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所以的关联词语及解释

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      一区拼音:yī qū释义:⒈一个区域。《史记·孟子荀卿列传》:“中国外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也。於是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者乃为一州。”三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“足下将谓吾与 墨 不殊,今不辞同有鬼,但不偏守一区,明所当然,使人鬼同谋,幽明并济,亦所以求衷,所以为异耳。”《朱子语类》卷五三:“人君国都如井田样,画为九区,面朝背市,左祖右社,中间一区则君之宫室。”⒉表数量。指一块田地。汉 刘向《说苑·反质》:“卫 有五大夫,俱负缶而入井灌韭,终日一区。”元 刘因《新晴》诗:“埋盆欲学鱼千里,
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      一块肉拼音:yī kuài ròu释义:⒈指亲生独子或遗孤。宋 祥兴 二年,元 兵攻陷 厓山,陆秀夫 背幼帝 赵昺 跳海死。帝母 杨太后 闻之,大恸,曰:“我忍死艰关至此者,正为 赵氏 一块肉尔,今无望矣!”遂投海死。见《宋史·瀛国公纪》。元 张宪《厓山行》:“皇天不遗一块肉,一瓣香焚海舟覆。”⒉指胎儿。清 蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“父官司马,陷於仇……所以不即报者,徒以有母在;母去,又一块肉累腹中,因而迟之又久。”
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      一字入公门,九牛拔不出拼音:yī zì rù gōng mén,jiǔ niú bá b释义:俗谚。 谓一张状纸送进衙门,便身遭讼累,无从摆脱。语出《普灯录·黄龙慧南禅师》:“一字入公门,九牛曳不出。”元 无名氏《苏九淫奔》第二折:“俺娘千不肯,万不肯,递了状纸,送到当官。自古道:‘一字入公门,九牛拔不出’,这早晚公差敢待来也。”《醒世姻缘传》第四六回:“我恐怕他后来改了口,所以哄他叫写个禀帖给我做了凭据,叫他改不得口。只这他自己的状纸上好些别脚,‘一字入公门,九牛拔不出’哩!”黄远庸《最近之秘密政闻》:“吴景濂 君尤决絶,大似守‘一字入公门,九牛拔不出’之戒者。”
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      一指马拼音:yī zhǐ mǎ释义:《庄子·齐物论》:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”按《公孙龙子·指物论》:“物莫非指,而指非指。”又《白马论》:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰:白马非马。”《庄子》指、马之义,乃破 公孙龙 说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指;如果说马,则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。
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      一日一夜拼音:yī rì yī yè释义:一昼夜。《素问·玉枢真藏论》:“一日一夜五分之,此所以占死生之早暮也。”汉 王充《论衡·说日》:“日行一度,天一日一夜行三百六十五度。”《梁书·诸夷传·扶南国》:“阿育王 即 铁轮王,王 阎浮提,一天下,佛灭度后,一日一夜役鬼神造八万四千塔。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“然后把船驶到 澎湖 相近,浪头最大的地方,颠播了一日一夜。”
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      一时权宜拼音:yī shí quán yí释义:同“一时之权”。《儿女英雄传》第十八回:“不穿孝这桩事自己也知是一时权宜,其实去报仇,所以才不穿孝。”梁启超《生计学学说沿革小史》第六章:“重商主义,既不过一时权宜之説,则其反动力之发生,固自不可避。”
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      一晷拼音:yī guǐ释义:犹言一时,一刻。唐 吴融《祝风三十二韵》:“秋不安一食,春不閒一晷。”清 恽敬《答董牧唐》:“此四年之中,所以无一晷之安,一事之定也。”
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      一本拼音:yī běn释义:⒈同一根本。《孟子·滕文公上》:“且天之生物也,使之一本。”《朱子语类》卷九:“主敬穷理,虽二端,其实一本。”清 王夫之《读四书大全说·论语·公冶长篇一》:“仁、义、忠、孝,固无非性者,而现前万殊,根原一本。”许地山《凶手》第一幕:“奴是念着他们俩是一本之亲,而且老公公遗下的产业至今还没分析,论理应该供给他。”⒉完全根据。《新五代史·职方考》:“盖得其要,则虽万国而治;失其所守,则虽一天下不能容,岂非一本於道德哉!”宋 曾巩《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“发祥其德,无可以称;思所以报,一本於心。”明 王守
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      一纸书拼音:yī zhǐ shū释义:《晋书·刘弘传》:“ 弘 每有兴废,手书守相,丁寧款密,所以人皆感悦,争赴之。 咸曰:‘得 刘公 一纸书,贤於十部从事。’”后用以为典,或以“一纸书”代指书信。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗:“长闻 季氏 千金诺,更望 刘公 一纸书。” 唐 皮日休 《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗:“空惭 季布 千金诺,但负 刘弘 一纸书。” 宋 范成大 《采莲》诗之三:“空江日暮无来客,断肠 三湘 一纸书。” 元 耶律楚材 《寄万寿润公禅师用旧韵》:“懒答禪师一纸书,禪师佳句古谁知?”
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      一腔拼音:yī qiāng释义:⒈满腹;满胸。元 关汉卿《窦娥冤》第三折:“若果是一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵。”《西游记》第八二回:“你看他做出那千般娇态,万种风情。岂知 三藏 一腔子烦恼。”清 陈天华《警世钟》:“一腔无限同舟痛,献与同胞侧耳听。”郭小川《大海浩歌》:“好,一腔胆略,好,一身风采。”⒉表数量。用于宰杀的牲体,如羊、猪等。唐 张鷟《朝野佥载》卷四:“唐 姜晦 为吏部侍郎,眼不识字,手不解书,滥掌銓衡,曾无分别。选人歌曰:‘今年选数恰相当,都由座主无文章,案后一腔冻猪肉,所以名为 姜侍郎。’”《水浒传》第二回:
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      一路安好拼音:yī lù ān hǎo释义:安好是平安的意思,所以一路安好等同于一路平安。
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      一键恢复拼音:yī jiàn huī fù释义:是用来恢复计算机系统的,当计算机系统出现问题时就可以用它来恢复你的系统,但是上面的信息会被原先备份的系统文件覆盖,跟还原精灵效果一样,所以又叫做一键还原。
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      一门拼音:yī mén释义:⒈一道门户。《左传·定公十年》:“每出一门,郈 人闭之。”《汉书·申屠嘉传》:“错 为内史,门东出,不便,更穿一门,南出。”⒉一条门路;一个途径。《商君书·说民》:“塞私通以穷其志,启一门以致其欲。”唐 韩愈《送进士刘师服东归》诗:“丈夫在富贵,岂必守一门。”《朱子语类》卷三九:“只有此一门,舍此则无从可仕,所以 颜、閔 寧不仕耳。”⒊一族;一家。《韩非子·八经》:“下不一门,大臣不拥。”《汉书·李寻传》:“将军一门九侯,二十朱轮。”唐 杜甫《送鲜于万州迁巴州》诗:“京兆 先时杰,琳瑯照一门。”《水浒传
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      一阴生拼音:yī yīn shēng释义:夏至后白天渐短,古代认为是阴气初动,所以夏至又称“一阴生”。
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      丁字步拼音:dīng zì bù释义:双脚呈垂直方向接触,其中一脚跟靠在另一脚窝处,两脚尖对两斜角,如一丁字,所以叫丁字步。 丁字步是中国古典舞中最基本的脚位。
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      七十二候拼音:qī shí èr hòu释义:古代以五日为一候,一月六候,三候为一节气。一年二十四个节气,共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候,说明节气变化,作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回:“七十二候纵説万类不齐,那礼家记事者,何以就敢毅然断为‘爵入大水为蛤’哉?此格物之所以难也。”按,七十二候之说,最初见于《逸周书》、《吕氏春秋》十二纪,汉 儒列于《礼记·月令》,又见于《淮南子·时则训》,《魏书》始入《律历志》。但各书所举月令物候互有出入,即 唐 王冰 注《素问》所引《吕氏春秋》七十二候,亦与今本《吕氏春秋》及历中所载
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      万羊拼音:wàn yáng释义:唐 张读《宣室志》卷九:“相国 李德裕 为太子少保,分司 东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:‘非立可尽,愿结坛设佛像。’僧居其中,凡三日,谓公曰:‘公灾戾未已,当万里南行耳。’……因问:‘南行诚不免矣,然乃终不还乎?’僧曰:‘当还耳。’公讯其故。对曰:‘相国平生当食万羊,今食九千五百矣,所以当还者,未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。
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      三位一体拼音:sān wèi yī tǐ释义:基督教称耶和华为圣父,耶稣为圣子,圣父、圣子共有的神的性质为圣灵。虽然父子有别,而其神的性质融合为一,所以叫三位一体。一般用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
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      三加拼音:sān jiā释义:⒈古代男子行加冠礼,初加缁布冠,次加皮弁,次加爵弁,称为三加。《礼记·冠义》:“故冠於阼,以著代也。醮於客位,三加弥尊,加有成也。”郑玄 注:“冠者,初加緇布冠,次加皮弁,次加爵弁,每加益尊,所以益成也。”《梁书·处士传·阮孝绪》:“十五,冠而见其父,彦之 诫曰:‘三加弥尊,人伦之始。宜思自勗,以庇尔躬。’”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“於是天子御 文德殿,百僚在位,命官行三加礼毕,当命字,仪典甚盛。”清 侯方域《豫省试策二》:“然则,不必三加,而未始不冠;不必六礼,而未始不婚。”⒉指三次加兵。《左传·定
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      三嘴行拼音:sān zuǐ xíng释义:旧时市井詈词。指戏行。《儒林外史》第四一回:“近来被 淮清桥 那些开三嘴行的挤坏了,所以来投奔老爹。”

所以造句

1.防意如城,所以要修心养性。

2.这些钱是不义之财,所以我不用。

3.正因为意在笔先,所以能下笔如神。

4.有的人一旦功亏一篑,就忘乎所以了。

5.所以你会一直依赖社会福利,你不值一钱。


【所以】图片鉴赏

所以

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