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特起的相关词：壶天、庙号、异军、户扉、枝派、游谈、知人、胡越、苍头、褒大、诡屈、隆崛、...，特起[ tè qǐ ]的解释：崛起，挺出。
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更多- 1. 壶天拼音：hú tiān释义：传说 东汉 费长房 为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房 于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境；胜境。唐 张乔《题古观》诗：“洞水流花早，壶天闭雪春。”宋 王安石《上元戏呈贡父》诗：“别开閶闔壶天外，特起 蓬莱 陆海中。”元 无名氏《抱妆盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御园中别是一壶天。”清 钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲，神隐壶天者，数晨夕矣。”亦作
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- 3. 异军拼音：yì jūn释义：⒈另一支军队。《史记·项羽本纪》：“少年欲立 婴 便为王，异军苍头特起。”司马贞 索隐引 晋灼 曰：“殊异其军为苍头。”⒉比喻另外兴起的力量或派别。柳亚子《＜二十世纪大舞台＞发刊词》：“今所组织，实于全国社会思想之根据地，崛起异军，拔 赵 帜而树 汉 帜。”参见“异军特起”。
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- 5. 枝派拼音：zhī pài释义：⒈分支；流派。《晋书·桓温传》：“况辰极既迴，众星斯仰，本源既运，枝派自迁。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·杂文》：“凡此三者，文章之枝派，暇豫之末造也。”⒉派生；衍变。唐 白居易《苏州南禅院＜白氏文集记＞》：“其间根源五常，枝派六义，恢王教而弘佛道者，多则多矣。”宋 无名氏《＜小畜外集＞序》：“至公特起，力振斯文，根源於六经，枝派於百氏。”⒊指支族，后裔。唐 杜甫《敬寄族弟唐十八使君》诗：“与君 陶唐 后，盛族多其人。圣贤冠史籍，枝派罗源津。”《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“豆卢革、韦説 尝问之曰：‘汾
- 6. 游谈拼音：yóu tán释义：⒈游说。《战国策·赵策二》：“秦阳君 妬大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠於前者。”《汉书·邹阳传》：“圣王底节修德，则游谈之士归义思名。”⒉闲谈；清谈。《后汉书·周勰传》：“至 延熹 二年，乃开门延宾，游谈宴乐。”唐 刘知几《史通·列传》：“其间则有生无令闻，死无异蹟，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。”宋 叶适《治势上》：“若夫五胡之乱，西晋 之倾覆，此其患特起於公卿子弟，里巷书生游谈聚论，沉湎淫佚而已。”⒊谓言谈浮夸不实。宋 曾巩《序越州鉴湖图》：“今谓湖不必復者，
- 7. 知人拼音：zhī rén释义：⒈谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。”宋 曾巩《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。”清 钱谦益《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”⒉谓懂人事。《史记·赵世家》：“赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”⒊谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。”郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”⒋有
- 8. 胡越拼音：hú yuè释义：⒈胡 与 越。亦泛指北方和南方的各民族。汉 邹阳《上书吴王》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加 胡 越。”宋 司马光《言施行封事上殿札子》：“汉武帝 详延特起之士，待以不次之位，终获其用，威加 胡 越。”清 姚鼐《咏古》之二：“秦皇 服 胡 越，六合归悬衡。”后亦泛指异族。清 夏燮《中西纪事·剿抚异同》：“而听该酋置馆，杂居齐齿，胡越横行輦轂，羌夷布满街衢，自古及今，实所未闻。”⒉胡 地在北，越 在南，比喻疏远隔绝。《淮南子·俶真训》：“六合之内，一举而千万里。是故自其异者视之，肝
- 9. 苍头拼音：cāng tóu释义：⒈指以青巾裹头的军队。《战国策·魏策一》：“今窃闻大王之卒，武力二十餘万，苍头二千万。”《史记·项羽本纪》：“少年欲立 婴 便为王，异军苍头特起。”裴駰 集解引 应劭 曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皁巾，若赤眉、青领，以相别也。”清 赵翼《拟老杜诸将》诗：“萑苻未扫一年迟，特起苍头又几支。”⒉指奴仆。《汉书·鲍宣传》：“使奴从宾客浆酒霍肉，苍头庐儿皆用致富。”颜师古 注引 孟康 曰：“汉 名奴为苍头，非纯黑，以别於良人也。”前蜀 贯休《少年行》：“却捉苍头奴，玉鞭打一百。”《老残游记》第九回：“
- 10. 褒大拼音：bāo dà释义：称扬而使之光大。汉 班固《白虎通·谥》：“人臣之义，莫不欲褒大其君，掩恶扬善也。”宋 曾巩《进太祖皇帝总序状》：“陛下所以命臣显扬褒大之意，固以谓 太祖 雄才大略，千载以来特起之主。”清 孙鼎臣《与郭筠仙书》：“当时能文之士，皆乐为之志铭传讚，推扬而襃大之。”章炳麟《与人论文书》：“来书疑僕持论褒大先 梁，而捐置 徐 庾 以下。”
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- 13. 驳尧拼音：bó yáo释义：亦作“駮尧”。指 汉 光武帝 议郊祀，杜林 力驳祀 尧 事。《后汉书·杜林传》：“明年，大议郊祀制。多以为 周 郊 后稷，汉 当祀 尧。詔復下公卿议。议者僉同，帝亦然之。林 独以为 周 室之兴，祚由 后稷，汉 业特起，功不缘 尧。祖宗故事，所以因循。定从 林 议。”五代 李瀚《蒙求》诗：“寿王 议鼎，杜林 駮 尧。”
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