答谢的相关词
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答谢的关联词语及解释
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- 2. 复礼拼音：fù lǐ释义：⒈恢复礼仪。 《左传·昭公十二年》：“仲尼 曰：‘古也有志：“克己復礼，仁也。”信善哉！’”《论语·颜渊》：“克己復礼，为仁。”何晏 集解引 孔安国 曰：“復，反也。”朱熹 集注：“礼，天理之节文也。”晋 张华《励志》诗：“復礼终朝，天下归仁。”南朝 宋 谢瞻《於安城答灵运》诗：“徇业谢成操，復礼愧贫乐。”⒉因袭礼制。《汉书·武帝纪》：“朕闻五帝不相復礼，三代不同法，所繇殊路而建德一也。”⒊答谢，回礼。《水浒传》第三九回：“既然兄弟还了，改日却另置杯復礼。”
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- 4. 宰木拼音：zǎi mù释义：坟墓上的树木。 语出《公羊传·僖公三十三年》：“秦伯 怒曰：‘若尔之年者，宰上之木拱矣。’”何休 注：“宰，冢也。”宋 黄庭坚《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“谢公 遂如此，宰木已三霜。”明 李东阳《锺御史同追挽诗》：“五夜 虞渊 终见日，百年宰木再回春。”清 赵翼《岳忠武墓》诗：“宰木苍苍向南拱，此是改葬 祁连 塚。”
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- 6. 对扬拼音：duì yáng释义：⒈亦作“对敭”。古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。”孔 传：“对，答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》：“虎 拜稽首，对扬王休，作 召公 考，天子万寿。”朱熹 集传：“言 穆公 既受赐，遂答称天子之美命，作 康公 之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。”⒉转为偏义，谓答谢，报答。汉 蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“不能尽忠竭节，对敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇
- 7. 对越拼音：duì yuè释义：⒈犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德；对越在天，骏奔走在庙。”王引之《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。”汉 班固《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。”宋 苏辙《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”⒉指帝王祭祀天地神灵。晋 刘琨《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越
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- 9. 报谢拼音：bào xiè释义：报答；答谢。《史记·魏公子列传》：“朱亥 笑曰：‘臣迺市井鼓刀屠者，而公子亲数存之，所以不报谢者，以为小礼无所用。’”《旧唐书·李密传》：“密 将与 化及 相抗，恐前后受敌，因卑词以报谢焉。”前蜀 杜光庭《王虔常侍北斗醮词》：“仰惟至圣，介此殊恩，思罄丹心，克伸报谢。”
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- 13. 烨烨拼音：yè yè释义：⒈明亮；灿烂；鲜明。唐 卢纶《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅须藏怪须慑。”清 朱之瑜《谢木下贞干启》：“胸罗燁燁之文彩，自成表表之词章。”《诗刊》1978年第5期：“夜晚，十团火焰烨烨，将满天墨黑染出一幅银帘。”⒉灼热貌；显赫貌。汉 王粲《初征赋》：“薰风温温以增热，体燁燁其若焚。”宋 司马光《答谢公仪书》：“某官以英伟之才，负天下燁燁之望。”宋 丁谓《大蒐赋》：“律戎索以济济，飭军威而燁燁。”
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答谢造句
1.吴经理在大酒店举行答谢宴会。
2.也能答谢老师对我学习的时时牵挂。
3.希望您光临我处，使我能答谢您的盛情。
4.漂亮的牡丹花开了，那是为了答谢阳光的恩情。
5.我们将再接再厉，製作更精采的节目，答谢大家。
【答谢】图片鉴赏
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