守钱虏的相关词
守钱虏的相关词：守虏、守钱虏、托鉢、托钵、施赈，守钱虏[ shǒu qián lǔ ]的解释：犹言守钱奴。 《后汉书·马援传》：“凡殖货财产，贵其能施賑也，否则守钱虏耳。”宋 陆游《悲秋》诗：“残年孤寂不禁秋，醉自凄凉醒更愁。富贵空成守钱虏，吾今何止百宜...
守钱虏的关联词语及解释
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- 2. 守钱虏拼音：shǒu qián lǔ释义：犹言守钱奴。 《后汉书·马援传》：“凡殖货财产，贵其能施賑也，否则守钱虏耳。”宋 陆游《悲秋》诗：“残年孤寂不禁秋，醉自凄凉醒更愁。富贵空成守钱虏，吾今何止百宜休。”清 和邦额《夜谭随录·王侃》：“彼守钱虏，别有肺腑。苟无势力以压之，虽其至亲好友，少有所求，尚睫毛一寸长，棱棱若不相识。”亦省作“守虏”。清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“堪叹近富者，唯利之是趋。满盈神鬼恶，往往寄祸沽。用是常自惕，羞为守虏徒。”
- 3. 托鉢拼音：tuō bō释义：⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“鐘未鸣，鼓未响，托鉢向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托鉢乞食，未闻安坐以享。”明 高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托鉢。”明 陈贞慧《书癸巳毘陵事》：“其时有 澹上人，从 匡庐 来，肩瓢笠，日托钵於市。”⒉泛谓贫困求人。清 张鹿徵《与程端伯先生书》：“邇来落魄无似，托鉢 东牟。”清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈於托鉢同人，受守钱虏之轻薄乎？”《
- 4. 托钵拼音：tuō bō释义：⒈手托钵盂。指僧人赴斋堂吃饭或向施主乞食。钵。梵语的省音译，意为应器。比丘的食器。《联灯会要·雪峰义存禅师》：“鐘未鸣，鼓未响，托鉢向甚么处去？”《续传灯录·惟正禅师》：“闻托鉢乞食，未闻安坐以享。”明 高濂《玉簪记·谭经》：“衣食浑无措，空门来托鉢。”明 陈贞慧《书癸巳毘陵事》：“其时有 澹上人，从 匡庐 来，肩瓢笠，日托钵於市。”⒉泛谓贫困求人。清 张鹿徵《与程端伯先生书》：“邇来落魄无似，托鉢 东牟。”清 和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“盍投笔从戎，聊以博升斗，不犹愈於托鉢同人，受守钱虏之轻薄乎？”《
- 5. 施赈拼音：shī zhèn释义：亦作“施振”。 施舍财物救济贫民或灾民。《后汉书·马援传》：“凡殖财产，贵其能施賑也。否则，守钱虏耳。乃尽散以班昆弟故旧。”晋 葛洪《抱朴子·汉过》：“同恶成羣，汲引姦党，吞财多藏，不知纪极；而不能散錙銖之薄物，施振清廉之穷俭焉。”《新华日报》11：“他们是以‘青年会’的名义，利用水灾、旱灾，募捐施赈来号召人民。”
【守钱虏】图片鉴赏
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