佛教语。性指事物的本质,相指事物的表象。
⒈ 佛教语。性指事物的本质,相指事物的表象。
引《大智度论》卷三一:“有人言性相小有差别。性言其体,相言可识……如火,热是其性,烟是其相。”
《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“名言不得其性相,随迎不见其终始。”
李善 注:“竺道生 曰:法性者,法之本分也;法相者,事之貌也。”
《坛经·机缘品》:“能所俱泯,性相如如,无不定时也。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之一九七:“一百八下 西谿 鐘,一十三度溪花红,是恩是怨无性相,《冥祥记》里魂朦朧。”
⒈ 佛教用语。指诸法的本质与现象、特征。
引《文选·王巾·头陀寺碑文》:「名言不得其性相,随迎不见其终始。」
xìng,忄,8,左右结构
xìng 1. 人的本性;人固有的心理素质 2. 性情;脾气 3. 事物的性质、特点 ...
丶、丶、丨、丿、一、一、丨、一
性感、同性、知性、乱性、感性
xiāng,xiàng,木,9,左右结构
xiāng 1. 共同;交互。 2. 表示一方对另一方有所动作。 3. 亲自察看。 xiàng 1. 容貌;形貌。 2. 事物的外观。 3. 省视;察看。 ...
一、丨、丿、丶、丨、?、一、一、一
手相、看相、真相、天相、相声
1.电有同性相斥的特征。
2.项目不俗,与卓尔不群的个性相匹配。
3.许多与性相关的法律简直是荒谬绝伦。
4.和女性相处时要懂得怜香惜玉,不然没人愿意与你交往。
5.在宇宙间,在生命世界里,在两生命个体之间,同性相斥,异性吸引,是一个普遍的法则。
