天经的相关词
天经的相关词：不易之道、中街、入转、可畏、啃嫩族、天经地义、日月经天，河海带地、日月经天，江河行地、朱光、相过、禅伯、进业，天经[ tiān jīng ]的解释：⒈天之常道。⒉天象。亦泛指天空。
天经的关联词语及解释
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- 2. 中街拼音：zhōng jiē释义：星名。借指黄道。北魏 张渊《观象赋》“天狗接狼以吠守”旧注：“天市中街主惊怖，故曰吠守。”唐 杜甫《夏日叹》诗：“夏日出东北，陵天经中街。”浦起龙 注：“其间有二小星曰天街，正跨黄道，故可云中街也。”元 袁桷《椿堂赋》：“日临中街，霜飞冰霾。”
- 3. 入转拼音：rù zhuǎn释义：旧历计月，以朔为初一，子初交朔为“入转”。《隋书·律历志下》：“推入转术：终实去积日，不尽，以终法乘而又去。不如终实者，满终法得一日，不满为餘，即其年天经朔夜半入转日及餘。”
- 4. 可畏拼音：kě wèi释义：⒈令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也”晋 杜预 注：“夏日可畏。”唐 韩愈《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”⒉令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。”宋 曾巩《王无咎字序》：“补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”
- 5. 啃嫩族拼音：kěn nèn zú释义：啃嫩族——儿女赡养老人是中国的国情，也是天经地义的事情，但现在出现老年人把后半生的希望完全放在子女身上，要求子女公开其收入并按月上交赡养费，甚至在自己45-50岁时就拒绝工作养家，不顾儿女工作是否稳定，就提出开始养老等之类的事情，将这种情况的老人称为啃嫩族。
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- 9. 朱光拼音：zhū guāng释义：⒈赤光，红色光亮。 三国 魏 曹植《斗鸡诗》：“羣雄正翕赫，双翘自飞扬。挥羽邀清风，悍目发朱光。”宋 梅尧臣《闻学士院试含桃荐寝庙诗拟作》诗：“露颗明朝日，朱光逼赭袍……天子从兹食，羣臣赐亦叨。”⒉日光。《文选·张载＜七哀诗＞之二》：“朱光驰北陆，浮景忽西沉。”李善 注：“朱光，日也。”南朝 宋 谢庄《怀园引》：“汉水 初緑柳叶青，朱光蔼蔼云英英。”唐 杜甫《夏日叹》诗：“夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，鬱蒸何由开！”清 唐孙华《三月晦日同年狄向涛太史招同诸公集寄园》诗：“渐愁朱光炎，所喜緑阴蒨。”@
- 10. 相过拼音：xiāng guò释义：⒈谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。”杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。”杨伯峻 注：“谈迁《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”⒉互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。”宋 苏轼《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”⒊互
- 11. 禅伯拼音：chán bó释义：对有道僧人的尊称。 唐 李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》诗：“宗英乃禪伯，投赠有佳篇。”宋 陈与义《怀天经智老因访之》诗：“西菴禪伯还多病，北栅儒先只固穷。”明 袁宏道《虎耳岩不二和尚碑记》：“余童年熟 不二 师名，以为古尊宿也，既而閲 元美、伯玉 二先生集，往往道之，始知为近代禪伯。”
- 12. 进业拼音：jìn yè释义：⒈使学业有所进益；进修学业。《韩非子·孤愤》：“人臣之欲得官者，其修士且以精絜固身，其智士且以治辩进业。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“拟觅朝廷一品荣，读书进业莫敢停。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“﹝ 觉贤 ﹞教授禪法，门徒数百，名僧 智严、宝云、慧睿 从之进业。”⒉使事业有所发展。《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登。”颜师古 注引 郑氏 曰：“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业，名曰登。”
天经造句
1.学好语文是天经地义的事。
2.多行不义必自毙，天经地义，不容置疑。
3.要有收获就得耕耘，这是天经地义的事。
4.这是天经地义的事，有什么理由不办呢？
5.正义和邪恶势不两立，这是天经地义的事。
【天经】图片鉴赏
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