城府的相关词
城府的相关词:不事城府、了无城府、充然、劫灰、城府深沉、城府、堑垒、外宽内深、心几、心无城府、心深似海、朴趾源、...,城府[ chéng fǔ ]的解释:⒈旧指城市和官署。⒉比喻待人接物的心机:胸无城府(为人坦率)。
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不事城府拼音:bù shì chéng fǔ释义:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
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了无城府拼音:liǎo wú chéng fǔ释义:城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
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充然拼音:chōng rán释义:⒈满足貌。 唐 韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“坐于罇俎之南,鼓 有虞氏 之《南风》……及暮而退,皆充然若有得也。”明 方孝孺《郑处士墓碣铭》:“开门授徒,学者闻其讲説,各充然若有得。”清 姚鼐《郑大纯墓表》:“日奔走营米以奉父母,而妻子食薯蕷,君意顾充然。”⒉犹浩然。盛大貌。明 方孝孺《赠王生序》:“王生 年二十餘,调为 寧海 关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。”明 李贽《送郑大姚序》:“观君魁然其容,充然其气,洞然不设城府。”
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劫灰拼音:jié huī释义:亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本谓劫火的馀灰。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·竺法兰》:“昔 汉武 穿 昆明池 底,得黑灰,问 东方朔。朔 云:‘不知,可问 西域 胡人。’后 法兰 既至,众人追以问之,兰 云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。宋 陆游《数年不至城府丁巳火后始见》诗:“陈迹关心己自悲,劫灰满眼更增欷。”明 赵诒琛《<逸老堂诗话>跋》:“癸丑夏六月,遭乱,所有藏书数万卷,一旦尽失,而是书原本亦遭刦灰。”清 吕留良《<赖古堂集>序》:“忽焉,天
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城府深沉拼音:chéng fǔ shēn chén释义:城府:城市和官府,比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉,使人难以揣测。
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城府拼音:chéng fǔ释义:⒈旧指城市和官署。⒉比喻待人接物的心机:胸无城府(为人坦率)。
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堑垒拼音:qiàn lěi释义:⒈亦作“壍垒”。深壕高垒的防御工事。⒉犹城府。
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外宽内深拼音:wài kuān nèi shēn释义:指外貌宽厚而实则城府很深。
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心几拼音:xīn jǐ释义:犹心计。 《后汉书·宦者传·郑众》:“为人谨敏有心几。”《资治通鉴·汉和帝永元四年》:“谨敏有心几。”胡三省 注:“几,事也;心几,谓心事也。今人谓人胸中有城府者为有心事。”参见“心计”。
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心无城府拼音:xīn wú chéng fǔ释义:城府:城市和官署,喻指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。
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心深似海拼音:xīn shēn sì hǎi释义:心机很重,像大海一样,让人捉摸不透,即指人城府很深。
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朴趾源拼音:pǔ zhǐ yuán释义:(1737-1805)朝鲜李朝文学家、哲学家,实学派代表人物之一。出身贵族,不应科举。1786年起历任监役、汉城府判官、沔川郡守等职。主张改革现行不合理的制度。文学上反对拟古,主张“模写真境”,对朝鲜现实主义文学的发展影响很大。代表作为《热河日记》和《放fe56阁外传》。
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洞无城府拼音:dòng wú chéng fǔ释义:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
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窣堵波拼音:sū dǔ bō释义:亦作“窣堵坡”。梵语stūpa的音译。即佛塔。唐 玄奘《大唐西域记·呾蜜国》:“诸窣堵波及佛尊像,多神异,有灵鉴。”唐 黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“释之西天谓之窣堵波,中华谓之塔。塔制以层,增其敬也。”宋 王安石《草堂怀古》诗:“周顒 宅作阿兰若,娄约 身归窣堵波。”清 黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗:“遥望窣堵坡,相约僧躋攀。”亦省作“窣堵”。《新唐书·西域传上·天竺》:“﹝ 中天竺 ﹞死者燔骸取灰,建窣堵,或委野中及河,饵鸟兽鱼鳖,无丧纪。”宋 陆游《予数年不至城府丁巳火后今始见之》诗:“窣堵招提俱
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童言拼音:tóng yán释义:tóng yán词意常用于“童言无忌”词组,形容儿童说出的话幽默、真实,没有城府。
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胸无城府拼音:xiōng wú chéng fǔ释义:城府:城市和官署,比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚,心口如一。
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草茅拼音:cǎo máo释义:⒈亦作“草茆”。亦作“艸茅”。杂草。《楚辞·卜居》:“寧诛锄草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”唐 杜甫《奉酬严公寄题野亭之作》诗:“枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。”清 唐甄《潜书·柅政》:“虽无不肖攘民之事,而视民若忘,等於草茅。”⒉草野;民间。多与“朝廷”相对。《仪礼·士相见礼》:“凡自称於君,士大夫则曰下臣,宅者在邦则曰市井之臣,在野则曰草茅之臣。”《梁书·张弘策传》:“英雄今何在?为已富贵,为在草茅?”宋 欧阳修《上范司谏书》:“夫布衣韦带之士,穷居草茅,坐诵书史,常恨不见用。”清 侯方域《朋党论
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通隐拼音:tōng yǐn释义:旷达的隐士。 《世说新语·雅量》“戴公 从东出”刘孝标 注引 南朝 宋 王韶之《晋安帝纪》:“戴逵 字 安道 ……性甚快畅,泰於娱生,好鼓琴,善属文,尤乐游燕,多与高门风流者游,谈者许其通隐。”《梁书·处士传·何点》:“点 虽不入城府,而遨游人世,不簪不带,或驾柴车,躡草屩,恣心所适,致醉而归,士大夫多慕从之,时人号为‘通隐’。”清 吴伟业《陈徵君西佘山祠》诗:“通隐居城市,风流白石仙。”
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飒然拼音:sà rán释义:⒈形容风雨声。 唐 杜甫《秦州杂诗》之十二:“俛仰悲身世,溪风为颯然。”清 龚自珍《水调歌头·辛未六月二日风雨竟昼检视败簏中严江宋先生遗墨满眼凄然赋此解》词:“风雨颯然至,竟日作清寒。”⒉迅疾、倏忽貌。唐 杜甫《牵牛织女》诗:“颯然精灵合,何必秋遂通!”宋 洪迈《夷坚丁志·郭签判女》:“夜漏方上,女已颯然出。”《西湖佳话·断桥情迹》:“文世高 正在详审之际,傍边判官高声一喝,颯然惊觉,乃是南柯一梦。”⒊萧索冷落貌。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“城府颯然,庶僚如霣。”吕向 注:“颯然,谓空而无人也
1.他胸无城府,有啥说啥。
2.胸无城府的人才容易与人共事。
3.他这个人胸无城府,性格爽直。
4.王书记城府甚深,你说话得小心点。
5.他天性善良,别具慧眼,却无城府。
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