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天地的相关词

天地的相关词:一元一分为二一劫一叶一壶一大劫一川风月一指马一指一是一服一理、...,天地[ tiān dì ]的解释:⒈天和地:炮声震动天地。 ⒉比喻人们活动的范围:别有天地。广阔的天地。⒊地步;境地:不料走错一步,竟落到这般天地。

天地的关联词语及解释

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      一元拼音:yī yuán释义:⒈事物的开始。汉 董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”⒉汉《三统历》法以四千六百一十七年为一元。《汉书·律历志上》:“凡四千六百一十七岁,与一元终。经岁四千五百六十,灾岁五十七。”⒊宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二会,一会有三十运,一运有十二世,一世有三十年,故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。《朱子语类》卷二四:“到得一元尽时,天地
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      一分为二拼音:yī fēn wéi èr释义:中国哲学史上关于对立统一关系的命题。 指统一物的可分性。《老子·四十二章》:“道生一,一生二。”《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。” 都包含着这一命题的内容。《黄帝内经·太素·知石》:“一分为二,谓天地也。” 明确使用了这一命题。毛泽东说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。” 通俗地说明了唯物辩证法关于矛盾普遍性的原理和矛盾分析的方法。
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      一劫拼音:yī jié释义:佛家语。天地的一成一败谓“一劫”。亦泛指一段很长的时间。
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      一叶拼音:yī yè释义:⒈一片叶子。 《列子·说符》:“宋 人有为其君以玉为楮叶者,三年而成…… 列子 闻之曰:‘使天地之生物,三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。’”唐 李白《赠别舍人弟台卿之江南》诗:“梧桐落金井,一叶飞银牀。”元 耶律楚材《乞茶诗》之三:“玉屑三甌烹嫩蕊,青旗一叶碾新芽。”参见“一叶知秋”。⒉比喻小船。唐 司空图《自河西归山诗》之一:“一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。”前蜀 韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗:“一叶南浮去似飞,楚 乡云水本无依。”宋 苏轼《赠邵道士》诗:“相将乘一叶,夜下 苍梧 滩。”明 宋濂《龙眠居
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      一壶拼音:yī hú释义:陶瓷或金属等制成的一件容器,有嘴儿,有把儿或提梁,用来盛液体。~茶,~酒。道家传说壶中别有天地,因常以“一壶”喻宇宙或仙境。
    • 6.
      一大劫拼音:yī dà jié释义:⒈佛教谓世界经历一次大生大灭的漫长时间。包括“成、住、坏、空”四个中劫。参阅《俱舍论》、《大智度论》。⒉道教谓天运九千九百周,地转九千三百度,以致阴阳变通、天地改易。参见“大劫”。
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      一川风月拼音:yī chuān fēng yuè释义:川:山间平地。 一片风景优美的天地。
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      一指马拼音:yī zhǐ mǎ释义:《庄子·齐物论》:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》:“物莫非指,而指非指。”又《白马论》:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰:白马非马。”《庄子》指、马之义,乃破 公孙龙 说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指;如果说马,则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。
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      一指拼音:yī zhǐ释义:⒈一个指头。⒉一次指点,或一下指向。⒊《庄子·齐物论》:“天地一指也,万物一马也。”此谓天下虽大,一指可以蔽之;万物虽多,一马可以理尽,故无是无非。后因以“一指”为齐是非得失之典实。⒋一个宗旨。
    • 10.
      一是拼音:yī shì释义:⒈一切;一概。 《礼记·大学》:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”⒉都认为是正确的道理、做法等。《宋史·食货志》:“时有古今,世有升降,天地生财,其数有限,国家用财,其端无穷。归于一是,则生之者众,食之者寡,为之者急,用之者舒,之外无他技也。”⒊全凭。《儒林外史》第十回:“一是二位老爷拣择。”
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      一服拼音:yī fù释义:⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“此俗之伤破人伦,剧於寇贼之来,不能经久,岂所损坏一服而已?”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》:“侍祠天地明堂,皆冠旒冕,兼五冕之制,一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋,甸侯也”唐 孔颖达 疏:“周公 斥九大州,广土万里,制为九服。邦畿方千里,其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》:“若服玉屑者,宜十日輒一服,雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗:“药须勤一服,春莫累多情。”⒌指中
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      一理拼音:yī lǐ释义:⒈同一准则。《吕氏春秋·审分》:“夫治身与治国,一理之术也。”高诱 注:“身治则国治,故曰一理之术也。”《文选·陆机<五等诸侯论>》:“然则八代之制,几可以一理贯。”刘良 注:“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理。”明 胡居仁《居业录·心性》:“天地人物,分虽不同,同此一理。”⒉一个道理。南朝 梁 刘孝标《辨命论》:“非可以一理徵,非可以一途验。”宋 真德秀《问格物致知》:“万物各具一理,万理同出一原。”《宣和遗事》前集:“看破治乱两途,不出阴阳一理。”⒊
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      一阳来复拼音:yī yáng lái fù释义:古人认为天地间有阴阳二气,每年至夏至日,阳气尽而阴气始生;至冬至日,则阴气尽而阳气开始复生,谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二:“伏以四序密移,一阳来复,气验管灰之应,官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗:“岁月催人不易禁,一阳来復又成临。”
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      七十二拼音:qī shí èr释义:古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。
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      七始拼音:qī shǐ释义:⒈古代乐论,以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始;姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始,合称“七始”。见宋王应麟《小学绀珠·律历·七始》。⒉作为乐曲名。
    • 16.
      七郊拼音:qī jiāo释义:统称古代在郊外祀五帝(东方 青帝、南方 赤帝、中央 黄帝、西方 白帝、北方 黑帝)及天地的祭礼。
    • 17.
      万古长空,一朝风月拼音:wàn gǔ cháng kōng, yī zhāo fēn释义:佛法于天地同存。
    • 18.
      万物之灵拼音:wàn wù zhī líng释义:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。 世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
    • 19.
      万象森罗拼音:wàn xiàng sēn luó释义:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
    • 20.
      三仪拼音:sān yí释义:⒈礼之三仪。 汉 刘向《说苑·脩文》:“﹝曾子曰﹞:‘礼有三仪,知之乎?’对曰:‘不识也。’曾子 曰:‘坐,吾语汝:君子脩礼以立志,则贪欲之心不来;君子思礼以脩身,则怠惰慢易之节不至;君子脩礼以仁义,则忿争暴乱之辞远。’”⒉谓天、地、人。汉 扬雄《太玄·攡》:“三仪同科,厚薄相劘。”范望 注:“三仪,谓天、地、人也。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毘黎国》:“三仪灵长於宇宙,万品盈生於天地,孰是空哉?”⒊观察天文的仪器,即黄道仪。唐 天文学家 李淳风 设计制造。表里三重,状如十字,由六合仪、三辰仪、四游仪三部分

天地造句

1.这里的景色真是别有天地

2.得益于天地的钟灵毓秀,青岛女人长的美。

3.他怨气冲天地说:这件事根本与我没关系!。

4.作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地

5.绕过那个山坳之后,你就会发现后方别有天地


【天地】图片鉴赏

天地

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