宋 曾巩《史馆申请三道》：“欲使名臣良士，言行功实，传之不朽，为人子孙者，亦宜知父祖善状，合要显扬，使得见於国史，以称为人后嗣之义。”
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- 15. 备恪拼音：bèi kè释义：谓赐爵位予前朝皇嗣。《清会典·吏部九·验封清吏司》：“五曰备恪，以卹胜国。雍正 二年，詔访 明 代后嗣，得镶白旗 汉 军知府 朱之连 等六人引见。奉旨封 朱之连 为一等侯世袭。”
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- 17. 常职拼音：cháng zhí释义：固有的职务。《左传·文公六年》：“宣子 於是乎始为国政……本秩礼，续常职，出滞淹。”孔颖达 疏：“续常职者，职有废闕，任贤使能，令续故常也。”《史记·秦始皇本纪》：“常职既定，后嗣循业，长承圣治。”《晋书·华谭传》：“无为罢武库之常职，鑠锋刃为佃器。”
- 18. 当宁拼音：dāng níng释义：处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。”孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。南朝 陈 徐陵《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。”唐 张说《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。”宋 陈亮《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜
- 19. 当身拼音：dāng shēn释义：⒈谓及于自身。 《国语·周语下》：“周 若无咎，萇叔 必为戮。虽 晋 魏子 亦将及焉。若得天福，其当身乎？”韦昭 注：“当其身祸尚微，后有继，故为天福也。”三国 魏 曹操《请追增郭嘉封邑表》：“臣闻褒忠宠贤，未必当身；念功惟绩，恩隆后嗣。”晋 郗超《奉法要》：“且 秦 制收帑之刑，犹以犯者为主……若舋不当身而殃延亲属，以兹制法，岂惟圣典之所不容，固亦 申韩 之所必去矣。”⒉自身；本人。《孔丛子·独治》：“今先生淡泊世务，修无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利，窃为先生不取也。”唐 李白《少年行》：“遮莫姻
- 20. 微管拼音：wēi guǎn释义：春秋 时，管仲 相 齐桓公，霸诸侯，一匡天下，孔子 曰：“微 管仲，吾其被髮左衽矣。”语见《论语·宪问》。后遂用为颂扬功勋卓著的大臣的典故。南朝 宋 傅亮《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。微 管 之叹，抚事弥深。”宋 陆游《雨夜书感》诗之一：“羣胡穴中原，令人叹微 管。”宋 刘克庄《贺新郎·杜子昕凯歌》词：“不论 周郎 并 幼度，便 仲尼 復起嗟微 管。”亦用以代称 管仲。《宋书·谢灵运传》：“灵运 罪衅累仍，诚合尽法。但 谢玄 勋参微 管，宜宥及后嗣，可降死一等，徙付 广州。”南朝 齐 谢朓
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