安期生

安期生 [ān qī shēng]

⒈ 亦称“安期”。亦称“安其生”。仙人名。 秦、汉 间 齐 人，一说 琅琊 阜乡 人。传说他曾从 河上丈人 习 黄帝、老子 之说，卖药 东海 边。 秦始皇 东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之 阜乡 亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后 始皇 遣使入海求之，未至 蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与 蒯通 友善，尝以策干 项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、 汉 刘向 《列仙传》等。

引《史记·封禅书》：“安期生 僊者，通 蓬莱 中，合则见人，不合则隐。”
《汉书·蒯通传》：“通 善 齐 人 安其生，安其生 尝干 项羽，羽 不能用其策。而 项羽 欲封此两人，两人卒不肯受。”
晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“年非 安期、彭祖 多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！”
宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生，醉入 东海 骑长鲸。”
明 高启 《赠李外史》诗：“我闻 安期 古策士，亲见 楚 汉 争雌雄。”
清 孙枝蔚 《列仙诗》：“霸王 虚有重瞳子，那识 安期 是异人。”

安期生 [ān qī shēng]

⒈ 人名。秦琅琊人（今山东省诸城县东南）​，生卒年不详。受学于河上丈人，于海滨卖药，始皇东游，相谈三昼夜，赐予金帛，皆置之而去，留书以别，谓后千年求我于蓬莱山，始皇遣使入海寻之，遇风浪而还。汉武帝时，李少君言尝游海上，见安期生食巨枣，其大如瓜。