禁内的相关词
禁内的相关词:先猷、内闼、女口、烛影斧声、禁内、营进、长直、非泛、鸾殿,禁内[ jìn nèi ]的解释:⒈藏纳。 谓不轻易表露。汉 董仲舒《春秋繁露·王道通》:“是故人主之大守,在於谨藏而禁内,使好恶喜怒必当义乃出,若煖清寒暑之必当其时乃发也。”⒉即禁中。《后汉书...
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先猷拼音:xiān yóu释义:先世圣人的大道。语出《文选·班固〈幽通赋〉》:“謨先圣之大猷兮,亦邻德而助信。”李善 注引 曹大家 曰:“猷,道也。言人常当謨先圣人之道。”唐 韩愈《卢氏墓志铭》:“夫人本宗,世族之后,率其先猷,令德是茂。”宋 胡宿《禁内降诏》:“绍承骏烈,祗服先猷。”
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内闼拼音:nèi tà释义:宫禁内的小门。 《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“﹝ 王旦 ﹞亟令舁至内闥。有詔不许还,至门,旦 已卒。”
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女口拼音:nǚ kǒu释义:⒈女人的话。《汉书·五行志上》:“刘向 以为 齐桓 好色,听女口。”⒉女俘;俘以为奴的女子。《旧五代史·汉书·隐帝纪下》:“丁丑,尚食奉御 王绍隐 除名,流 沙门岛,坐匿军营女口也。”《宋史·太宗纪一》:“禁内属部落私市女口。”《清史稿·高宗纪三》:“辉特 台吉 车布登多尔济 叛,哈达哈 讨获之。命尽诛丁壮,以女口赏 喀尔喀。”
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烛影斧声拼音:zhú yǐng fǔ shēng释义:宋太祖 去世之前,太宗 入宫的一段传说。宋 文莹《续湘山野录》:“急传宫钥开端门,召 开封王,即 太宗 也。延入大寝,酌酒对饮,宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下,太宗 时或避席,有不可胜之状……,顾 太宗 曰:‘好做好做。’遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕 太宗 留宿禁内。将五鼓,周庐者寂无所闻,帝已崩矣。”《续资治通鉴长编》及 明 柯维骐《宋史新编》等亦均有类似记述。后人因有以“烛影斧声”指 太宗 杀兄夺位;但亦有称其诬者,明 程敏政《宋纪终受考》辨驳尤详。明 张燧《千百年眼·烛影斧声》:“艺祖 舍子立弟,亙古
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禁内拼音:jìn nèi释义:⒈藏纳。 谓不轻易表露。汉 董仲舒《春秋繁露·王道通》:“是故人主之大守,在於谨藏而禁内,使好恶喜怒必当义乃出,若煖清寒暑之必当其时乃发也。”⒉即禁中。《后汉书·张禹传》:“邓太后 以 殤帝 初育,欲令重臣居禁内,乃詔 禹 舍宫中,给帷帐牀褥,太官朝夕进食,五日一归府。”《新唐书·薛颐传》:“歷 高 中 二朝五十年,往来山中,时时召入禁内。”苏曼殊《焚剑记》:“乃慕 彩云 之风流,詔入禁内,常策骏马,出入宫门。”参见“禁中”。⒊指因摄养而禁忌性生活。《汉书·五行志上》:“光 欲后有子,因上侍疾,医言禁内
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营进拼音:yíng jìn释义:⒈备办进献。 《魏书·术艺传·王显》:“﹝ 显 ﹞仍在侍御,营进御药,出入禁内。”⒉谋求仕进。明 陈霆《渚山堂词话》卷三:“然 宗吉 以 至正 丁亥生,屈指至丙午,年才弱冠,即其再游 姑苏,非必汲汲于营进也。”清 赵翼《簷曝杂记·殿试送卷头》:“当两 刘公 主裁数科,则营进者转或被摈。”
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长直拼音:cháng zhí释义:长期当值。《北史·魏彭城王勰传》:“﹝ 彭城王 勰 ﹞长直禁内,参决军国大政,万机之事无不预焉。”《新五代史·梁臣传·马嗣勋》:“ 梁 女嫁 魏 ,适死, 太祖 乃遣 嗣勋 以长直千人为綵舆入 魏 。致兵器於舆中,声言助葬。”
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非泛拼音:fēi fàn释义:非一般,特殊。 宋 陈襄《州县提纲·禁扰役人》:“争役之讼,多起於县家非泛科需。”《宋史·食货志上六》:“若夫品官之田,则有限制:死亡,子孙减半;荫尽,差役同编户。封赠官子孙差役,亦同编户。凡非泛及七色补官,不在限田免役之数。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道三年》:“自后宫禁内人并百官、将校、军兵、诸司人,每月初五日,国用房开具前月支过以上五项请给数目,并非泛支用,造册进呈。”
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鸾殿拼音:luán diàn释义:禁内的宫殿。唐 宋之问 《王昭君》诗:“非君惜鸞殿,非妾妒娥眉。” 唐 张说 《唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑》:“同生标藻於鸞殿,重世含章於凤池。”
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