胡人的相关词
胡人的相关词：五胡乱华、他骆拔、劫灰、十八地狱、南牧、古月、古胡、合生、商胡、啸云侣、喉脣、复正、...，胡人[ hú rén ]的解释：⒈中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。⒉泛指外国人。
胡人的关联词语及解释
更多- 1. 五胡乱华拼音：wǔ hú luàn huá释义：五胡乱华，是中国东晋时期塞北多个胡人的游牧部落联盟趁中原的西晋王朝衰弱空虚之际大规模南下建立胡人国家而造成与中华中统政权对峙的时期。“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间，北方各族及汉人在开启华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，开启了五胡十六国时期。
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- 3. 劫灰拼音：jié huī释义：亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本谓劫火的馀灰。南朝 梁 慧皎《高僧传·译经上·竺法兰》：“昔 汉武 穿 昆明池 底，得黑灰，问 东方朔。朔 云：‘不知，可问 西域 胡人。’后 法兰 既至，众人追以问之，兰 云：‘世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。宋 陆游《数年不至城府丁巳火后始见》诗：“陈迹关心己自悲，劫灰满眼更增欷。”明 赵诒琛《＜逸老堂诗话＞跋》：“癸丑夏六月，遭乱，所有藏书数万卷，一旦尽失，而是书原本亦遭刦灰。”清 吕留良《＜赖古堂集＞序》：“忽焉，天
- 4. 十八地狱拼音：shí bā dì yù释义：亦作“十八埊狱”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》：“其后 西河 离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云：‘有两吏见録，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。’”唐 陈集原《龙龛道场铭序》：“洪钟一扣，响彻卅二，而石磬再鸣，还闻十八埊狱。”宋 王逵《蠡海集·鬼神》：“释氏 有十八地狱之説，膾炙人口久矣，其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分，缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意；因六入色、声、香、味、触、法，皆有三毒贪、嗔、痴之恶业，故三六共成十八之数也。”亦省称“十八狱”。
- 5. 南牧拼音：nán mù释义：⒈南下放牧。引申指北方少数民族南侵。语本 汉 贾谊《过秦论上》：“胡人不敢南下而牧马。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“侦谍不敢东窥，驼马不敢南牧。”唐 白居易《和渭北刘大夫借便秋遮虏寄朝中亲友》诗：“胡马辞南牧，周 师罢北征。”宋 李纲《靖康传信录序》：“失此二者之机会，故令贼志益侈，再举南牧，无所忌惮，遂有并吞华夏之心。”⒉到南方去任州官。南朝 齐 谢朓《＜酬德赋＞序》：“右卫 沉侯 以冠世伟才，眷予以国士，以 建武 二年予将南牧，见赠五言。”清 钱谦益《次韵何慈公岁暮感事》之三：“砚澌冻合愁南
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- 8. 合生拼音：hé shēng释义：⒈唐 代一种以歌咏为主，伴随舞蹈的伎艺。《新唐书·武平一传》：“伏见胡乐施於声律，本备四夷之数，比来日益流宕，异曲新声，哀思淫溺。始自王公，稍及閭巷，妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌蹈舞，号曰‘合生’。”宋 高承《事物纪原·博弈嬉戏·合生》：“﹝ 唐 ﹞ 中宗 宴 两仪殿，胡人 袜子、何懿 倡‘合生’，歌言浅秽……即是‘合生’之原，起自 唐中宗 时也。”⒉亦作“合笙”。宋 代说书的一个流派。艺人当场指物赋诗，也称唱题目。其内容滑稽并含讽劝意味的，叫乔合生。宋 洪迈《夷坚支乙志·合生诗词
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- 10. 啸云侣拼音：xiào yún lǚ释义：传说 唐 广德 中，有 孙恪 者，游 洛 中一大第，见 袁 氏女，遂纳为室。后十余年，携二子至 峡山寺。袁 氏欣然易服理妆，诣老僧，乃持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁 氏恻然，俄命笔题诗曰：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉；不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”乃掷笔于地，遂裂衣化为老猿，追啸者跃树而去。老僧方悟，曰：“此猿是贫道为沙弥时所养……碧玉环者，本 訶陵 胡人所施，当时亦随猿颈而往。”见 唐 裴铏《传奇·孙恪》。后因以为典，称野猿为“啸云侣”。宋
- 11. 喉脣拼音：hóu chún释义：喻指宫廷中与帝王亲近的重要职位。汉 孔融《卫尉张俭碑铭》：“圣主克爱，命作喉脣。”南朝 梁 沉约《齐故安陆昭王碑文》：“献替帷扆，实掌喉脣。”《南史·刘湛传》：“此四贤一时之秀，同管喉脣，恐后世难继。”《周书·武帝纪下》：“阉竖居阿衡之任，胡人寄喉脣之重。”
- 12. 复正拼音：fù zhèng释义：恢复正规；恢复正统。《穀梁传·昭公五年》：“春王正月，舍中军，贵復正也。”范宁 注：“鲁，次国，旧二军，襄 十一年立三军，今毁之，故曰復正。”《天地会诗歌·单人匹马走天庭》：“单人匹马走天庭，恨杀蛮夷灭了 清；但得 大明 再復正，要把胡人一扫平。”
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- 15. 宠擢拼音：chǒng zhuó释义：宠爱提拔。 唐 白居易《与杨虞卿书》：“当其在近职时，自惟贱陋，非次宠擢，夙夜腆愧，思有以称之。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十三年》：“﹝ 安禄山 ﹞见上於 华清宫，泣曰：‘臣本胡人，陛下宠擢至此，为 国忠 所疾，臣无死日矣！’”
- 16. 家集拼音：jiā jí释义：⒈家人的著作集。唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“家集二百编，上下驰皇王。”宋 苏辙《奉使契丹·神水馆寄子瞻兄四绝之三》：“谁将家集过 幽都，逢见胡人问 大苏。莫把文章动蛮貊，恐妨谈笑卧江湖。”⒉指私家之著述。《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十九年》：“燾 以 司马光《百官表》未有继者，乃徧求正史、实録，旁采家集、野史，增广门类，起 建隆，迄 靖康，分新旧官制，踵而成书。”⒊家人宴集聚会。宋 洪迈《夷坚丁志·王厚萝卜》：“王厚，韶 之长子，位至节度使，为边帅，晚年归京师。一日家集，菜楪内萝卜数十茎，忽起立，须
- 17. 市舶拼音：shì bó释义：⒈古代中国对中外互市商船的通称。亦指海外贸易。《新唐书·卢奂传》：“污吏歛手，中人之市舶者亦不敢干其法，远俗为安。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》：“有胡人上言海南多珠翠奇宝，可往营致，因言市舶之利。”《明史·外国传四·琉球》：“贡使至 浙江，典市舶者復请籍其所齎。”⒉市舶使或市舶司的省称。《宋史·食货志下八》：“九年，集贤殿 修撰 程师孟 请罢 杭，明州 市舶，诸舶皆隶属 广州 一司。”
- 18. 常久拼音：cháng jiǔ释义：长久。《资治通鉴·汉明帝永平十六年》：“官属曰：‘胡人不能常久，无他故也。’”《朱子语类》卷六九：“不有其功，常久而不已者，乾也。”《儿女英雄传》第二四回：“我们舅太太合亲家太太更可以合你常久同居。”
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- 20. 情貌拼音：qíng mào释义：⒈神情与面貌。 《荀子·礼论》：“故情貌之变，足以别吉凶，明贵贱亲疏之节。”晋 陆机《文赋》：“信情貌之不差，故每变而在颜。”唐 康骈《剧谈录·洛中豪士》：“明日復覩 圣刚，备述诸子情貌。”《新唐书·武平一传》：“妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌蹈舞，号曰‘合生’。”⒉指内心与外表。汉 刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事，不计於心；非理之利，不入於家，言行若一，情貌相副。”⒊犹神态。南朝 宋 刘义庆《世说新语·雅量》：“观其情貌，必自不凡。”《北齐书·魏兰根传》：“是时 显祖 已失
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