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制从的相关词:三宫使指均田定鼎门栅极睿才臂指,制从[ zhì cóng ]的解释:犹服从。

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      三宫拼音:sān gōng释义:⒈古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。”郑玄 注:“诸侯夫人三宫,半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》:“甸粟而纳之三宫。”范宁 注:“三宫,三夫人也。”杨士勋 疏:“礼,王后六宫,诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”⒉指后妃之宫。唐 李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗:“别馆春还淑气催,三宫路转凤凰臺。”⒊谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》:“自贡献宗庙三宫,犹不至此。”颜师古 注:“三宫,天子、太后、皇后也。”清 方文《宋遗民
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      使指拼音:shǐ zhǐ释义:⒈使用手指。比喻天子、朝廷的指挥调度。语出汉贾谊《治安策》:“令海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”宋王安石《酬冲卿见别》诗:“朝伦孰与君材似,使指将如我病何?”⒉谓天子、朝廷的意旨命令。
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      均田拼音:jūn tián释义:⒈汉 代按等级分赐田地的制度。 《汉书·王嘉传》:“詔书罢菀,而以赐 贤 二千餘顷,均田之制从此堕坏。”颜师古 注引 孟康 曰:“自公卿以下至於吏民名曰均田,皆有顷数,於品制中令均等。今赐 贤 二千餘顷,则坏其等制也。”⒉北魏 至 唐 中叶计口分配土地的制度。《文献通考·田赋一》:“魏孝文 始行均田,然其立法之大概,亦不过因田之在民者而均之。”《文献通考·田赋二》:“孝文 太和 元年……均田之制,始於此矣。九年,下詔均给天下人田,诸男夫十五以上受露田四十亩,妇人二十亩。”刘泽华 等《中国古代史》第十章第五
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      定鼎门拼音:dìng dǐng mén释义:唐 代东都 洛阳 城南有三门,其正南名 定鼎门。《旧唐书·武攸绪传》:“攸绪 应召至都,授太子宾客。寻请归 嵩山,制从之,令京官五品以上饯送于 定鼎门 外。”唐 韩愈《送郑十校理序》:“于其行日,分司吏与留守之从事,窃载酒肴,席 定鼎门 外,盛宾客以饯之。”唐 刘肃《大唐新语·文章》:“长寿 三年,则天 徵天下铜五十万餘斤,铁三百三十餘万,钱二万七千贯,於 定鼎门 内铸八棱铜柱,高九十尺,径一丈二尺,题曰‘大周万国述德天枢’。”清 徐松《唐两京城坊考》卷五:“东京城……南面三门,正南曰 定鼎门。”参见“鼎
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      栅极拼音:shān jí释义:电子管中位于阴极和阳极(板极)之间用来控制电子流的电极。一般都用细金属丝绕成栅状,电子可以从栅丝间空隙穿过去。改变栅极上所加的电压,就能控制从阴极到达阳极的电子流。
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      睿才拼音:ruì cái释义:聪慧超群的才能。唐 李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》:“已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。”
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      臂指拼音:bì zhǐ释义:谓运用自如;指挥灵便,如臂之使指。语出 汉 贾谊《陈政事疏》:“今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。”唐 元稹《授刘悟昭义节度使制》:“遂驻腹心之雄,以供臂指之用。”明 宋濂《题张如心<初修谱叙>后》:“积岁既久,上下相安,军民之间,匪但臂指相似,抑有家人妇子之意。”康有为《上清帝第六书》:“如此则内外并举,臂指灵通,宪章草完,奉行有準。”

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制从

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