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列士的关联词语及解释

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      列士拼音:liè shì释义:⒈即元士。古称天子之上士。别于诸侯之士。一说,古时上士、中士和下士的统称。《春秋·哀公十一年》:“王及列士皆有馈餎。”《国语·鲁语下》:“列士之妻加之以朝服。”清 方苞《读邶鄘至曹桧十一国风》:“盖古者自公卿至於列士,职以诗献。”⒉有名望的人。《管子·君臣下》:“布法出宪,而贤人列士尽归功能於上矣。”《荀子·大略》:“子赣、季路,故鄙人也,被文学,服礼义,为天下列士。”⒊烈士。有志于建功立业之士。明 陈继儒《珍珠船》卷二:“要离 古列士,伯鸞 清高,可令相近。”鲁迅《<朝花夕拾>后记》:“汉 朝人……多
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      忝列衣冠拼音:tiǎn liè yī guān释义:名列士绅的行列之中而感到惭愧。
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      杅水拼音:yú shuǐ释义:犹杯水。《后汉书·明帝纪》:“万年之后,埽地而祭,杅水脯糒而已。”李贤 注:“《説文》曰:‘杅,饮器。’音于。”《梁书·处士传·刘歊》:“勿设祭饗,勿置几筵,无用 茅君 之虚座,伯夷 之杅水。”《南史·顾宪之传》:“汉明帝 天子之尊,犹祭以杅水脯糗,范史云 列士之高,亦奠以寒水乾饭。”
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      玉笏拼音:yù hù释义:玉制手板。《管子·轻重己》:“天子东出其国四十六里而坛。服青而絻青,搢玉笏,带玉监,朝诸侯卿大夫列士。”《左传·桓公二年》“袞冕黻珽”晋 杜预 注:“珽,玉笏也。若今吏之持簿。”陆德明 释文引 徐广 云:“持簿,手板也。”《南史·崔祖思传》:“琼簪玉笏,碎以为尘;珍裘绣服,焚之如草。”《金史·舆服志中》:“自 西魏 以来,所制玉笏皆尺有二寸。”
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      祭日拼音:jì rì释义:古代重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀日神。《管子·轻重己》:“冬尽而春始,天子东出其国四十六里而坛,服青而絻青,搢玉揔,带玉监,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭日。”《礼记·祭法》:“埋少牢於泰昭,祭时也;相近於坎坛,祭寒暑也;王宫,祭日也。”郑玄 注:“王宫,日坛也。日称君,宫坛,营域也。”孔颖达 疏:“王,君也。宫,亦坛也。营域如宫也。日神尊,故其坛曰君宫也。”《史记·封禅书》:“祭日以牛。”
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      祭星拼音:jì xīng释义:古代重要祭礼之一。每年春至,天子出东郊设坛而祭祀星辰。《管子·轻重己》:“天子东出其国九十二里而坛,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭星。”《孔丛子·论书》:“主於郊宫,所以祭日也;夜明,所以祭月也;幽禜,所以祭星也。”《尔雅·释天》:“祭星曰布。”郝懿行 义疏:“祭星者,盖为坛祭之。《祭法》云:‘幽宗,祭星也。’郑 注:‘宗,当为禜。幽禜,亦谓星坛也。’《释文》引 李巡 曰:‘祭星者以祭布露地,故曰布。’孙炎 曰:‘既祭,布散於地,似星辰布列也。’”
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      祭月拼音:jì yuè释义:古代重要祭礼之一。 天子于每年秋分设坛祭祀月神。《管子·轻重己》:“秋至而禾熟,天子祀於大惢,西出其国百三十八里而坛,服白而絻白,搢玉揔,带锡监,吹损箎之风,凿动金石之音。朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭月。”《礼记·祭法》:“王宫,祭日也;夜明,祭月也。”郑玄 注:“夜明,月坛也。”孔颖达 疏:“夜明者,祭月坛名也。”《史记·封禅书》:“祭日以牛,祭月以羊彘特。”
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      竝立拼音:bìng lì释义:一同存在。《晏子春秋·谏上十六》:“诸侯竝立,能终善者为长;列士并学,能终善者为师。”一本作“并”。
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      补察拼音:bǔ chá释义:补过误,察得失。《左传·襄公十四年》:“自王以下,各有父兄子弟,以补察其政。”杜预 注:“补其愆过,察其得失。”《史记·周本纪》:“故天子听政,使公卿至於列士献诗……近臣尽规,亲戚补察。”张守节 正义:“言亲戚补王过失,及察是非也。”《三国志·吴志·骆统传》:“统 志在补察,苟所闻见,夕不待旦。”
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      雄剑拼音:xióng jiàn释义:⒈亦作“雄劒”。 指 春秋 吴国 干将 所铸二剑之一。《太平御览》卷三四三引《列士传》:“干将、莫耶 为 晋君 作劒,三年而成。劒有雄雌,天下名器也。乃以雌劒献君,留其雄者。谓其妻曰:‘吾藏劒在南山之阴,北山之阳。松生石上,劒在其中矣。君若觉,杀我,尔生男以告之。’及至,君觉,杀 干将。妻后生男,名 赤鼻,具以告之。赤鼻 ……乃逃 朱兴山 中,遇客,欲为之报,乃刎首,将以奉 晋君。客令鑊煑之,头三日跳不烂。君往观之,客以雄劒倚拟君,君头堕鑊中。”⒉泛指宝剑。南朝 梁简文帝《七励》:“拭龙泉之雄剑,莹 魏国
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      馈赂拼音:kuì lù释义:赠送财物;贿赂。《左传·哀公十年》:“吴 将伐 齐,越 子率其众以朝焉,王及列士,皆有馈赂。”《资治通鉴·晋愍帝建兴二年》:“浚 将佐争诣军门谢罪,馈赂交错。”

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