五遁

五遁 [wǔ dùn]

⒈五种逸乐。指沉湎于金（如器物之用）、木（如宫室之盛）、水（如泛舟之乐）、火（如烹调之美）、土（如楼台之高）五种物质享受。道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。

五遁 引证解释

⒈ 五种逸乐。指沉湎于金(如器物之用)、木(如宫室之盛)、水(如泛舟之乐)、火(如烹调之美)、土(如楼台之高)五种物质享受。遁，逸也。

引《淮南子·本经训》：“故闭四关，止五遁，则与道沦。”

⒉ 道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“汉 时， 解奴辜、张貂 皆能隐沦，出入不由门户，此后世遁形之祖也。

引介象、左慈、于吉、孟钦、罗公远、张果 之流，及《晋书》女巫 章丹、陈琳 等术，皆本此。谓为神仙，其实非也。其法有五：曰金遁，曰木遁，曰水遁，曰火遁，曰土遁。见其物则可隐。惟土遁最捷，盖无处无土也。”
傅勤家 《中国道教史》第八章第三节：“后世有五遁之法，言能依金木水火土五行而遁形。其不能变化隐遁及白日飞昇而死者，道书谓之尸解，言将登仙，假託为尸以解化也。”