基本解释
前典 []
2. 前代的典则。《后汉书·郎顗传》：“今陛下圣德中兴，宜遵前典，惟节惟约，天下幸甚。”《宋书·礼志四》：“ 魏明帝 有爱女曰 淑涉 ，三月而夭，帝痛之甚，追封諡为 平原懿公主 。葬於南陵，立庙京师。无前典，非礼也。”
3. 前代的典籍。《晋书·苻坚载记下》：“ 高辛 有 熊泉 之役， 唐尧 有 丹水 之师，此皆著之前典，昭之后王。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“前典可稽，格言斯启。”
相关字义
前
qián，丷，9，上下结构
qián 1. 人或物体正面所对的方向(跟“后”相对) 2. 前进 3. 过去的或较早的时间 ...
丶、丿、一、丨、𠃌、一、一、丨、亅
目前、前任、前言、向前、前台
典
diǎn，八，8，上下结构
diǎn 1. 规范；法则 2. 典范性的书籍 3. 典故。诗文里引用的典籍中的故事或语句 ...
丨、𠃍、一、丨、丨、一、丿、丶
瑞典、字典、今典、恩典、典范
相关词语
- 1. 前典拼音：qián diǎn释义：⒈前代的典则。《后汉书·郎顗传》：“今陛下圣德中兴，宜遵前典，惟节惟约，天下幸甚。”《宋书·礼志四》：“ 魏明帝 有爱女曰 淑涉 ，三月而夭，帝痛之甚，追封諡为 平原懿公主 。葬於南陵，立庙京师。无前典，非礼也。”⒉前代的典籍。《晋书·苻坚载记下》：“ 高辛 有 熊泉 之役， 唐尧 有 丹水 之师，此皆著之前典，昭之后王。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“前典可稽，格言斯启。”
- 2. 十世宥拼音：shí shì yòu释义：据《左传·襄公二十一年》载，春秋 时 晋 范宣子 杀 叔向 之弟 羊舌虎 等而囚 叔向。 祁奚 见 宣子，曰：“夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向 有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？”后因以“十世宥”谓功臣后裔即使有罪，也应予宽恕。《后汉书·党锢传·李膺》：“今所考案，皆海内人誉，忧国忠公之臣。此等犹将十世宥也，岂有罪名不章而致收掠者乎？”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“苗裔当蒙十世宥，岂谓貽厥无基阯。”亦作“十世宥能”。晋 潘岳《马汧督诔》：“我虽末学，闻之前典，十世宥能，表
- 3. 华封拼音：huá fēng释义：同“华封三祝”。南朝 宋 鲍照《征北世子诞育上表》：“臣闻本枝无疆，布诸前典，众多弥贵，信之 华 封，故德积则庆深，业昌则祚广。”宋 范仲淹《老人星赋》：“天之象兮示劝，君之位兮善建，实赞天灵之数；允叶 华 封之愿。”清 李渔《蜃中楼·训女》：“明朝去把 华 封祷，奏一曲壎箎雅操，记不得是岁岁称觴的几万遭。”
- 4. 杖乡拼音：zhàng xiāng释义：⒈《礼记·王制》：“六十杖於乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。南朝 梁 沉约《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 沉约《让仆射表》：“养老杖乡，抑推前典。”后作为六十岁的代称。南朝 梁 任昉《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷三：“﹝ 陈长生 ﹞《闻家大人旋里》云：‘去郡定多遮道吏，还山已是杖乡人。’”⒉代指六旬老人。唐玄宗《千秋节宴》诗：“月衔花綬镜，露缀綵丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”参见“杖家”。
- 5. 肃虔拼音：sù qián释义：谓恭谨虔诚。三国 魏 曹植《灵芝篇》：“圣皇君四海，德教朝夕宣，万国咸礼让，百姓家肃虔。”晋 陆云《泰伯碑》：“而百年既终，遗爱斯軫，莫不肃虔寝庙，著名金石，遗其后昆，聿遵前典。”
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