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神州的相关词

神州的相关词:一区丑俗中甸丰穣农土凶狡北固楼华夏九州唱道家人父子寄任崇配、...,神州[ shén zhōu ]的解释:战国时人驺衍称中国为“赤县神州”,后来用“神州”作为中国的代称。

神州的关联词语及解释

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      一区拼音:yī qū释义:⒈一个区域。《史记·孟子荀卿列传》:“中国外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者乃为一州。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“足下将谓吾与 墨 不殊,今不辞同有鬼,但不偏守一区,明所当然,使人鬼同谋,幽明并济,亦所以求衷,所以为异耳。”《朱子语类》卷五三:“人君国都如井田样,画为九区,面朝背市,左祖右社,中间一区则君之宫室。”⒉表数量。指一块田地。汉 刘向《说苑·反质》:“卫 有五大夫,俱负缶而入井灌韭,终日一区。”元 刘因《新晴》诗:“埋盆欲学鱼千里,
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      丑俗拼音:chǒu sú释义:丑陋粗俗。唐 刘知几《史通·叙事》:“又自杂种称制,充牣神州,事异诸华,言多丑俗。”明 王世贞《艺苑卮言》卷七:“谢茂秦 年来益老誖,尝寄示拟 李 杜 长歌,丑俗稚钝,一字不通。”
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      中甸拼音:zhōng diàn释义:⒈指京都。南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》:“兴廉举孝,岁时於外府;署行议年,日夕于中甸。”⒉指中原。《宋书·乐志一》:“方扫神州,经略中甸。”
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      丰穣拼音:fēng ráng释义:⒈犹丰熟。《汉书·王莽传中》:“岁丰穰则充其礼,有灾害则有所损。”唐 韩愈《为宰相贺雪表》:“春云始繁,时雪遂降,实丰穰之嘉瑞,销癘疫於新年。”清 徐昂发《下田雨叹》诗:“水淫不能灾,歉岁成丰穰。”李大钊《青春》:“而神州之域,还其丰穰,復其膏腴矣。”⒉犹丰满;肥沃。明 陶宗仪《辍耕录·淳化阁帖》:“近人多不识阁帖,某家宝藏本,皆非真,真者字极丰穰,有神采。”明 汤显祖《南柯记·御饯》:“南柯,国之大郡,土地丰穰,民物豪盛,非惠政不能治之。”
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      农土拼音:nóng tǔ释义:⒈神州的别名。⒉蒙古语译音。牧地;地域;经界。
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      凶狡拼音:xiōng jiǎo释义:⒈凶顽狡诈。《后汉书·朱穆传》:“凶狡无行之徒,媚以求官。”《旧唐书·突厥传下》:“不可使凶狡之虏,恣行侵渔,无辜之甿,久遭涂炭。”明 唐顺之《答曾石塘总制》:“譎诈凶狡,虏人所长。”⒉指凶顽狡诈之人。《宋书·礼志一》:“寇 羯 饮马於 长江,凶狡虎步於万里,遂使神州萧条,鞠为茂草,四海之内,人跡不交。”南朝 陈 徐陵《为贞阳侯与陈司空书》:“况復邦家不造,至此横流,凶狡犹存,何所逃责?”《资治通鉴·陈文帝天康元年》:“凶狡猖狂,若待上闻,孤城必陷。”⒊凶暴。狡,暴戾。《北齐书·神武纪上》:“兆 虽劲捷
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      北固楼拼音:běi gù lóu释义:楼名。 在今 江苏省 镇江市 北固山 上。晋 蔡谟 首起楼其上,以贮军实,谢安 复营葺之。是后崩坏,顶犹有小亭,登降甚狭。南朝 梁 萧正义 乃广其路。大同 十年(公元544年)梁武帝 登望久之,敕曰:“此岭不足固守,然 京口 实乃壮观。”于是改楼曰“北顾楼”。参阅 清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南一·镇江府》。梁武帝 有《登北顾楼》诗。宋 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》词:“何处望神州,满眼风光 北固楼。”
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      华夏九州拼音:huá xià jiǔ zhōu释义:九州,又名赤县神州,是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,自战国以来即成为古代中国地理范围的代称。 古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》可能是战国后期学者所作。而周代没有徐州和梁州。其代指的地理范围在汉代以后民国以前基本稳定,没有发生大的变化,这个地理范围约略相当于汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立,其范围一直稳定至1912年才发生变化。
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      唱道拼音:chàng dào释义:⒈真正是,端的是。 元曲双调《鸳鸯煞》的定格,第五句首二字规定须用“唱道”字。元 白朴《墙头马上》第三折:“[鸳鸯煞]休把似残花败柳寃仇结,我与你生男长女填还彻,指望生则同衾,死则共穴,唱道题柱胸襟,当罏的志节。”元 范康《竹叶舟》第二折:“[鸳鸯煞尾]你则为功名两字相迤逗,生熬得风波千里亲担受,凭着短剑长琴,游徧 赤县神州,唱道几处笙歌,几家僝僽。”元 蒲察善长《新水令》套曲:“你是必休倦云淡风力紧,我这里想谁医治相思病,传示我可意情人,休辜负海誓山盟,唱道性命也似看承,心脾般钦敬。”⒉佛教语。谓讲经说
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      家人父子拼音:jiā rén fù zǐ释义:⒈指一般家庭中的父子。《史记·高祖本纪》:“六年,高祖 五日一朝 太公,如家人父子礼。”⒉犹言一家人。宋 张世南《游宦纪闻》卷八:“﹝ 苏绍叟 ﹞又赋《雨中花》一闋云:‘……叹天生 李广,才气无双,不得封侯。榆关 万里,一去飘然,片云甚处神州?应悵望,家人父子,重见无由。’”《荡寇志》第八七回:“慧娘 道:‘姨夫自有妙算,军营里论不得家人父子,姊姊切不可去乱做,着姨夫收罗不来。’”如:他老人家对我非常亲切,犹如家人父子。
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      寄任拼音:jì rèn释义:⒈指所委托的重要职任。隋 江总《为沉君理让仆射领吏部表》:“必大厦之栋梁,总其寄任;亦巨川之舟楫,未有绵力薄材。”宋 范仲淹《润州谢上表》:“臣之所言,殊未尽意。重烦上听,再贬远方,削天阁之班资,夺神州之寄任。”宋 曾巩《奏乞复吴中复差遣状》:“欲乞召至左右,使典司献纳,或委以藩镇,使剸治烦剧,必能上副忧勤,不负寄任。”⒉托付重任。《资治通鉴·唐代宗大历二年》:“六月,甲戌,鸿渐 来自 成都,广为贡献,因盛陈利害,荐 旰 才堪寄任。”宋 王谠《唐语林·政事上》:“况全 蜀 重地,数十年间,硕德名臣,方可寄
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      崇配拼音:chóng pèi释义:古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。 《旧唐书·礼仪志一》:“中宗 即位,神龙 元年九月,享昊天上帝于 东都 之明堂,以 高宗 天皇大帝 崇配。”《宋史·礼志二》:“其常祀祈穀、神州、明堂,以 宣祖 崇配;圜丘、北郊、雩祀,以 太祖 崇配。”
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      平章拼音:píng zhāng释义:⒈评处;商酌。汉 蔡邕《上封事陈政要七事》:“宜追定八使,纠举非法,更选忠清,平章赏罚。”《隋书·何稠传》:“上因揽太子颈谓曰:‘何稠 用心,我付以后事,动静当共平章。’”唐 吴兢《贞观政要·求谏》:“詔令自是宰相入内平章国计,必使諫官随入,预闻政事。”宋 刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》词:“北望神州路,试平章这场公事,怎生分付?”清 蒲松龄《聊斋志异·连城》:“我为君平章已确,即教小娘子从君返魂,好否?”⒉品评。唐 刘禹锡《同乐天和微之深春》之十五:“追逐同游伴,平章贵价车。”宋 辛弃疾《江神子·和人韵
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      抟跃拼音:tuán yuè释义:抟风飞跃。 喻迅速高升。五代 王定保《唐摭言·元和元年登科记京兆等第榜叙》:“天府之盛,神州之雄,选才以百数为名,等列以十人为首……得之者摶跃云衢,阶梯兰省,即六月冲霄之渐也。”
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      括地拼音:kuò dì释义:⒈包容大地。晋 陆机《移书太常荐同郡张赡》:“太清闢宇,四门启籥;玄纲括地,天网广罗。”南朝 梁 陶弘景《解官表》:“尧 风冲天,潁阳 振饮 河 之谈;汉 德括地,商 阴峻餐芝之气。”唐 王勃《灵瑞寺浮图碑》:“神州括地,寰中分五岳之图;巨壑浮天,海上擢三山之秀。”韩瀚《山河曲》:“若无括地胸怀,回天膂力,怎敢向人天宣战!”⒉犹括田。《续资治通鉴·元泰定帝泰定二年》:“太史院使 齐履谦 之 江西 福建 宣抚,黜罢官吏之贪污者四百餘人,蠲免括地虚加粮数万石。”参见“括田”。⒊震地;动地。括,通“聒”。隋
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      文界拼音:wén jiè释义:文化界、文学界。 黄人《<钱牧斋文钞>序》:“苍茫文界,与神州同在荆榛,不可无此一老。”鲁迅《三闲集·路》:“上海 的文界今年是恭迎无产阶级文学使者,沸沸扬扬,说是要来了。”
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      曹社拼音:cáo shè释义:《左传·哀公七年》:“初,曹 人或梦众君子立于社宫,而谋亡 曹。”后以“曹社”为国家将亡的典故。北周 庾信《哀江南赋》:“鬼同 曹 社之谋,人有 秦 庭之哭。”唐 杨炯《后周宇文公神道碑》:“士女同叹於 商 墟,鬼神共谋於 曹 社。”《“五四”爱国运动史料·上海罢市实录》:“神州莽莽,见被髮于 伊川;禹 域芒芒,遘鬼谋于 曹 社。”
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      望拜拼音:wàng bài释义:⒈远远望见即行叩拜。言极其恭敬。《战国策·齐策三》:“颠蹶之请,望拜之謁,虽得则薄矣。”唐 曹唐《暮春戏赠吴瑞公》诗:“年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。”宋 苏轼《赠潘谷》诗:“那知望拜马蹄下,胸中一斛泥与尘。”⒉遥望拜祭。《史记·孝武本纪》:“於是天子遂东,始立 后土祠 汾阴 脽上,如 宽舒 等议。上亲望拜,如上帝礼。”《汉书·礼乐志》:“以正月上辛用事 甘泉 圜丘……天子自竹宫而望拜。”元《日损斋笔记·辩史》:“请以十月神州地祇之祭易夏至方丘之祭者三人,请上不亲祠而通爟火於禁中望拜者一人。”
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      末法拼音:mò fǎ释义:⒈谓不能治本的法术。 系儒家对法家刑名之学的蔑称。《晋书·吕光载记》:“明公受天眷命,方君临四海,景行 尧 舜,犹惧有弊,奈何欲以 商 申 之末法,临道义之神州。”⒉佛教语。指佛法的衰微时期。《隋书·经籍志四》:“然佛所説,我灭度后,正法五百年,像法一千年,末法三千年,其义如此。”宋 张商英《护法论》:“末法像教之僧败群不律者,势所未免也。”清 龚自珍《最录禅源诸诠》:“居末法中,欲敌生死,如救头然。”章炳麟《<频伽精舍校刊大藏经>序》:“虽处末法之中,而群情归慕如此,知正信之未衰也。”⒊泛指宗教的衰微
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      柴桑拼音:chái sāng释义:⒈古县名。 西汉 置,因县西南有 柴桑山 得名,治所在今 江西省 九江市 西南。东汉 末,诸葛亮 见 孙权 于此,共图抗 曹。晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。隋 废。晋 郭璞《江赋》:“鼓洪涛於 赤岸,沦餘波乎 柴桑。”⒉借指 晋 陶潜。因其故里在 柴桑,故称。清 钱谦益《吴封君七十序》:“指 娄水 为 潯阳,即家园为 庐 阜,饮 柴桑 之酒,一觴独进;鼓 少文 之琴,众山皆响。”陈三立《次韵黄知县苦雨》:“陆沉共有神州痛,休问 柴桑 漉酒巾。”⒊据《宋书·隐逸传·陶潜》载,潜 晚年隐居故里 柴桑

神州造句

1.神州奋起,国家繁荣。

2.突兀压神州,峥嵘如鬼工。

3.神州齐奋进,祖国共飞腾。

4.十三亿儿女神州共聚度春秋。

5.朗诵载人飞船神州号再次升空。


【神州】图片鉴赏

神州

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