汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上,不以下,以其中名之”。因“中民之性”可上可下,可善可恶,“性待渐于教训,而后能为善”。韩愈进一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”对立起来,“性”的内容为“仁、义、礼、智、信”,是“与生俱生”的;“情”的内容为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”,是“接于物而生”的。参阅汉董仲舒《春秋繁露·实性》、唐韩愈《原性》。
⒈ 汉 董仲舒 和 唐 韩愈 的人性学说。 董仲舒 把人性区分为所谓“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”。主张“名性不以上,不以下,以其中名之”。因“中民之性”可上可下,可善可恶,“性待渐於教训,而后能为善” 韩愈 进一步提出“性之品有上中下三”并把“性”和“情”对立起来,“性”的内容为“仁、义、礼、智、信”,是“与生俱生”的;“情”的内容为“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”,是“接于物而生”的。参阅 汉 董仲舒 《春秋繁露·实性》、 唐 韩愈 《原性》。
xìng,忄,8,左右结构
xìng 1. 人的本性;人固有的心理素质 2. 性情;脾气 3. 事物的性质、特点 ...
丶、丶、丨、丿、一、一、丨、一
性感、同性、知性、乱性、感性
sān,一,3,单一结构
sān 1. 数词。二加一的和 2. 序数第三 3. 表示多数或多次
一、一、一
三体、三本、三农、三更、三伏
pǐn,口,9,品字结构
pǐn 1. 物品 2. 事物的种类 3. 等级 ...
丨、?、一、丨、?、一、丨、?、一
小品、用品、饮品、品茗、品质
shuō,yuè,shuì,讠,9,左右结构
shuō 1. 讲述。 2. 解释;阐明。 3. 观点;主张。 ... yuè 1. ◎ 同“悦” shuì 1. ◎ 劝说;说服。
丶、㇊、丶、丿、丨、?、一、丿、乚
小说、马说、别说、听说、佛说
