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后从的相关词：从吉、从听、伎儿、作缚自茧、出笼、勦办、化蛹为蝶、参事、反证法、处和、常规思维、归零、...，后从[ hòu cóng ]的解释：随从；扈从。

后从的关联词语及解释

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从吉拼音：cóng jí释义：⒈谓居丧毕，脱去丧服，穿上吉服；或丧期内因有嫁娶庆贺或吉祭之礼暂易吉服。《晋书·隐逸传·孟陋》：“丧母，毁瘠殆於灭性，不饮酒食肉十有餘年。亲族迭谓之曰：‘少孤！谁无父母？谁有父母！圣人制礼，令贤者俯就，不肖企及。若使毁性无嗣，更为不孝也。’陋感此言，然后从吉。”《书·顾命》“卿士邦君麻冕蚁裳入即位”唐孔颖达疏：“太保、太史有所主者，则纯如祭服，暂从吉也。”宋赵昇《朝野类要·从吉》：“大祥毕，禫服终，踰月从吉，谓改服也。然后朝见或参选。”⒉旧时居丧期内参与他人庆贺之礼，多在书简上写“从吉”二字，本此
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从听拼音：cóng tīng释义：⒈听从。唐元结《自释》：“吾不从听於时俗，不鉤加於当世。”⒉听凭；任凭。《宋史·叛臣传中·李全》：“ 福又具车輦之，而税其半，然后从听往诸郡贸易，车、夫皆督办於林，林不能堪。”
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伎儿拼音：jì ér释义：指歌舞艺人。《百喻经·伎儿作乐喻》：“譬如伎儿王前作乐，王许千钱，后从王索。”《新唐书·于志宁传》：“又宫中数闻鼓声，太乐伎儿輒留不出，往年口敕丁寧，殿下可不思之？”清吴伟业《王郎曲》：“梨园子弟爱传头，请事王郎教絃索，耻向王门作伎儿，博徒酒伴贪欢謔。”
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作缚自茧拼音：zuò fù zì jiǎn释义：原意是蚕吐丝作茧，把自己裹在里面，然后从虫到蛾。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
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出笼拼音：chū lóng释义：⒈馒头等蒸熟后从笼屉取出。⒉比喻囤积居奇的货物大量出售，通货膨胀时钞票大量发行，也比喻坏的作品发表或伪劣商品上市等。
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勦办拼音：jiǎo bàn释义：使用武力镇压，从严惩办。《花月痕》第四六回：“然后从上游分路勦办，水陆并进，力阨贼吭。”
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化蛹为蝶拼音：huà yǒng wéi dié释义：指蝴蝶的孵化过程，即由蚕蛹吐丝结茧，然后从茧变成蝴蝶的过程，一般用来形容某人经过不断努力而成功。
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参事拼音：cān shì释义：⒈参核其事；参与其事。汉扬雄《太玄·玄莹》：“夫一一，所以摹始而测深也；三三，所以尽终而极崈也；二二，所以参事而要中也。”三国蜀诸葛亮《又与群下教》：“前参事於幼宰，每言则尽；后从事於伟度，数有諫止。”⒉官名；职务名。隋时掌管桥梁渡口的都水台有参事。清末和民国初年政府机关亦设参事。解放后，国务院和各省、市、自治区人民政府也设立参事职务。参阅《隋书·百官志中》、《清续文献通考·职官七》。
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反证法拼音：fǎn zhèng fǎ释义：证明定理的一种方法，先提出和定理中的结论相反的假定，然后从这个假定中得出和已知条件相矛盾的结果来，这样就否定了原来的假定而肯定了定理。也叫归谬法。
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处和拼音：chǔ hé释义：⒈奉行平和之道。汉焦赣《易林·颐之蒙》：“秋南春北，随时休息，处和履中，安无忧凶。”汉荀悦《昌邑王论》：“忠顺不失，夙夜匪懈，顺理处和，以辅上德，是谓良臣。”南朝梁沉约《伤刘沨》诗：“处和无近累，天然有胜质。”⒉讲和；调解。《史记·燕召公世家》：“燕人请和，赵人不许，必令将渠处和。燕相将渠以处和。”清黄六鸿《福惠全书·刑名·词讼》：“又有奸恶之徒，与人有隙，嫉彼貲财，遂买託城市光棍，预通蠹棍虎差，然后设谋兴词，架虚并准……然后从中处和，势压讲息。”
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常规思维拼音：cháng guī sī wéi释义：常规思维是指人们根据已有的知识经验，按现成的方案和程序直接解决问题。常规思维的基础是“常规”；常规思维的特征是：“经常按某一规律等从事相关的活动而产生的主观能动性，影响甚至决定之后从事的其他相关活动。
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归零拼音：guī líng释义：把自己当成初学者，放松心态。将原来环境里熟悉、习惯、喜欢的东西放下，然后从零开始。
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揄狄拼音：yú dí释义：⒈亦作“揄翟”。采画雉形为饰之服。古代王后从王祭先公之服。⒉采画雉形为饰之服。古代三夫人及上公妻之命服。
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施行拼音：shī xíng释义：⒈法令、规章等公布后从某时起发生效力；执行：本条例自公布之日起施行。⒉按照某种方式或办法去做；实行：施行手术。
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榆翟拼音：yú zhái释义：古时王后从王祭祀先公时所穿的服装。因绣饰雉形，故称。榆，通“鷂”。鹞雉，青质五彩的雉。翟，长尾雉。
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正议拼音：zhèng yì释义：⒈公正的言论。《左传·昭公三年》：“二子曰：‘吾不可以正议而自与也。’”《汉书·朱博传》：“初，哀帝祖母定陶太后欲求称尊号，太后从弟傅喜为大司马，与丞相孔光、大司空师丹，共持正议。”宋司马光《论横山疏》：“邻人窃己之财，己以正议责之可也。”章炳麟《序＜革命军＞》：“然自乾隆以往，尚有吕留良、曾静、齐周华等持正议以振聋俗，自尔遂寂泊无所闻。”⒉谓秉正发表议论。《后汉书·翟酺传》：“朝臣在位，莫肯正议，翕翕訾訾，更相佐附。”《三国志·魏志·张邈传》：“袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议
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水口拼音：shuǐ kǒu释义：⒈水流的出入口或其近旁。《尔雅·释水》“瀵，大出尾下”晋郭璞注：“河东汾阴县有水口，如车轮许，濆沸涌，其深无限，名之为瀵。”《三国志·吴志·吕蒙传》：“﹝ 吕蒙 ﹞后从权拒曹公於濡须，数进奇计，又劝权夹水口立坞，所以备御甚精，曹公不能下而退。”《说岳全传》第四九回：“韩世忠元帅带领水军十万，大小战船，已在水口扎成水寨。”柳青《狠透铁》七：“稍微粗心大意，水口的地灌得多，远处的地没水了。”⒉水上的关口要寨。《晋书·景帝纪》：“五年夏五月，吴太傅诸葛恪围新城，朝议虑其分兵
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碧筒饮拼音：bì tǒng yǐn释义：就是采摘卷拢如盏、刚刚冒出水面的新鲜荷叶盛酒，将叶心捅破使之与叶茎相通，然后从茎管中吸酒，人饮莲茎，酒流入口中，诚为暑天清供之一。
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胶续拼音：jiāo xù释义：晋张华《博物志》卷三：“汉武帝时，西海国有献胶五两者，帝以付外库，餘胶半两，西使佩以自随。后从武帝射於甘泉宫，帝弓弦断，从者欲更张弦，西使乃进，乞以所送餘香胶续之……终日不断。帝大怪，左右称奇，因名曰续弦胶。”后以“胶续”为妻死续娶之称，故亦曰“续弦”。清宣鼎《夜雨秋灯录·天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年。”清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”
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臂展拼音：bì zhǎn释义：双手向两面伸直，让身体呈十字架形，就耶稣的站姿，然后从你左手指尖到你右手指两臂展开的长度，或两臂展开的长度。也指身体垂直站立，两臂并拢水平前伸，然后两臂向身体两侧水平展开。