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刻木的相关词

刻木的相关词:丁兰中涂元椠刻木削鐻右券指巡胡曲录床木兰舟木鸡木鸢木鹅、...,刻木[ kè mù ]的解释:⒈在木质器物上雕刻。汉 王充《论衡·自然》:“宋 人或刻木为楮叶者,三年乃成。”⒉指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》:“汉 人教之...

刻木的关联词语及解释

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      丁兰拼音:dīng lán释义:汉 人。相传少丧父母,及长,刻木像,事之如生。后用以指代孝子。
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      中涂拼音:zhōng tú释义:⒈亦作“中途”。 半路;途中。《列子·力命》:“中涂遇 东郭 先生。”唐 李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“中途不遇人,直到尔门前。”宋 司马光《重经车辋谷》诗:“中涂太息坐磐石,涕泗不觉双滂沱。”鲁迅《书信集·致曹靖华》:“日前寄上《文学报》四份,收到否?该报似中途遗失的颇多。”⒉指事情的进程中。《楚辞·刘向<九叹·逢纷>》:“始结言於庙堂兮,信中涂而叛之。”王逸 注:“今信用谗言,中道而更背我也。”宋 范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。”邹韬奋《民众的要求》:“中途决不妥协,那
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      元椠拼音:yuán qiàn释义:元 代的刻木。
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      刻木拼音:kè mù释义:⒈在木质器物上雕刻。汉 王充《论衡·自然》:“宋 人或刻木为楮叶者,三年乃成。”⒉指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》:“汉 人教之以隶书之半增损之,作文字数千,以代刻木之约。”⒊谓将木雕成人像。晋 干宝《搜神记佚文》:“丁兰,河内 野王 人。年十五,丧母。乃刻木作母事之,供养如生。”⒋狱吏的代称。宋 范仲淹《和葛閎寺丞接花歌》:“中途得罪情多故,刻木在前何敢诉。”明 沉德符《野获编·词林·王师竹宫庶》:“因思 蒲坂、江陵 二老,俱一时高才巨公,何至为一刻木而修怨於吉士三十
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      削鐻拼音:xuē jù释义:《庄子·达生》:“梓庆 削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。”成玄英 疏:“鐻者,乐器,似夹钟。亦言鐻似虎形,刻木为之。”后用为神志专注的典实。
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      右券拼音:yòu quàn释义:古代刻木为契,分为左右两半,双方各执其一,作为凭信。左半叫左券,右半叫右券。券,契据。
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      指巡胡拼音:zhǐ xún hú释义:古时饮宴的劝酒具。 刻木为胡人状,底锐,置盘中,推之不倒,欹侧摇摆,定后,视其所指者饮酒。
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      曲录床拼音:qǔ lù chuáng释义:僧家用的禅床。因刻木成屈曲形为之,故名。
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      木兰舟拼音:mù lán zhōu释义:用木兰树造的船。 南朝 梁 任昉《述异记》卷下:“木兰洲 在 潯阳江 中,多木兰树。昔 吴王 闔閭 植木兰於此,用构宫殿也。七里洲 中,有 鲁般 刻木兰为舟,舟至今在洲中。诗家云木兰舟,出於此。”后常用为船的美称,并非实指木兰木所制。唐 罗隐《秋晓寄友人》诗:“更见南来钓翁説,醉吟还上木兰舟。”南唐 冯延巳《喜迁莺》词:“忽忆去年离别,石城 花雨倚江楼,波上木兰舟。”宋 慕容嵓卿 妻《浣溪沙》词:“满目江山忆旧游,汀洲花草弄春柔,长亭艤住木兰舟。”明 李东阳《送崔指挥谦漕运还大河》诗:“滞雨浓云黯不收,漕
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      木鸡拼音:mù jī释义:⒈《庄子·达生》:“纪渻子 为王养鬭鸡,十日而问曰:‘鸡已乎?’曰:‘未也,方虚憍而恃气。’……十日又问,曰:‘几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。’”成玄英 疏:“神识安闲,形容审定……其犹木鷄不动不惊,其德全具,他人之鸡,见之反走。”后因以“木鸡”喻指修养深淳以镇定取胜者。唐 白居易《礼部试策》之三:“事有躁而失、静而得者,故木鸡胜焉。”明 王錂《春芜记·说剑》:“须一精神似木鸡待鬪,还须解弄丸机彀。”⒉木制能飞的鸡。晋 葛洪《抱朴子·应嘲》:“墨子 刻木鸡以厉天
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      木鸢拼音:mù yuān释义:传说古代木制的形状像鸢的飞行器。 《韩非子·外储说左上》:“墨子 为木鳶,三年而成,蜚一日而败。”汉 王充《论衡·儒增》:“如木鳶机关备具,与木车马等,则遂飞不集。”唐 孙广《啸旨·古木鸢》:“古木鳶,古之善啸者闻而写之也。”郑观应《盛世危言·西学》:“公输子 削木人为御,墨翟 刻木鳶而飞,武侯 作木牛流马。”
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      木鹅拼音:mù é释义:⒈木制的鹅。浮水工具。《隋书·诚节传·尧君素》:“时围甚急,行李断絶,君素 乃为木鹅,置表於颈,具论事势,浮之 黄河,沿流而下。河阳 守者得之,达於 东都。”唐 丁用晦《芝田录》:“煬帝 在 江都,代王 留守 长安,群盗蜂起。有献计者刻木鹅,繫詔於头,致之 渭 汭,冀 关东 救兵至。日放百千,顺流而下,竟无救至。”清 徐昂发《扬州》诗:“木鹅沉处锦颿斜,隋氏 离宫接暮霞。”⒉木制的鹅。测水深浅的工具。唐 颜师古《隋遗录》上:“大业 十二年,煬帝 ……命云屯将军 麻叔谋 濬 黄河 入 汴堤,使胜巨舰。叔谋
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      祭盘拼音:jì pán释义:古代举行路祭所设的祭台。唐 大历 年间盛行一种路祭送葬仪式,送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台,内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。唐 封演《封氏闻见记·道祭》:“大历 中,太原 节度 辛云京 葬日,诸道节度使使人脩祭,范阳 祭盘最为高大。刻木为 尉迟鄂公 与 突厥 鬭将之戏,机关动作,不异于生。”唐 封演《封氏闻见记·道祭》:“又停车设 项羽 与 汉高祖 会 鸿门 之象,良久乃毕。縗絰者皆手擘布幕,收哭观戏。事毕,孝子陈语与使人:‘祭盘大好,赏马两匹。’”
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      纕冠拼音:rǎng guān释义:丧冠。 明 沉德符《敝帚轩剩语·王上舍刻木》:“至丙申年,孝安皇太后 升遐,王(王彝则)亦製纕冠麻苴,被之木人,牵以哀临。”
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      纪録拼音:jì lù释义:⒈纪,通“记”。记录,用文字记载。汉 王充《论衡·超奇》:“古昔之远,四方辟匿,文墨之士,难得纪録。”《魏书·序纪》:“淳朴为俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已,世事远近,人相传授,如史官之纪録焉。”《新唐书·儒学传上·朱子奢》:“帝尝詔:‘起居纪録臧否,朕欲见之以知得失,若何?’”清 周中孚《郑堂札记》卷一:“汉 兴,大中大夫 陆贾 纪録时功,作《楚汉春秋》。”⒉纪,通“记”。记载事情的文字。唐 韩愈《进顺宗皇帝实录表状》:“自虽二帝三王之盛,若不存纪録,则名氏年代,不闻於兹,功德事业,无可称道焉。”
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      绳契拼音:shéng qì释义:谓结绳刻木以记事。
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      虎中拼音:hǔ zhōng释义:古代射礼用具名。刻木为伏虎形,凿其背为口,行射礼时纳筭筹于其中,用以记数。中,盛算筹之器。
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      象教拼音:xiàng jiào释义:释迦牟尼 离世,诸大弟子想慕不已,刻木为佛.以形象教人,故称佛教为象教。
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      酒胡拼音:jiǔ hú释义:⒈见“酒家胡”。⒉古代用于酒席上佐酒助兴之木偶戏具。刻木为人形,置之盘中,左右欹侧如舞,久之乃倒,视其传筹所至或倒时所指向者饮酒。故又称劝酒胡。
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      重梓拼音:zhòng zǐ释义:犹重刻。梓,指雕刻木版。

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刻木

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