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天师的相关词

天师的相关词:义米九乌乱作胡爲五斗米道口词天师符天师艾小鬼头就汤下麪张天师怒叿叿打合、...,天师[ tiān shī ]的解释:道教创始人张道陵的传衣钵的人,被选为道教的首领。

天师的关联词语及解释

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      义米拼音:yì mǐ释义:⒈东汉 末天师道首领 张鲁 于 初平 二年(公元191年)率徒众攻取 汉中,在各地设义舍,置义米、义肉,过路者量腹取足。 参见“义舍”。⒉晋武帝 时规定边远的少数民族居民不课田,每户交米三斛,再远的交五斗,名为“义米”。见《晋书·食货志》。⒊谓备荒救灾之米。《宋史·理宗纪四》:“湖北 诸郡,去年旱潦饥疫,令 江陵、常、澧、岳、寿 诸州,发义仓米振糶。”《宋史·食货志上》:“诸路已糶义米价钱,州郡以低价抑令上户补糴,正税逃阁,义米用亏。”
    • 2.
      九乌拼音:jiǔ wū释义:九个太阳。传说日中有三足乌,因以乌指代太阳。《淮南子·俶真训》“虽有 羿 之知,而无所用之”汉 高诱 注:“是 尧 时 羿 善射,能一日落九乌。”南朝 梁 刘孝威《结客少年场行》:“近发连双兔,高弯落九乌。”元 吴昌龄《张天师》第二折:“想当初 尧王 时有十个日头,被 后羿 在 崑崙山 顶上射落九乌,止畱的你一个。”
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      乱作胡爲拼音:luàn zuò hú wéi释义:犹胡作非为。元 吴昌龄《张天师》第二折:“直这般无廉鲜耻,乱作胡为。”元 李好古《张生煮海》第一折:“秀才,与你这一间幽静的房儿,随你自去打觔斗,学踢弄,舞地鬼,乔扮神,撒科打諢,乱作胡为。”
    • 4.
      五斗米道拼音:wǔ dǒu mǐ dào释义:也叫天师道。 道教各派中创立最早的一派(即正一道)。因入道者须出五斗米,故名。道教徒尊称创立者张道陵为天师,故又名天师道。
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      口词拼音:kǒu cí释义:口供。 元 吴昌龄《张天师》第三折:“我为甚先吐了这招承的口词?”《三国演义》第二三回:“操 曰:‘众官不知,此人连结恶党,欲反背朝廷,谋害 曹 某,今日天败,请听口词。’”《说唐》第七回:“蔡公 问了众人口词,喝令把响马带进来。”
    • 6.
      天师符拼音:tiān shī fú释义:旧俗端午日以黄纸盖以硃印,绘天师、锺馗 像或五毒符咒,粘于中门以避祟恶,谓之天师符。见 清 富察敦崇《燕京岁时记·天师符》。
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      天师艾拼音:tiān shī ài释义:宋 时端午日,都人作泥塑 张天师 像,以艾为须,称天师艾。见 宋 陈元靓《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》。
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      小鬼头拼音:xiǎo guǐ tóu释义:⒈对鬼的詈词。亦用以骂人。南朝 梁 陶弘景《真诰·甄命授》:“吾近承南真命,推缚尽执也,小鬼头不制服,岂足忧。”宋 王明清《挥麈后录》卷六:“和父 曰:‘小鬼头没三思至此,何必穷治!’杖而遣之。”元 吴昌龄《张天师》第三折:“小鬼头,我有何公私过犯?真人在此,你説!”⒉对年轻人的爱称。《红楼梦》第四七回:“薛姨妈 笑道:‘小鬼头儿,你怕什么!不过駡几句就完了。’”清 蒲松龄《聊斋志异·翩翩》:“有一少妇笑入曰:翩翩 小鬼头快活死?薛姑子 好梦几时做得?”
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      就汤下麪拼音:jiù tāng xià miàn释义:喻顺势或趁便行事。《三宝太监西洋记》第六三回:“只説是这畜牲怎么这等作变,却不晓得是天师就汤下麪,奉承他这一番。”祖慰《被礁石划破的水流》:“既然本性难移,那我们不能来个顺水推舟、就汤下面吗?”
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      张天师拼音:zhāng tiān shī释义:汉 张道陵 后裔的封号。宋 真宗 赐其裔 信州 龙虎山 道士 张正随 号 真静先生。元 至元 十三年命其三十六代孙 张宗演 为 辅汉天师。明 洪武 元年革去旧号,封其后裔 张正常 为 正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人,秩二品。清 初沿 明 制,乾隆 十七年革去其封袭,部议改为正五品。后民间亦泛称 张道陵 及其后裔、门徒为“张天师”。吴组缃《山洪》二八:“妖精捉到 张天师 手里,看他还有本事变个什么出来吧!”
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      怒叿叿拼音:nù hōng hōng释义:同“怒烘烘”。元 吴昌龄《张天师》第一折:“不思量携素手归罗帐,剗地要斩妖魔仗剑锋。似这等怒叿叿,好着我急难陪奉。”
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      打合拼音:dǎ hé释义:⒈融合;结合。 《朱子语类》卷一:“又问天地会坏否?曰:不会坏。只是相将人无道极了,便一齐打合,混沌一番。”宋 无名氏《张协状元》戏文第五二出:“五百年前是姻缘,君今打合成一对。”⒉怂恿;拉拢。元 吴昌龄《张天师》第三折:“天师云:‘莫不是你 桃花 打合的他来么?’”《醒世恒言·陈孝基陈留认舅》:“自古道:物以类聚。过迁 性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“顾三郎 一伙,尝来打合我去贩卖私盐。我今日身閒无事,何不去寻他?”《天雨花》第五回:“天叙 暗想,这人倒是一个好主
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      正一拼音:zhèng yī释义:⒈纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本,永恒不变。南朝 齐 顾欢《夷夏论》:“佛号正真,道称正一,一归无死,真会无生,在名则反,在实则合。”唐 卢照邻《病梨树赋》:“高谈正一,则古之 蒙庄子;深入不二,则今之 维摩詰。”南唐 谭峭《化书·道化·正一》:“命之则四(虚、神、气、形),根之则一,守之不得,舍之不失,是谓正一。”⒉道教的一派。原为五斗米道,为 东汉 张陵 所创。传说 太上老君 亲授 张陵《太平洞极经》、《太玄经》、《五斗经》、《正一经》各若干卷。张陵 传授于后裔及其门徒。后 张陵 被尊为“天师
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      淩迈拼音:líng mài释义:超越。 三国 魏 曹丕《沧海赋》:“鏗訇隐邻,涌沸凌迈。”晋 慧远《襄阳丈六金像颂》:“堂堂天师,明明远度,凌迈羣萃,超然先悟。”
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      玉书拼音:yù shū释义:⒈论玉的书。三国 魏 曹丕《与锺大理书》:“窃见玉书称美玉,白如截肪,黑譬纯漆,赤拟鸡冠,黄侔蒸粟。”⒉表示祥瑞的书简。晋 王嘉《拾遗记·周灵王》:“夫子未生时,有麟吐玉书於闕里人家。文云:‘水精之子,继衰 周 而素王。’”文斐《癸酉元旦试笔并呈素生子俊篪生芸盦》诗:“玉书本属儒家瑞,问道何年再吐麟?”⒊指《黄庭内景经》。亦泛指道书。《黄庭内景经·上清章》:“是曰玉书可精研,咏之万过昇三天。”梁丘子 注:“此经亦曰玉书。”唐 常建《张天师草堂》诗:“时节开玉书,窅映飞天言。”宋 范仲淹《移丹阳郡先游茅山
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      理头拼音:lǐ tóu释义:东汉 末天师道徒头领名称。
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      登天拼音:dēng tiān释义:⒈升天。《左传·成公十年》:“小臣有晨梦负公以登天。”《庄子·大宗师》:“孰能登天游雾,挠挑无极;相忘以生,无所终穷?”《宋史·神宗纪一》:“嘉祐 八年侍 英宗 入居 庆寧宫,尝梦神人捧之登天。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第九节:“秦国 西有 仪渠国,父母死,火烧遗体,称为登天。”⒉指登帝位。《素问·上古天真论》:“昔在 黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天,迺问於天师曰:‘余闻上古之人,春秋皆度百岁……人将失之耶?’”王冰 注:“黄帝 后铸鼎於 鼎湖山,鼎成而白日升天。
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      盝子拼音:lù zǐ释义:古代小型妆具。常多重套装,顶盖与盝体相连,呈方形,盖顶四周下斜。多用作藏香器或盛放玺印、珠宝。唐 李德裕《奏银妆具状》:“去年二月中,奉宣令进盝子,计用银九千四百餘两。”《旧唐书·李德裕传》:“昭愍皇帝 童年纘历,颇事奢靡,即位之年七月,詔 浙西 造银盝子妆具二十事进内。”宋 吴自牧《梦粱录·五月》:“五日重午节,又曰‘浴兰令节’,内司意思局以红纱彩金盝子,以菖蒲或通草,雕刻天师驭虎像于中,四周以五色染菖蒲悬围于左右。”
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      知心着意拼音:zhī xīn zhe yì释义:谓彼此了解,心意投合。元 吴昌龄《张天师》第二折:“怎比得玉天仙知心着意。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“過了十年五載,遇個知心着意的,説得來,話得着,那時老身與你做媒,好模好樣的嫁去。”《天雨花》第四回:“汝知我平日所愛 桂香 女,知心着意緊隨身。”亦作“知心知意”。《红楼梦》第八一回:“如今 寳姐姐 家去了,連 香菱 也不能過來,二姐姐又出了門子了,幾個知心知意的人都不在一處,弄得這樣光景。”
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      祟恶拼音:suì è释义:谓鬼神所作祸害。 清 富察敦崇《燕京岁时记·天师符》:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸,盖以硃印,或绘画 天师、钟馗 之像,或绘画五毒符咒之形,悬而售之。都人士争相购买,粘之中门,以避祟恶。”

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